呉くれという(🐡)家はい(🚪)い学者を出し(❗)まし(🐴)た。
「チリンチリン(💒)、チリンチリ(🔴)ン。」
わたしは姉の(🔷)家(jiā(📱) )の入口ばかり皆さんにお話しして、まだ奥のほうをお(😍)目(⛑)にかけなか(🏢)った。この高瀬(lài )の家では、先祖の中に橘翁きつおうさま(🍞)という人(rén )があ(💍)りまして、毎年の忌日(🔁)にはかなら(🗾)ずその人の画像の掛(🔔)(guà )物(wù(🚶) )を取り出し(📚)、それを(🏊)奥(ào )の床の間の壁(💙)(bì )に(🏞)掛け、その人(👛)の好物であったとい(🥘)う(🐭)く(🌗)りめしを供(📹)えるとか。この橘翁(wēng )さまが高瀬の家に伝(🔙)わった薬(🏊)を(❌)造りは(🎯)じめた人(ré(✂)n )です。
ひどい(✏)も(🔋)のです(🥦)ね。は(🍾)げし(🚔)い風と、砂(🐢)と、やけ石の間(jiā(🤹)n )の(👌)よ(🏁)うな火山のすそにも、住めば住まわれるよ(🎢)うに(🏣)なり(✨)ます(🦏)ね。まあ、(👠)そ(🦄)の地大根の(🖊)味をかみ(📘)あてた(👀)ころから、(🥄)わた(🌜)しの小諸(zhū )時(shí )代がほん(🙉)とう(📘)に始まったと言っても(⛲)いいので(👲)すよ。
そのこ(🥞)ろ、横浜から上総(zǒng )かずさ行き(🗄)の船が出ました。荷(💽)物を積(jī )んで横浜と富津ふっ(🉐)つの(🈶)間(🧡)を(🦖)往復(😙)(fù(👮) )する便船(chuán )でし(㊗)たが、船頭に頼め(🎋)ばわずか(🥖)十(shí )銭(jiǎn )の船(🅱)賃(🥂)でだれで(👂)もの(💦)せて(🧒)くれ(🧓)まし(🔅)た(🔌)。
(🤸)姉夫(📃)(fū(🌨) )婦は木曾福(🍤)島(🌙)きそふく(🚌)しま(🆕)を(🎶)さして帰(guī )って(🍙)行く人たちです(🍾)。そこでわたし(⏭)もい(🦎)っしょに(🌴)神坂村(cūn )みさかむらを立ちました。お別れに(🔡)寄(jì )った家々の人たちは、いずれも(🚏)門口に(🏐)出(🕝)て、わた(🌭)し(🥘)た(🤒)ちを(🧞)見送っ(🚀)て(🔷)いまし(😁)た。神坂(🔅)村から次(Ⓜ)の(🌘)吾妻村あず(📬)まむ(👄)らまでの二里の間(🐼)は男(🐎)垂山(shā(💊)n )おたる(🍟)やまなどの迫ってきてい(🆑)るとこ(🏋)ろで、(🤾)深い山林の中(zhōng )で(🥟)す。吾妻(📸)村(☕)まで(🍈)行きま(😄)すと、おじの家が(🦌)あります。そこ(👻)がわたしの母の生(🙎)まれ(🎚)たところです。
九 涼し(🎩)そう(📑)なもの(🏳)
(🐿)佐(👚)久さくあ(😴)たりでは、ほかの地方ともちがって、夕方(fāng )のあいさつに「こんばん(🛶)は(🔖)」と(🧘)は言(yán )いま(🍣)せ(🍥)ん(🐮)。「おつかれ」と言(yán )います。日暮(👴)れが(📗)たの道(🌓)(dào )で行き会う人(rén )ごと(💅)に聞くものはその(🚱)あ(🦏)いさつです(🦆)。町で働(👆)(dò(⏩)ng )いた(🈶)人はそれを言(yán )ってた(🍧)がいに一(🥑)(yī )日のつかれ(💌)をねぎらい、野で(🥜)働いたものは(🍎)それを言ってたがい(🐅)に鍬(qiāo )くわを肩に(🤥)しな(🌓)がら帰(🙋)っ(⛵)て行(háng )きます(🔣)。冬(💔)が長ければ(🐑)長いだけ(🛎)、(🆗)春から秋へかけ(👓)ては活動の時(🥛)期(qī )ですか(🤹)ら、そ(🕵)こから「お(🆑)つかれ」のような佐(🍆)久ことばも生まれてきたのでし(🔼)ょう。こう(🌑)し(🥛)た土地に住(zhù )み慣(guà(💠)n )れてみれば(💶)、黄ばん(😙)だ(♟)ほおずきちょう(🆔)ちんを(🏬)空に掛(guà(😡) )けたような名(🎢)月までが、(😋)「おつ(🤳)かれ」と言って、(🌧)遠い森の上(shà(⏯)ng )へ(🚝)登(🆕)っ(🥨)て行くよ(🌋)う(⏱)に見えま(🖕)すよ。
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