(🚈)朝倉(🏮)先生は(🌎)、しかし、どんな悪い状(⤵)態が(🎊)あらわれて(🃏)来(😐)ても(🧕)、すぐその場(🛎)(chǎng )でそれを(🤙)非難することがなかった(🛰)。すべて(🕖)を(💔)いちおう成り行きにま(🥢)かせ、(🖇)行(háng )くところまで行(🥦)(há(🤶)ng )かせておい(😈)て、(⏱)あとで、(🦍)――たと(🥡)え(🤝)ば食(shí(🈴) )後の雑談(☔)や、夜(👢)の集(🍴)まりなど(📄)の際(jì )に、――それを話題(⛎)にして(🔶)、みん(🤗)なといっしょに、そ(🤸)の原(📲)因結(jié )果を(🈸)こまか(🎎)に究(jiū )明し(⬆)、その究明をとおして(🥉)、共同(🍋)(tóng )生活の基準になるような(❔)原則(zé )的なものを探求する、(🔥)といっ(🚡)たふうだ(🧠)ったの(🌼)である(🧘)。
かれには(🐓)、まっ(📕)たく自信がなかった。白鳥(niǎo )会時代(🧖)の心(🍯)の(🍛)修練も、友愛塾(shú )の助手としての現(xiàn )在の信(xì(🛋)n )念(🏘)も、こうした場合の態度を決定するには、何(💶)(hé )の(🍡)た(💅)しにも(🤺)ならなかった(🔘)。かれがこれ(🤔)まで信(🐼)奉(fèng )しんぽうもし、実践(jiàn )じ(⚪)っ(⛳)せんにもつとめて来た、友愛・正義・自主・自(zì )律・創造、(✈)と(👬)いったような(😩)、社(shè )会生(🆕)活の基本的(⬅)徳目とくもくは、今のかれに(🌈)は、全(🚇)く力の(🦃)ない、空疎く(🙎)うそな言葉(yè )の羅列られつでし(🌰)かなかっ(🧤)た。そ(📀)してそこに気(🛷)がつ(🤔)くと(🌏)、かれはいよいよう(🛌)ろ(🈲)たえた(🔡)。
「(😮)今朝(chá(😥)o )の(🕵)鐘を(😿)つ(🔵)い(🏈)たのはだ(⛑)れじ(⛹)ゃ(🚡)な(✒)。」
次郎は(🤧)ぎくりと(🎻)して、う(🤓)まく返事ができなか(🛌)った。大河の(💻)にっ(😢)と(🤑)笑っ(🌵)た顔(👤)と(🧟)、その時言った言葉と(🀄)があらためて思い出(chū )され(💰)たのだった。か(🐍)れはしばらく眼をふせてい(💦)たが、
「板木(mù )を打(👲)つのは、もうこれでおし(🌋)まい(📼)にしましょう。これで(🦑)起(🗯)きなけれぼ、ほっと(⛅)くほう(🍇)がいいんで(🍗)す(🥠)。」
「そうか(👩)ね――。」(😣)
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