「(🔦)堯帝(dì )の君徳は(🔼)何(hé )と大きく(🗽)、何と荘厳な(🎩)こ(🍩)と(😽)であろう。世に真(zhēn )に偉(wěi )大なもの(🖇)は(🛬)天のみ(🥅)であるが、ひと(🐅)り堯帝は天(🚄)と(⏬)そ(🌆)の(😸)偉大さ(🏮)を共(🈺)にし(📲)てい(🧥)る。その徳の広(🤾)(guǎng )大無(🛳)辺さは何(👫)と形容し(💽)てよ(💨)い(🧖)か(🏽)わ(🐷)からな(👳)い。人はただその功(🆎)業の荘厳さ(👃)と文物制(🚆)度の燦(càn )然た(🌽)るとに眼を見(jiàn )はるの(📰)みである(🔥)。」
一(😋)四(一(yī )九(jiǔ )八(bā ))(📓)
○ 両(liǎng )端==首(💂)(shǒu )尾、本(běn )末、(🔈)上下(📳)、大小、軽重(🚨)、精(jīng )粗、等々を意(yì )味するが、(😬)要するに委(🚎)(wěi )曲を(🚀)つくし、懇切丁寧(níng )に教えると(🎥)いうこと(🐻)を形容(🌗)して「両(Ⓜ)(liǎ(🕍)ng )端をたたく」といつたのである(🚵)。
巫(📰)馬期(📚)が(🚺)あとでそのこ(🛷)とを先(xiān )師(shī )に(🚆)告(🚎)(gào )げると、先師はい(🛀)われた。――
「孔先(📸)(xiān )生のような人をこそ(⤵)聖人(rén )というので(🌒)しょう(💩)。実に多能であ(🤑)られる。」
三(🕦)(二〇八)(🕖)
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