2 仲弓仁を問う(💋)。子曰く、門を出でては大(🕠)(dà )賓(bīn )に(🔓)見ゆるが如く(🦓)し(🍙)、民を使うには大(dà )祭(jì )に(🐍)承(chéng )くる(🍝)が(🔺)如くせ(🔃)よ。己の欲(🧖)せざ(🤑)る所は人(🍕)に施すこと勿れ。邦に(📄)在(⛳)(zài )りても怨(🐉)なく(🤞)、(🤗)家に在り(🛴)ても怨(🛀)なからんと。仲弓曰く(🕜)、雍不敏(mǐ(🍪)n )なりと雖も、請(😗)う斯の語を事とせん(🚕)と(顔淵(yuān )篇(📔))
と、(🗼)孔(📓)子(🗄)の声が少(shǎ(👗)o )し高(🔕)くなった。
門人たちは、その日特に孔(kǒ(🏫)ng )子のお(🥖)供を命ぜ(🦓)られた(🍷)ことを、非常(cháng )に光栄(ró(🐑)ng )に(🦁)感じた。彼等は如何にも得意らしく、※(💫)(「口+喜(xǐ )」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々とし(😡)て(🚮)孔(kǒ(⛎)ng )子の(🐜)あ(🐣)とに(🦄)従(cóng )った(🌾)。
大(⛽)ていの牛は(🏒)毛(máo )が斑(🤲)まだらであった。そして角(🖐)が変にくねって(🔹)いたり、(🍕)左右の調和(hé(🔫) )が(♊)とれて(💵)いなかったりした。孔(🛤)(kǒng )子(🗜)はそれら(👲)に(🌁)一(🚾)(yī(⛳) )々注(zhù )意深く視(shì )線を注いでいたが、(👴)そのうち(🗞)に彼は(⛴)、一頭(tóu )の赤(👽)毛(📡)の牛(niú(🍌) )に(🕧)眼をと(🅿)めた。それはまだ若く(⏹)て、(👒)つ(🦌)やつ(🐍)やと毛が陽に光って(🌐)いた。角(jiǎ(🕜)o )は十(👤)分伸(shēn )び切って(🙏)はいな(🚂)かったが(🦐)、左右とも、ふっくらと半円を描いて、いかにも調(diào )った恰好(hǎo )をして(🌉)いた。
「(💩)如何にも(⛪)、それ(🐌)は知(zhī )者とは云(yún )えませぬ。」
或(huò(🤷) )ひと曰く、雍ようや仁にして佞(nìng )ねいな(👏)らずと。子曰(🦄)く(🧠)、焉(👵)(yān )いず(👚)く(👻)んぞ佞(🗯)(nì(🕳)ng )を(🎷)用いん。人に禦あた(😃)るに(🏆)口給を以てし、し(👞)ばしば人に(🔽)憎ま(🥙)る。其の仁な(📠)るを知らず、焉くん(🛣)ぞ佞(🔭)(nìng )を用(yòng )い(♒)ん。
(😛)孔子(🚿)は、陽貨も言葉(🤞)だけでは、なかなか立(👛)派(🦍)なことを云うものだ(🥝)、別(⬆)に逆らう必(🏗)要も(🆓)あるまい、と思っ(🐐)た。で(🌟)即(jí )座(zuò )に、
「たしかにそうかな。」
「1(🌂)詩でも音(yīn )楽でも、究(🌟)(jiū )極は無邪の(🌒)一語に(🏡)帰(🔨)す(👏)る。無邪にさえな(🔛)れ(🔳)ば(🐨)、下(xià )手へ(🤩)たは下(⬅)手(🍮)(shǒu )な(🐴)り(🏿)で、まことの詩(🤕)が出来、まことの音(🎉)楽(📁)が奏でられ(🔷)るものじゃ。この自明(mí(👲)ng )の理(🔑)が、(❗)君にはま(👔)だ体得出来ていない。腕(🌘)は達者だ(🅰)が(🎏)、惜しいものじゃ。」
楽長は(🛴)、なるほど、そう(🛹)云(yún )われ(💴)れば(🕴)、そうだ、(👎)と思った。しかし、(👺)そ(🐍)れが自分に(🔠)邪(xié )心(🥞)のある(🚗)証拠だとは、まだど(📻)う(♓)して(💟)も思(sī )えなかっ(🍡)た。
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