百姓の二、三人(♋)は、先(xiān )生(shēng )の使(🖊)ふ「團結(⛓)」とい(🎣)ふ聞(wén )き(🤚)覺えた言葉を使(shǐ )つて(🍘)、叫んだ。
し(🕉)ばらくす(🈺)ると、(🚳)百姓の集會(🍯)(huì )らしい、變な人い(🦏)きれの(➿)臭(chòu )氣でムン(🈹)とした(🦋)。
まづ(🎭)、そし(📰)て、根本(📤)的(de )な(🕤)こ(🙉)とが(🎒)決められた。それからそれ(🚩)をどういふ(👰)風にして(🎣)やるか、(🤳)といふ(🍀)ことが問(🌚)(wèn )題になつた。それは、二、三(sā(🕉)n )日に、地(dì )主の差(chà )配が例年の通り※(「廴(jiàn )+囘(🖐)(huí(👩) )」、第4水準(🚏)2-12-11)つてくることに(🙆)なつてゐ(🈸)るので、それに(🐓)、(👋)事情(qíng )を説(shuì )明(míng )し、すぐ地主(🐨)に(🧚)交(📞)(jiāo )渉を始(🐃)(shǐ(🕒) )めること(💯)になつ(🙍)た。この時(shí(📦) )、その色々(🦗)な交(🍡)(jiā(🛌)o )渉(dié )の(📁)間小(xiǎo )作(zuò )の米を(🖲)どうするのか、と云(yún )ひ(💠)出すのがあつた。それが又(🚭)相(➡)當大(😐)(dà )き(🕕)なことなの(✋)で、(🛺)中(zhōng )々意見が一致しなか(⏺)つた。又百姓には、そ(⏱)れ(💚)を最後迄(qì )の見(jiàn )通しをつけ(🌞)た上で、確實な――手落(🐥)ちのない成算(suàn )で(😞)やつて行ける(🕘)ことが出來(🍢)なかつた。この所、先(xiān )生(🧐)の意(🍂)見をきいた。校長先生は、まづ(🕊)、町(🆒)(dī(👋)ng )にゐ(💲)る商(🥊)賣人(🚣)に自(🚱)分(🐫)達所有の畑(➗)物(wù(🚹) )を全(🌲)部賣つてしまひ(🏕)、(🍩)その背水(🚷)の陣で、地主(👃)に當ることに(💯)したら(🏽)いゝ、といふこ(💤)とを云(😋)つた(👐)。それに(🔟)は(🌠)二(è(🎚)r )つの條(tiáo )件をつけた(📮)。第一(yī )は最(zuì )初の地(dì(🧖) )主への交渉(⌛)が不(🛅)調(dià(🤦)o )に終(🔍)つ(🌙)た(🔉)ら(🎍)、第二は(🙂)地主がその(🚥)結果(guǒ(🥉) )、作(🕊)物を無(wú )理(lǐ )に押へるといふ(📛)やうな樣子が(🔴)分つ(🐕)たら、と(😍)いふのがそれだつた。一(yī )軒々(🚂)々(🎯)持つ(➗)てゐた(🈲)のではすぐ押へ(🚹)られるし、又そのために、結(jié )束が破(🈲)(pò(🔅) )れる(📖)おそれ(✊)もあつ(💖)た。先生は(🔒)かういふ點を防(⛱)ぐためにも(🗾)この方法は重(chóng )大であると(🆙)云つた(🛤)。か(✔)う(➰)いふ事は(🚦)百姓にはかな(🎼)り思ひきつ(🗿)たことだつ(❤)た(🌲)けれども、(🕝)そ(🕉)れが(🛑)當(dāng )り前のこ(💓)とのやうに思はれる(💕)程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
「いつの間(🐺)に(🏵)、か(🏆)う(🔹)百(🚓)姓生(shēng )意氣になつたべ。」
防雪林を出ると、鐵(🍅)道線路(🐡)の踏切(qiē )があつた。
「糞で(🎗)も喰へツ(🥛)!」石山はそのまゝ表(🐠)へ出(🏖)て(📗)しまつた(🙆)。
「馬鹿に澤山だ(❌)な(🎛)、どうしたんだ。汽車はまだ(⛱)ゞ。えゝよ。」
一寸する(💘)と、(🥦)それ等(🥦)の(〽)人が、一度(dù )に、こつちに(🥕)向つて走つてく(🐗)るらしか(🤴)つ(🈁)た(㊗)。
――(🐑)誰もない。ぢや俺だちは生(🔕)きるんだなあ(👠)。そ(⬇)し(🀄)たら、俺だ(💒)ちは俺だちの方(💖)法を實行するんだ!
皆(jiē )の出てゆく後を(➡)丸太(tà(👫)i )棒でゞもな(🔧)ぐりつけるやうに、(⬆)惡(🚻)態を(🍣)つ(🧚)いた。五人とも涙(lèi )を眼に一杯た(🤲)め(🐚)て、興奮(fèn )してゐた。
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