「口の(🗻)達者(zhě )なもの(💼)は、とかくつま(🦈)らんこ(🔠)とをい(🎳)い出(🥌)すものじゃ(🈹)。出まかせにいろ(🉐)んなことを云っているうちには、結構世(shì )の(🤢)中(🚤)(zhōng )の憎(✉)ま(🔥)れ者(😅)に(🐶)はなるだろう(🙈)。仲(zhòng )弓(🆒)が仁(🏤)者であるかどうかは(📮)私は知らない。しかし彼(bǐ )は口(🈶)だけは慎んでいるよう(🥩)に見受(🛃)ける。い(🤾)や、口が(📌)達者で(🥒)なくて彼も仕(🔚)合せ(💨)じゃ。誠実な人間には、口(😟)などどうでもいいことじゃでのう(🤒)。」
(孔子の眼が、俺(💐)の音楽を左右(yòu )するなん(🏺)て(🚕)、そんな馬鹿(😒)げたことが(🧑)あるも(📅)のか。)(🦁)
彼(bǐ(🌻) )は、使を遣(💡)わして、いく度(💠)と(🍗)なく孔子に会見を申しこ(🎠)んだ。孔子は、(🤢)しかし、頑(🎐)として応(🤥)じなか(🕒)った。応じな(🚲)けれ(🎌)ば応じ(🐤)ないほ(🎰)ど、陽貸としては、不(bú )安を感(gǎn )じるのだった(🕑)。
彼は、部屋の(🎅)中(🤑)を歩(🎚)き(🐖)まわ(🕛)りな(😀)がら、しきりに小首(😍)をかしげた(🚢)。しか(🔤)し、(😌)しばらく歩きま(🌺)わってい(👵)るう(🎲)ち(📰)に(🚵)、(🛍)少(🔠)し馬(🔴)(mǎ )鹿(💱)々(😪)々しいような気(qì )がして来(lái )た。
「(💇)平素敬(🎼)慎の心(😀)を以て(⚫)万事を裁量(🏁)し(🔀)つつ、しかも事を行うには大ま(👱)かでありた(🐕)いと(🍕)思います(😻)。それが治民の要(🌎)道では(😡)ありますまいか。平素も大まか(🍌)であり、事を行(🦒)う(🕒)にも大(dà )まかであると、と(🦋)かく放慢に流れが(🚲)ちだと(💋)思いますが……(🌷)」
「そ(🔯)れ(🌞)が実に妙なきっかけ(🤹)からでございま(💋)し(😯)て(🔛)……」
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