フェラ 動画《アゲアゲエロ》2行目ライン
アゲアゲエロあらすじ
その連(🐌)中は、お婆さんなど(🏝)につか(🐤)まると、くど(🏰)／＼暮しの苦(🎶)し(🕑)いことや(👏)、自(zì(📑) )分達(dá(🥡) )の(🍢)昔(✒)からのことなどを口説(shuì )かれた。そして、「地(🙁)(dì )主(🍇)(zhǔ )樣」になんか、ど(🚘)う(🥧)か(🦗)手荒い事をしないでく(🌵)れと拜まれたり(🏓)した。「俺んどこの(😉)息子(💿)ば、そつたら寄(jì )合ひさなんか出さ(🚱)な(😭)いで(🎴)、すぐ(🚱)歸(guī )れツて(📟)云(yún )つて(🌊)くれ。」と(🌒)、頭(tóu )から、どなら(🚂)れたと(🅰)ころもあつ(🛁)た(🍌)。「碌なも(⛽)のにならない(🔞)。」(💮)さういふ(🎏)處は何んと云つても駄目(🛠)(mù )だ(💲)つた。それ(😭)か(💔)ら、皆のする事(shì )を危(wēi )ぶんで、「何(📋)んか、別にえゝこどでもね(🌊)えべか(🏮)。」と云つたり、「(🧒)失(🏸)敗しくじつたら(🛺)ハ、(🈂)飯の(😲)食(shí )ひ(🚲)ツ(🛍)ぱぢ(💙)にな(🅾)るべし。」と(🐾)云は(✝)れたりし(🎺)た。
こんな意(💯)味の(👨)手紙だつ(🍵)た。
「ぢや、齋藤案に從(có(👬)ng )ふことにな(⏰)るんですねえ(🗜)。」
(💭)由は(😕)、それから四圍を(👟)キ(😁)ヨロ／＼見なが(🔁)ら(🌞)、身體(tǐ )を何囘も(👗)ゆす(🔎)つた。由(⚓)の(🧕)身體には虱(shī(👢) )が湧い(🉐)てゐた。
「(🙇)よ(👊)く聞いてみれば、お(🏰)芳ア、そんなに(🌱)札幌さ行えぎたい、行ぎた(🥩)いつて、行つたんでねえツてなア。」
踏(tà )切(qiē )りを越すと(🔛)、前方一帶が吹雪で、眞白い大(dà )きな(🏏)幕(mù )でも降ろされてゐるや(🌆)うに、何も(🗄)見(🔨)えなかつ(🚅)た。東の(🛰)方から少(🚋)しづゝ暗さがせまつてきてゐた。平野の一本道(😵)は、す(🈹)つかり消されてしまつてゐた。防(✅)(fá(🚚)ng )雪(🦓)林の(🏉)側を通つた(🐹)時(shí(😧) )に(🌛)はそれに當る粉(🚳)雪(📝)と強風で、そ(⭐)こから凄みのある(💓)うな(📧)りが(📕)響いてきた(❕)。そして、たゞ天も地も眞(💸)白いところに(📵)、ぼ(🏋)かし畫(huà(🍩) )の(🤑)や(😱)う(🕦)に(🥞)、色(sè(😝) )々な濃淡で、(🕍)防雪林が、頭を(🤟)一(yī )樣に(📁)ふつたり、身體をゆす(📶)つたりし(🔦)てゐる(🎺)のが見え(😧)た。全く(🏞)何も障(🌉)(zhàng )碍(à(💅)i )物のない平野に出てしま(🤫)つた頃、(📚)源吉(🏏)の馬(🚾)橇だけは一(yī )番(fān )うし(🚟)ろで、(🐇)餘(📄)程遲(🆚)れてゐた。そ(🎍)れ(🕧)さへ、(🐈)然し源(🧝)吉(🏋)は分つ(💉)てゐないやう(⛪)に見えた。
「(🍂)では、皆の意(🔖)見(🥏)は、小(xiǎ(🥢)o )作(zuò )料率の低減ですか。その(🐿)嘆願ですか。」石(shí )山がさうき(🏳)いた。と、(📶)又ガ(🥢)ヤ／＼になつ(🧡)た。それが(🕜)しばらく續いた。
「(🥀)皆(🚚)に代(dài )つ(😎)て(⏯)、(🥪)一(yī )通りのことをお話しします。」さう前置きをし(🛃)て石(shí(😷) )山は、(🕍)百(bǎ(🈯)i )姓にはめづらしいはつ(🖌)き(🎵)りした、分つた(🍌)云ひ振りで（(🈸)勿(wù )論、百姓などが(🏴)殊(shū )更に改(gǎi )まつたときによくある、(🌃)變な漢語(yǔ )も使つた(🧀)が）――自分達は、犬や豚(🥐)な(🏻)どより、(💅)もつと慘めな生活をしてゐる(💄)こと(🎾)、―(🤗)―と(🎅)ころが自分達(⛅)(dá )は(🎂)何時(shí )か仕(shì )事を(🏧)な(🥂)まけた(🏰)事(🎻)でもあつ(🥠)たか(🚍)。―(🛢)―では、何(🏒)故か(🗺)。自分(🥠)達がい(🦄)くら働(👞)いても働いても(🎟)、(🧑)とても何んの足(⛪)しに(💮)もならない程貧窮してゐ(⛽)るのは、實(📻)(shí )に、地主(zhǔ(📑) )のため(🕷)であるとい(🍶)ふことを(🏔)分り易く(🏆)、説(shuì )明し、今(🔇)(jīn )度(dù )のやうな場合(hé )地(dì )主に(🎸)小作(zuò )料を收める(📛)ことは「自分(fèn )達の死」を意(🌡)味し(🕖)て(👝)ゐ(🥜)る、ナホ(🔅)我(wǒ(👞) )々百姓(🤟)は、高利貸の不當な利(🚑)息、拓(🙄)殖銀行の年賦(🍹)にも、苦し(💝)め(🕧)られ、それに税金がか(🔣)ゝつてくる(⛵)。そして(🔩)出來上つたものは、肥(féi )料や(⬛)農(🏈)具にも(🎯)引(🏐)合(🤝)はない。か(🗜)うまで、自分(fèn )達がなつてゐる(🕖)のに、(🔝)だまつてゐら(📄)れるか(🎐)。そこ(🅾)で(😩)、我々は、(🎀)皆ん(🚜)なにお集りを(🔭)願ひ、その方策をきめることにした(📙)いのだ(🥢)、と結んで壇を下り(✝)た。百(bǎ(🕗)i )姓達は、聞(wén )き慣れ(📺)ない(💠)言(yán )葉が出(🍾)る度に(🈷)、石(🏬)山(🐢)の(📩)方を見て、考へこむ風を(🕐)した。が、(♏)苦しい(🔎)生(🤰)活の事實を石(⏱)山(🦖)に(🌐)云(yún )は(🐗)れ(🦂)、百姓は、「(🥇)今更のやうに」(📖)、自分(💀)(fè(👾)n )達(dá(🛫) )自身の慘めさを、顏の眞(✡)ん前に(⛪)とり出されて、(🧐)見せられ(🐴)た氣がしたと思(sī )つた。石(shí )山が壇か(🏽)ら下(🙌)りると(✊)、急(🚭)にガヤ／(🐒)＼(〰)し(🥈)出(chū )した(💧)。今石(🏽)(shí )山の云(🕠)(yún )つ(📯)た事(shì )について(🌬)、あ(📐)つちでも、こつち(🏉)でも話し合つた。一番前にゐ(🍲)た年寄つ(🌵)た百(🐗)姓が(😫)、「(😝)とん(🦑)でも(🙁)なえ、おつかねえこと云(🎅)ふ(💇)もんだ。」とブツ／＼云つたの(🚟)を石山(shān )はお(🛑)りる時に聞(🛵)いた。
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