(🏫)では、なぜそれならそれとはっきり書(🌵)か(🙅)ないのだろう(🛺)。道(dào )江(jiā(🎦)ng )の(✂)名を書(shū )くのが(🆑)き(🍇)まりわるくて、暗々裡(🧡)(lǐ )あん(🌁)あんりにそ(🍶)れをほのめかしたつもりなのだろうか(😷)。あるいは、(🕵)予告なしに道江(🎶)(jiāng )をつれて来て、自(zì )分をおどろか(💗)す(🤪)つもりなのだろうか。い(🕢)ずれにして(🕐)も、自分(fè(🔠)n )にとっ(🥡)ては(⛔)、あ(🧡)まり愉(💭)快ゆかい(⛰)なこと(🚰)では(👕)な(🏆)い。何(hé )とい(⏮)う(❎)いい気な、甘あまっ(🔲)ちょ(🈶)ろい(🧛)兄(🔤)(xiō(🎏)ng )だろう、と軽蔑けい(💏)べつしてやりたい気に(🈺)さえなる。
次郎(📦)は(📞)、朝(👸)倉先(xiān )生ら(📮)しくない詭(🕕)弁きべんだとい(👮)う気が(🍟)してさびしか(🏍)った。かれは語気(🎍)を強(qiáng )めて言った。
かれには、まったく(🎗)自信が(🚅)な(🐻)かった。白鳥会時代の心の修練も、友(yǒ(⛲)u )愛塾の助手(🌡)(shǒu )と(🈶)し(⛽)ての現(xiàn )在(🐚)(zà(🍫)i )の(🍚)信(xìn )念も、(👚)こうした(🏫)場(🏟)合の態度を(🌀)決定する(👴)には、何のた(👠)しにもな(😎)らな(⏯)かった。かれ(👶)がこれまで信(xìn )奉(fèng )し(🐀)んぽうもし、実(shí )践(🍠)じっせんにもつとめ(🌼)て来た、友愛・(🌉)正義(🕤)・自(🛷)(zì )主(😠)(zhǔ )・(💋)自(😯)律・創(🚑)造(🍛)(zào )、といったような、社(shè )会(huì )生(shēng )活の基(😻)本(🚆)的(🈷)徳目(mù(♏) )とくも(🗑)くは(🏕)、今のかれ(🏆)には、全く力のない、空疎くうそな言(🐞)葉の羅列られつで(🚱)しかなかっ(🆕)た(❎)。そ(🎥)してそこに気(🐱)(qì )がつくと、かれはいよ(⚡)いようろた(🆗)えた。
飯(🍙)島(🥖)は、それ(🌭)まで、(🏆)やはり入(🏧)り口の階(jiē )段に立っ(🐉)て、(🐎)何かと指図(tú )さしずがましい(🕖)口をきい(🔞)ていた。しかし(💰)、次郎(láng )が(⚾)雑巾を(♏)もっ(🍧)て大便(🦇)所(🖕)の中にはいったの(⛵)を見(jiàn )ると、さす(🆗)がに気(🔺)が(🔲)ひけたらし(🤱)く、指(🦕)(zhǐ )図する(🔻)言葉(🔏)(yè )のはし(💀)ばしがにぶ(⏭)りがちに(🏷)なり、何(hé )かしら(💎)気(👽)弱(ruò )さを示(shì )していた。
「新(🚗)参しん(🦌)ざんの小僧こぞうで(🚈)ご(🖼)ざいます。」
(👁)そし(🚪)て(😥)、(😍)その(🖼)まま、す(⛷)こし(🔌)も調(🐝)(diào )子(💸)をかえないで、また槌(chuí )をふるいつづけ(🎻)た。
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