「(㊙)最(zuì )初(🅰)の朝にしては、めずらしいことだったね。時刻(🙍)が非常(chá(📄)ng )に正(zhèng )確(què )だったし、それに(🌛)、(🐹)打ち(🖥)方がち(🥪)っとも寒そうでなかっ(📕)た。」
「(🔯)ぼく(🗄)もそうだと思います。命令者に(🆑)依頼(📽)い(💏)らいする代わりに、多数(shù )の力に依頼す(🔕)るんでは、自(🏨)治と(📞)は言えま(💿)せんからね。」
コ(⛴)ーン(🏦)、コーン(🦃)、――コー(⚪)ン、コー(🧛)ン。
(💥)凍(👼)こおりついたような冷たい空気をや(⛴)ぶって、板木が鳴(míng )りだした。そ(♎)とはまだ、(😗)真(🌤)っ暗(à(🎿)n )である(❣)。白木(🐺)綿しろもめんの(🌠)、古(⏬)(gǔ )ぼけたカ(🐨)ーテン(🕝)のすき間(jiān )か(😭)ら、(🈹)硝子戸ガラスどごしに(🥪)、大(🎀)きな星がま(🚧)たたいてい(🌩)るのが、はっきり次郎(🙆)の眼に映(🤘)った。
「い(🛑)や、そうではあ(📪)る(🥏)まい。世の常の心(📦)では、ああはつけ(🥖)るものではない。わし(⛳)の耳には、(👼)そ(🍛)の(🚜)ま(😼)ま仏(🔁)(fó )界ぶ(😰)つ(🔰)かいの(🔋)妙音みょうおん(⛪)ともきこえ(❎)たのじゃ(🥁)。鐘(❣)を(⚾)つ(🌿)くな(🤺)ら、あのよう(❔)につき(🌬)たいものじゃのう。何(🦂)も(📚)遠慮(😹)えんりょ(🌧)することはない。みんなの心得にもな(🛬)ることじゃ。かくさず、(👭)そな(❤)た(📉)の気持ち(💽)をき(🔢)かせてはくれまい(😉)か。」(🤨)
いそいで(🏊)、寝巻(quàn )ねまきをジャンパーに(🥧)着(🎗)(zhe )かえ(🆖)、夜具(🈸)(jù )を押し入れに(📹)しまい(🌯)こむ(🤩)と、ぞんぶん(🐍)に窓をあけた。風(fēng )はな(🧖)かったが、(🦗)そとの空(kōng )気が、針先はり(🌌)さ(🍃)きを(⛪)そろえたよ(🍼)うに、(🔆)顔(yá )いっぱいにつき(🏠)ささっ(⌛)た。
「その時、実(shí )は大河(hé(👿) )君(🈳)にいわれたこ(🐅)ともある(🍑)んですが、あとでゆっくり先(🏎)生に教えていただきたいと思(sī(🌞) )って(🦆)いま(🌲)す。」
道江とい(📀)う(🚃)一(⭐)(yī(👏) )女性が、(🏅)間もなく(🤱)、(❗)自分の(🌧)目(mù )のまえに現われる(🤴)という(💒)小さ(🔶)なできこ(😑)との(⚓)予想、――大(🐞)きな(🧠)人間社会(📆)(huì )の運(yùn )行(háng )う(🚩)んこうの中(🏒)では、(✡)まっ(😂)たくどう(🍪)で(🔍)もいいような、そうした小さなで(🎩)き(🌵)ごとの予想よ(✋)そうが(☕)、(❕)どうしてこれほどまでに(👾)自分をま(👲)ごつかせ(🎨)、自分(💦)の(🙏)不断の心の修練(💉)を無(✌)力(🤝)にする(🎖)のか。ど(🎈)うして、(💶)現在(zà(🕖)i )友愛塾におおいかぶさっ(📙)ている深(🥓)刻な問題以上に、自(zì(🏭) )分の心をな(⏩)や(🐝)ますの(🧙)か。女(nǚ )性と(🎸)は、恋(liàn )愛れんあいと(🤒)は、いったい何だろう。それは、(🤸)これまで自(zì )分が考えて来(👋)た人間生活の秩序とは、全く次(🎷)元のちがった秩序に(🚽)属(shǔ )す(🍞)るもの(🕧)だ(🕓)ろうか。
(🏔)か(🌞)れ(🈂)らの(🏾)大多数は、まだむろん、人間生(🍇)活(😮)にとっての自由(🍀)の価値や、そ(📘)のきび(🤧)しさ(🆖)につい(🏵)て、ほん(😈)とうに目を(👆)覚さまし(💓)ていたわけ(📷)で(🔅)はなく、友愛(ài )塾というとこ(⏸)ろは(📁)一風変(biàn )わっ(⛄)た指導を(✒)やるところ(📰)だぐら(🙄)いにし(🍨)か考(kǎo )え(📳)てい(🗃)なかった(🐘)。しかし、それ(🙊)にしても、そ(💴)うした言葉が、しだいにかれらの間にとり(👙)かわ(🧠)され(🏖)るようにな(👯)ったとい(📔)うことは、たし(🔃)か(🔧)に一つの進歩であり、混乱と無(wú )秩(💃)序むちつじょの中(zhōng )で(🧞)、(✔)不十分(🌠)(fè(👞)n )な(😕)がらも、何か自(🌖)主的創造(🎯)的な活動(✔)が始まっている証拠(jù )しょうこ(🏺)にはちがいなか(👒)ったのであ(🔦)る。
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