樊(fán )遅(🚣)には、もううしろを振りか(🦑)える(🎲)勇気が(🚷)なかった。彼は、正面(miàn )を向(xià(🚰)ng )いたきり、石のように固(gù(🥉) )く(🏩)な(🔋)って(🍲)、殆ど(🍈)機(⏰)械的(🛋)(de )に手綱をさばいていた。
(もし、孟孫氏に、は(🥈)なはだしい僭上沙汰(tài )でもあれば、それは孟孫(sūn )氏一家の問題だけでなく、魯(👨)の国(🉐)の問題で(🕵)あり、(🐔)ひい(😣)ては天下の道義を紊ることにも(🔠)なる。それに、万一、自(🧝)分(fèn )に一応の相談(tá(🛢)n )をした、とで(🔕)も(📖)云い(🖲)ふらされる(📜)と、これ(🚶)から自(💮)分(🕯)がやっ(♊)て行こ(⬜)うとす(🕳)る政治(🏑)の精神を、傷(🌆)けるこ(♿)とにもなる。出来れ(🎱)ば(🎪)、自分のいった意味を(🌛)、はっきりさして置く(💌)に(🎠)越したことはない。し(🚅)か(🚝)し、祭(jì(🖥) )典の計(🍿)画について、直接の相(🏻)談もうけない(😐)で、(🈂)こちら(🈚)からそれを云い(💏)出すのも非礼(lǐ )だ。何とか方法(fǎ )は(🏣)ないものだろ(🚊)う(🤸)か。)
3 子(👢)曰く、唯(🐓)女子と小人とは養(🥓)い難(nán )しと爲す(🐔)。之(📮)を近(🎞)づ(🐺)くれば則ち不孫なり。之(zhī(🌃) )を遠ざ(🗞)く(😓)れ(🚴)ば(♌)則ち怨(💉)むと((📿)陽貨(🕊)篇)
「見(👆)事な牛(😕)じゃのう。」
「で、わしは、違わないように(🆒)なさるがよい、と答(dá(🍁) )えて置(🛴)いた(🎓)。」
「口の達者なものは、とかくつ(🥨)まらん(😄)こ(🌞)とを(🧣)いい出(chū )すもの(🥦)じ(🔒)ゃ。出まか(🌭)せにいろんなことを云っているうちに(😝)は、結構世の中の憎ま(😘)れ者(✂)にはな(🦓)るだろう。仲(🔆)弓が仁者であ(🚮)る(🛑)かどうか(😜)は私は知らない。しかし彼は口だけは慎(shèn )んで(🏾)いる(🏮)ように見(jiàn )受ける。いや(🚼)、口(kǒu )が達者でなくて彼も仕(🥅)合せ(🍚)じ(🔵)ゃ。誠実な(🌴)人間には(🈴)、(⌚)口(🧚)(kǒu )などどうで(🎒)もいいことじゃでのう(🚞)。」
「それはそう(📦)と、(🚐)仲弓(👟)はこのごろどうし(🌔)てい(💵)るかね。あれも斑(👫)牛の子(😢)(zǐ(🌂) )で(🏁)、神様(🧟)(yàng )のお(🛸)気(🎾)に(💻)召さないとい(🔜)う噂も、ちょいちょい(🛷)聞(🦗)く(📐)ようじゃ(🏈)が。……」
門人たちは、(㊙)孔子につ(🕒)いて歩(😿)くのが、もうたまら(✔)な(☝)いほ(🆗)ど苦(📷)しくなって(✋)来た。
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