6 子、四を(👆)絶つ。意(😿)(yì(👐) )なく、必(bì )なく、固(🤴)な(🥏)く、我なし(子(🔢)罕篇)
「もしそうだとすれば、それが君(💍)の邪心と(⏺)いうものじゃ(✈)。君の(🤼)心(👋)の中(📓)では、この孔(🎶)丘(qiū )という人間が、い(🥈)つも対立(🆚)的(de )なものになっ(❣)て(🔆)いる。君は、はっきり意(➰)(yì )識(⛴)して(👲)いないかも知(zhī )れないが(🙃)、君(🧑)の奏楽にと(🦈)って、わしの存(🏸)在(🍳)は一(🌑)(yī )つの大きな障碍(ài )なのじ(🥓)ゃ。君(🍒)の心(🍚)はそ(🤧)の(❗)ために分裂(🗃)(liè )する(➿)。従って、君(👌)は完全(🌎)に君の音楽に浸(Ⓜ)りきる(🐳)こ(🤮)とが出来な(🕦)い。そこに君(jun1 )の(🎃)失敗(bài )の原因(🐄)(yī(🥩)n )が(💭)ある。そうは思わないかの?」
「比類のない(🛬)徳を身(shēn )に体(🐙)していながら、国の乱れ(🧙)るのを傍観し(🚷)ているのは、果(🚤)して仁の道に叶いましょうか。」
「もっと(🔡)思い切っ(🎶)て、自分(fèn )の(🌏)心を(🔴)掘(jué )り下げて見な(🌡)さ(🕯)い。」(🀄)
「(🐶)楽(🎥)長(zhǎng )!」
2 子游、孝を問う。子(🥁)曰く、今(jīn )の孝(xiào )は、是(🦏)れ能く養うを謂う。犬馬に至るまで(🐳)、皆(jiē )能(néng )く養(🤽)うことあり。敬せずんば何(hé )を以て(🛍)別たんやと。(爲政篇)
孔子は(♒)、この(🌌)ごろ、仲弓(🤯)に(🎠)対し(🤓)て(🙆)、そういった最高(🗜)の讃(💣)辞(💊)をす(🆖)ら惜しま(🔜)なくな(💛)った。
と答(🌁)え(🛒)た。
陽(yáng )貨(⏩)ようか(📰)、(👔)孔子(zǐ )を見(🔲)んと欲す。孔(😩)子見まみえず。孔子(🧝)に豚いのこを帰おくる(🔩)。孔子其の亡(🛸)き(🌧)を時(shí )として、往(wǎng )きて之を(🎂)拝す(🗳)。諸これに(🎰)塗みち(📠)に遇う。孔(🈴)子に謂いて曰く(🤐)、(🕹)来(👝)れ(🎛)、予われ爾(ě(🚕)r )なんじと(🎶)言わんと(🔵)。曰く、其(qí )の(👹)宝を懐(huá(⏭)i )き(🧦)て其(🌐)の邦を迷(🔇)わす(🐊)は、仁と謂うべきかと。曰く、不(✌)可(😮)なりと。事を従(🦌)(có(✨)ng )うを好み(🍼)て亟(jí )しば(🏘)しば時を(💾)失(shī )うは、知(zhī(🕴) )と謂(〰)うべき(💕)かと。曰く、不可なりと(🌑)。日月逝き、歳我と与(yǔ )にせずと(😽)。孔子曰く、諾だく(❕)、吾(wú )将ま(📍)さ(🚔)に仕(🤹)えんとすと。
元(🐗)来孔(⚡)子(zǐ )はユーモリス(🚋)トではなかった。だから彼は、生真(📻)(zhē(🐬)n )面目(mù )に考(kǎ(🥅)o )え(🌎)て、(🐊)そんな(🎆)ことを思いつい(🔭)たのである(💺)。しかし、思いつ(🥋)いて(🎌)見(🎒)ると、いかにも可笑しかった。彼(🕦)は思(sī )わず微(🅿)笑した。同時に、何となく自(😊)分にはふさ(😳)わ(🐙)しくないような(🎋)気(🚽)がし出した。たしかに彼(⤵)の(🤜)ふだんの(🛴)信念(niàn )に(💢)照らすと、それは決して気(qì(🖋) )持のいい策(😣)(cè )だ(🆑)と(🐓)は(🍁)云(🐛)(yún )えなか(🌍)ったの(📧)である。そこ(🚷)に気がつく(🙀)と、(💒)彼(🗑)は(👛)もう笑わなかった。そし(👆)て、ゆっくりと(📙)、もう(👤)一(➿)度考えな(👆)お(📅)した。しかし、そ(🐮)れ(🐇)以(👎)(yǐ )上のいい考(kǎo )え(🕒)は、どうして(🌙)も思(sī )い浮ばなかった(♌)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025