(🏌)年寄(🐧)つた(😂)百(🕢)姓(xìng )が上(shàng )つ(🏒)た(❔)。―(❎)―色々説をきいたけれども、みんな「不(🍙)(bú )義不(📑)忠(zhōng )」のことばかりだ(🧖)、と云(👼)つ(🗾)た。言葉が齒からもれて、一言(📶)々々の間(jiān )に(🌗)、シツ、シツといふ音が(🎩)入(🥘)つた。――地主(zhǔ )樣(🚼)と自(🧒)分(fè(🤕)n )達(🚩)は親子(🛣)のやうなもの(✂)だ。若いもの(📦)は、(🦗)それを忘(wàng )れてはならない(🍩)。「いやしくも」地主樣にたてつ(👿)くやうなこ(📴)とはし(🏷)ないことだ。「畑(🥥)でも(✳)取り(📵)上げら(🌅)れた(🏋)らどうするんだ。」―(🍵)―さう云つ(🗂)た。「お父(fù )アーン、分つた(🚛)よ。」と、後(🧒)から(📿)叫ん(🏼)だものがあつた。終(zhōng )つ(💛)てその年(🙀)寄(🏬)が壇を下(😚)りると、又ガ(🌾)ヤ/\(💩)した。
「(🐽)可哀(āi )さ(🐔)うに! 産(chǎn )婆さ見せる金も無えべし、そ(🥢)れに、こツ恥(🧗)か(🤑)しくて見(😴)せもされねえべしよ。――お芳(🛋)の弟おんじ云つてたけど、(📊)毎(🍩)(měi )日(🔀)札幌(🤲)さ手紙ば出(chū )し(🦕)てるどよ。んから(🍅)、(📬)あの郵便(😵)持ち(🕡)がく(🔏)る頃に(😏)、いつ(📖)でも入口(📥)さ立つて(❣)待つて(⏪)るん(🏍)だけど、一度だつて、返事來たご(🆗)と無えて(🦂)たぞ。」
かういふ風に決つ(🌕)たことを、實際(🔗)にやつ(🤜)てゆくための人間(jiā(🦏)n )と(🚍)か、細(xì )則、(🤢)具體的な方法(fǎ )、さう(🐦)いふ(🚱)こ(🍬)とは、三、四人の(📁)重立つ(🌝)た人(その(🔤)中には校長(📄)先生も入(rù )つた。)で決(💕)めて、すぐ(🆎)皆に通(😭)知することにした。それで(🀄)その日の集(💅)合が終つ(🖤)た(🈲)。
百姓達(dá )は、(🕖)さうやつて(🎎)集つて決(jué(🥑) )めた(🕊)が、今度は(🚸)その(🕎)こと(🌥)を、地主や差(💶)配を相手(shǒu )に(👤)やつて(🗯)行く(🈴)といふや(👔)うな事になると(🤓)、お互が何(🙆)處(chù )か、調(diào )子(zǐ )が(🌯)をかしく(📴)なつ(👎)た(🎀)。知(🌏)らず知らず(🥥)の間(❌)に、(💐)どうに(🌌)か我慢するこ(😀)とにするか、そんな(🚫)事に逆もどりをしさうな處が(🔃)出てきた。さうなつ(⛩)たとして(🈳)も、百姓は(♌)然し今までの(🔦)長い間の貧(🈹)乏(fá(🚒) )の――泥沼の底(🏛)のや(🛣)うな底に(🤺)なれてゐたので、(⏲)ち(🥝)つとも不(⏺)思議がらず(🧗)に矢張り、その暮しに(🏬)堪(kān )へて行つたかも知れな(👏)かつ(🐼)た(📂)。――(🔽)源(🚨)(yuán )吉は、(🧤)一層(🐗)無(💙)(wú )口(🎵)に(😵)、(✏)爐邊に大(dà )きく安坐(zuò )あぐらを(🛴)かき(🗃)ながら、「見たか!」と、(👾)心(🥖)で嘲笑つた。
巡査(🖨)が(💬)云ふのも、何處(chù )かやつぱり一(yī )皮隔てた處から(📟)聞えてくる氣がし(🗄)た。
そして、眞面(miàn )目に「お前(👏)だつ(🖤)て、目(mù )さ(⏳)めれば、源や(👛)文が風(🧠)邪ひかねえかつて氣ばつけて、夜着か(🍎)け(⛷)てやるべよ。」と(🦒)云つた。
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