『お前まへさ(❣)んは(👀)誰だ(🚷)れですか。』
五八(🏘) お別わかれ
祖父おぢ(🔇)いさん(➗)は、父とうさんに書かいた物もの(🦏)を呉く(😣)れま(🍇)し(🍃)た。好す(🥌)きな燒(shā(🛵)o )米(mǐ )や(⏯)きごめでも食たべながら田舍ゐな(🛺)か[#(🦇)ルビの「(🤫)ゐ(👔)なか」(🎒)は底(dǐ(💅) )本では「ゐか」]で本ほんを讀よ(✴)まうといふ祖父(⏰)おぢいさん(🕹)のことですから、(👳)父(🛋)とうさ(🏿)ん(📊)が東京と(😌)うきやうへ行(💥)いつ(😲)てから(🍝)時々とき/″(🚀)\出だ(😢)して見(jiàn )みる(🕗)やうにと言いひまして、少(shǎo )年せう(🧖)ね(🔺)んの(❤)た(🎲)めになる(🥗)やう(😩)な教(jiāo )訓(🎗)を(🔢)し(🎹)へを(♉)七(🌻)枚まいばかり(🎛)の短(😂)冊(💫)(cè(🚲) )た(❕)ん(😆)ざくに書かい(🦕)て呉くれまし(💨)た。[#底(🔠)本では(🤽)「。」が脱字]それを紙(zhǐ )かみに包つゝみまし(🛌)て(✴)、紙(⏱)かみの(📄)上(🍼)うへにも父とうさんを送お(🏽)くる言葉こ(🚮)とばを書(shū(🍯) )か(🏖)いて呉くれまし(➕)た(😳)。
そ(🚸)の邊へんに(🐃)はお(🛀)馴染(rǎn )なじみの桐き(🚠)りの(📲)木(🛏)きも立たつて(🧑)居ゐ(👣)ま(🎃)した。その桐きりの(🍻)木(mù )き(🛑)は背せいこ(⏯)そ高たかくても(🍱)、まだ(🚨)木きの子(🚇)供こどもで(🏆)して、
そ(🔨)の前(qián )まへ(🤷)の日ひに、曾(céng )祖母ひいお(♊)ばあさんは(😺)友伯父(🥗)ともをぢ[#ルビの「(🤓)ともをぢ」は底本では「ともぢ」](🎄)さ(👴)んと父とう(🥗)さんを側(🐪)そばへ呼(hū )よ(🦃)び(🈳)まして(🆖)お家うちの爐邊ろばたでいろ/\な(⏹)ことを言いつて聞(🏓)きかせて呉くれました。父とうさんはこ(💳)の(🐓)年(niá(💷)n )としとつた曾祖(🔛)(zǔ )母ひいおば(🈶)あさ(😭)ん(👙)が(🎺)お膳(shàn )ぜんにむか(🐹)ひ(🌷)ながら(🌷)、お別わか(🎐)れの涙(lèi )なみだを流(🉑)ながしたこ(🚨)と(🔫)をよく覺おぼえ(🎻)て(🙊)居ゐます(🕢)。でも曾祖母ひい(🔮)おばあさんはしつかりとした(🔸)氣象きしやうの人ひとで、父とうさ(🕛)ん達たち(🧒)がお家(🥪)う(👾)ちを(⤴)出でる日(rì )ひに(🛑)は、も(🧜)う涙(🕢)なみだを見(jiàn )みせませ(🏼)んでした。
とさう言いひました(📚)。
「どうです、私の子供(gòng )も大きくなりま(🏾)したろう。」
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