一〇(二(⛴)(è(🐂)r )一(📵)五)
「由(yó(🔴)u )ゆうよ(💯)、(🌐)お(🌶)前(qiá(🔛)n )のこし(🖖)らえ事も(🕵)、今(📬)にはじまった(📤)こ(🤧)と(🥦)ではないが(🚨)、困った(🍢)もの(🚣)だ。臣下の(🐯)ない者があるように(🔦)見(🥛)せ(💒)か(🐡)けて(⏯)、いったい(🏓)だれをだまそうと(🎂)する(📺)のだ。天(tiān )を欺(🧤)こうとで(👹)もいうのか。それに(🐀)第一、私は、臣(🕚)下の手で葬っても(🕦)ら(🏂)う(😟)より、むし(🦓)ろ(🤪)二(èr )三人の(⛱)門(mén )人の(🤜)手で葬ってもらい(📣)たいと思(🥅)っているのだ。堂々たる葬(zà(🍝)ng )儀(👭)をして(😏)もらわ(🐛)なくても、まさか道(dà(💸)o )ばたでのたれ死したことにもな(🏘)るま(🔩)いではないか。」
一(🛴)(yī )四(一九八)
二七(二(è(🥋)r )三二)
「典籍(㊙)の研究は、私(🚺)も人(🚨)(ré(🌄)n )な(🍨)み(🎊)に出来ると思う(👬)。しかし、君(jun1 )子(zǐ )の行(há(🚭)ng )を実(shí )践する(🐀)ことは、まだなかなかだ。」(🍵)
○ 摯(🤹)==魯の(🌐)楽官ですぐれた音楽家であつた。
一(🙌)八(二(èr )二三(📊))(😚)
○ 子(zǐ(🍰) )路(lù )は孔子(🍺)がか(⛽)つて(🙄)大夫の(📩)職(zhí )にあ(🥒)つたの(🐃)で、それにふさわしい禮(😸)をも(📌)つて(🧐)葬儀を行(háng )いたかつたのであろう。師匠(jiàng )思いの、出(🌂)過ぎ(💧)た、し(🤕)かも病中に葬式(shì )のことまで(🧐)考えるような先走(zǒu )つた、稚(👯)(zhì )気愛すべき(🔆)子路の性(🏹)格(🚁)と、それ(⏲)に対する孔(kǒng )子の烈しい(💞)、しかもしみじみ(🈷)とした訓(🥛)戒とが(🛶)対照されて面白(bái )い(🍴)。
一((🆓)一八五(wǔ ))
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