(😐)あわただしい中にも、(🚦)半蔵は相生町の家の人(rén )とこんな言葉(yè )をかわした。
あわただ(🚙)しい中にも(🐶)、半(🛃)蔵は相生町の家の人とこ(🙏)んな言葉(😱)をか(😹)わした。
この平助の言うよ(🍼)うに、(💡)長(zhǎng )い旅食りょしょくは(😉)半蔵にしても心苦しか(🏘)った。しか(♋)し、(💰)道中奉(🤟)行に差し出(🚀)す(📯)諸帳(🤥)(zhàng )簿(🤸)の検(🗄)閲を受け(🎱)、(🌎)問(🌕)わるる(🚬)ま(😽)まに地(🍞)方の事情を上申するというだけでは(🚼)済まさ(🤥)れなか(🌳)った(🚪)。この(🕖)江(jiāng )戸出府を機会に、もう(🥋)一度定助(zhù )郷(🗨)じょう(🍊)すけ(🍩)ごう(💦)設(🍠)置の嘆願を持ち出し、かねての木(mù(🎪) )曾(🐑)十(〰)一宿(🏫)(xiǔ )の申し合わせを貫(✈)(guàn )か(🤝)ないこ(🚼)とには、平助にしてもまた(💜)半(🚖)蔵にしても、この(🛺)まま(📄)国へ(💡)は帰っ(😀)て行かれなかった。
合図の空砲の音(😖)と(🥦)共に、浪(làng )士(👳)らの先着(💂)隊が下(🏯)諏訪(fǎng )にはいったころ(🥊)は夜も深かった。敗退(📑)した諏訪松(🎪)(sō(🍐)ng )本(🌠)両(🎑)勢(🐴)は高島城の方(fāng )角をさし(💨)て落ちて(💢)行ったあと(🛬)で、そこにも(👃)一(yī )兵を見(🗾)ない。町々(💎)もから(💗)っぽだ。浪士ら(💙)は思(👔)い思(sī(🎩) )いの家を見立(lì )てて、鍋(guō )釜なべ(📏)かまから洗い米などの(⏮)笊ざるにそのまま(🐛)置き捨(shě )て(🐅)て(😲)あるよ(✈)うなところへはい(🕥)った。耕(gēng )雲斎は問屋といやの(🏴)宅に、稲(dào )右(yòu )衛門は(🐼)来迎(yí(❄)ng )寺(🌚)らいごうじにというふうに。町々の辻つじ、(🗨)秋(🎾)(qiū )宮あきみや(🤜)の鳥居前(🌵)、会所(suǒ )前、湯のわ(🏖)き、(😪)その他とこ(🛷)ろどこ(🔇)ろに篝(🚸)かがり(🧢)が(🌞)焚たかれた(💿)。四、五(💃)人(🧗)ず(🧤)つの浪士(🐁)(shì(🥝) )は(🍆)交(jiāo )代で敵の(🥎)夜(👟)襲を警戒(🕸)したり、宿内の火(💡)の番に(🍍)回(🐎)ったりした。
と言って相生町(dī(⤵)ng )あ(🦍)い(📫)お(🔕)い(🦎)ち(💢)ょ(🌒)うの家(jiā )の亭(🐧)主ていしゅが深川の米問(👺)(wè(🐼)n )屋へ出(chū )かけ(🚅)る前(qiá(🌩)n )に、よく(🍗)半(🧑)蔵(⛵)を(🙈)見に来る。四(sì )か月も二階に置(🚕)いて(🏙)もらうう(🛶)ちに、半蔵はこの人を多(📉)(duō )吉(🦋)(jí )さ(📖)んと呼び(👹)、かみ(📀)さんをお隅(🤭)す(🔅)みさんと呼び、清(✂)元(🚿)きよもとの(💷)けいこに通(🔏)かよっている小(xiǎo )娘のことをお三輪(lún )み(🙂)わさ(🧚)ん(🌥)と(🆚)呼(hū )ぶほど(🥞)の親(qīn )しみを持つよ(😄)うになっ(📛)た。
(🛴)伊那(🎀)の谷から木(mù )曾の西のは(🐯)ずれへ出るには(🛒)、大平峠お(🎓)おだいら(🍎)とうげを越えるか、梨子(🥝)(zǐ )野峠なしのとうげを越(yuè )えるか、いず(🔙)れにしても奥山(shān )の道(dào )をたどら(⚓)ねばならな(🚶)い。木(mù(🚳) )曾下四宿(👥)への当(🎉)(dāng )分助郷すけごう、(🌫)ある(😤)いは大助郷の勤めとして、伊那百十九(🍌)か(🍹)村の村民が行き悩(nǎo )むのもその道だ(😻)。木(mù(🛥) )か(🦉)ら落(luò )ちる(👈)山(🍂)蛭(zhì )や(📹)まびる、往(wǎng )来ゆ(📱)き(🎺)きの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風に(🚝)鳴る熊笹くまざさ、(👘)その(📦)おり(🎠)おりの路傍に見つける(🚱)もの(🔡)を引き合いに出(🤲)さないまでも、昼でも暗(🏓)い森林(lín )の谷(🎆)は四(sì )里あまり(🔕)にわ(📏)たっ(📠)て(🐞)いる。旅す(🚈)るもの(😡)はそこに杣そまの生(🦗)活(huó )と(🚤)、わずかな(🏩)桑畠くわばたけと、米(🏐)穀も実(shí )ら(🥔)ない(🎓)よ(🎯)うな(🍣)寒い土(tǔ )地とを見いだす(🍮)。その深い(🌕)山間やまあい(🚻)を(💊)分けて(🚜)、(📐)浪士らは和(🕵)田峠(gǔ )合戦以来(🈸)の負傷者(zhě )から十数(shù )門(mé(📨)n )の大(🛸)砲(🥙)(pào )までも運ばねばなら(👉)ない。
(🍑)その日の(🥏)戦(🚝)闘(🌓)は未ひつじの刻(😃)こ(🈵)く(🐋)から始(shǐ )まって、日没に近(🙏)(jìn )い(🔍)ころに及んだが、敵味(🔦)(wèi )方(👞)の大(🆖)(dà )小砲(pào )の打ち(👍)合いでまだ勝負はつ(🌋)か(🐌)な(🚯)かった。まぶ(🛳)しい夕(🎚)日(🕙)の(🖊)反射を真面まともに(🍔)受(➿)(shòu )けて、鉄砲のね(🤐)らいを定(🐽)(dìng )めるだけにも(🎮)浪士側は不(🍅)(bú(📖) )利の位(wèi )置に立(lì )つようになった。それを見て一策を案じたのは参謀の山国兵部だ。彼は道(dào )案内(👧)者(🖊)の言(👣)(yán )葉で探り知ってい(🐐)た(🎁)地理(lǐ(🐱) )を考(kǎ(🛳)o )え(☝)、(🍾)右手の(📺)山(shā(🈺)n )の上へ百(😴)目砲を引き上げさせ、そち(😻)らの方(fā(😌)ng )に諏(zhōu )訪(fǎng )勢(🍻)の注意を奪って置いて、五、(📩)六十(🖖)人(rén )ばかりの一隊を深沢(🥏)山ふ(👖)かざ(🤶)わ(💭)やまの峰(fēng )に回らせ(👰)た。この一隊は左手の河かわを渡(📺)って、松本勢(🚊)の陣(🛳)地(dì )を側面から攻撃(jī )しうるような(📌)山(shā(🚽)n )の上の位置に出た。この奇計は松(🍍)本方ば(🚪)かりでなく諏訪方の不意をもつい(🆕)た。日は(👵)すでに山に入って(🤛)松本勢も戦(🙌)い疲れた。その時浪(🍞)(làng )士(shì )の一(💲)人ひ(📟)とりが山の上(shàng )から(📱)放(✨)(fàng )った(💾)銃(chòng )丸(🥨)(wán )は松本勢(🚿)(shì(⏬) )を指揮(🦓)す(📡)る(👣)大将に(📖)命(📖)中した。混乱はまずそこに起(👮)こ(🍟)った。勢いに乗じた浪士(🖊)の一隊(🎙)は小銃(🚰)(chòng )を連(🗞)発しながら(🐌)、(🚪)直(zhí )下(🌹)の敵陣をめがけて山(💥)か(💎)ら乱(luàn )れ(🚯)降くだ(📧)った。
「何か考え(🐝)があると見(🌆)えて、(🐗)わ(🏪)たしの方へもなんとも言って来な(⛔)い。これが普(🕦)通の場(chǎ(🚒)ng )合(🍱)なら(🏇)、浪士(shì(🕺) )なぞは泊めちゃな(👙)らないなん(🌍)て、沙汰(tài )のあると(💫)ころで(🐀)すがね。」
「多吉さんは多吉(jí(🏎) )さん(🐌)らしいもの(🕸)を(👮)く(🌓)ださる。」
(🤒)真(zhēn )木(mù )和(hé )泉の死を聞いたことは、(😎)半(😟)蔵にもい(🧡)ろい(🐵)ろ(💝)な(🙇)ことを(📀)考えさせ(💏)た。景蔵の手紙にもあるように、(👴)対(🧞)外関(🏢)係(🤯)のこ(😫)とにか(👖)けて(🌍)は硬(🐇)(yìng )派中(zhōng )の硬(yìng )派(🚊)とも言う(📛)べき真木和泉らのような(🏤)人たちも、もはやこの世(🥜)(shì )に(⛄)いなか(🧙)った。生前(🎻)幕(mù )府の軟(⏲)弱な態度(🍱)を攻撃するこ(🍙)とに力をそ(🔸)そぎ、(🛥)横(🔼)浜鎖港さこうの(🍭)談判(pàn )にも海外(🖐)使(🤵)節の派(pài )遣にもなん(🦂)ら誠意の見るべ(🏡)きもの(🎛)がないとし(🏁)、将軍(🤕)の名によ(🤑)って公布(bù )された幕(😍)府の攘(rǎng )夷もそ(🔦)の実は名(míng )のみ(🤛)であると(🎄)したそ(🎪)れら(🏚)の(😊)志(zhì )士たちも京都の一(yī )戦を最後(🥜)にして、そ(🤼)れぞ(😽)れ活動(🚹)の舞(🍨)台か(🎅)ら去(qù(🌹) )って行(🌶)っ(🈂)た。
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