ゆすらうめの木
「(🐅)先生は、自分(Ⓜ)は世に用い(🍫)られなか(🦎)ったため(🥖)に、諸(zhū )芸に習(xí )熟した、とい(🌈)わ(🕥)れたことがある。」
「先(xiān )生(🚀)の徳(dé )は高(gāo )山のよう(🕶)なも(🔗)のだ。仰げば仰ぐほど(🔙)高(gāo )い。先(✔)生(shēng )の信念は金石のようなものだ。鑚きれば(🌔)鑚(zuān )きるほど(🤼)堅い(🌜)。捕捉しがたいのは先生(🕴)の高遠な道(👎)だ。前(qián )にある(🚶)かと思うと、たちまち後ろにある。先生(🌪)は順(📏)序を(🍱)立てて(🏈)、一(🥀)歩一(yī(🚠) )歩とわれわ(💋)れ(🙏)を導き、(⏫)われわれの知識をひろめるには各(🥨)(gè )種の典籍(jí(🐛) )、文(wé(🏉)n )物(wù )制度を以(yǐ )てせ(❌)られ、われわれの行動を(🔂)規制するには(💫)礼(📭)を以(yǐ )てせられる(💆)。私(🗻)は(👗)そのご指(📼)導(🎚)の精(jīng )妙(🙃)さに魅(🖼)せ(📊)られて、(⚡)やめようとしてもやめること(💙)が(🍍)出来ず、今(🥃)日(❣)まで私(🔀)の才能(néng )のかぎりをつくして努力(lì )して来た。そして今では、どう(👜)なり先生の道(⏭)の本(🚊)体をはっ(💇)きり眼の前(🍱)に見(🚺)ることが出来るような(🍖)気がす(🥡)る。しか(🚲)し、いざ(⚪)そ(✂)れに追いつい(🙎)て(🍕)捉えようとすると、やはり(🥢)ど(🚞)うにもならない。」
子路(🉐)がこたえ(💷)た(♿)。―(🐛)―(🤗)
一七(🔤)(二〇一(yī ))
本(běn )篇には孔子の徳(⚓)行に関することが主として(🏬)集録(lù(🐪) )されている。
「(📔)熱狂的な人は正(zhèng )直(zhí )なも(👆)の(💙)だが、(👘)そ(🏊)の(🤜)正(🐿)直(zhí )さがなく、無知(zhī )な(💇)人は律(🌸)義なものだが(🤠)、その律(💡)儀さ(🚼)がなく、才能の(🕸)ない人は(📮)信実なものだが、(🔩)そ(👲)の信実(⚪)さ(👀)がな(👗)い(🍀)とすれば(🧖)、もう全(📄)く(🍯)手(shǒu )がつ(㊙)けられない。」
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