その(🍱)片(🐵)桐(👬)(tóng )まで行くと、飯(😛)田の城下も近い。堀石(💥)見(🏥)守(🍩)ほ(🥟)りいわみのかみ(👒)の居城(🚕)は(🍁)そこに測りがたい沈(🥍)黙を守って、(♎)浪士らの近づいて行くのを待(dài )ってい(🎣)た。その(🐼)沈(shěn )黙(mò )の(🏮)中(zhōng )には御会所での(🤰)軍(jun1 )議(yì(🎮) )、に(😛)わか(🔜)な籠城ろう(🖍)じょ(🚝)うの準備、要所要所の警戒(jiè )、(🛸)その他、どれ(🆎)ほど(😀)の混乱を押(🛏)し隠している(😫)やも知(😰)れないかのよ(🧗)う(📌)であった(🐄)。万一(yī )、(🍫)同(tóng )藩で籠城のことに決したら、市内はたちまち焼き払(👫)(fǎn )われるであろう。その兵火(huǒ )戦乱の恐怖(bù(👝) )は(🎳)老(😨)若(🔖)男女の町の人(😰)々を(🔈)襲(🚨)(xí )いつつ(🐧)あった(🤫)。
(🌡)と平助も二(🖕)(èr )階(🐖)へ(🌀)上(🈁)(shàng )がらずにいて、半蔵と一緒に(🍆)その店先(xiān )で(🙀)しばら(🥔)く旅(🌼)らしい時を(🛄)送(🍗)(sò(👐)ng )ろうとしていた。そ(🔟)の(🌮)時、隠(🐖)居は思い出(🦏)した(😼)ように、
と(🧓)下か(⏰)ら(🕍)呼ぶ多吉がかみさんの声もする(🏑)。半蔵(zā(💡)ng )と亭主はそれを聞(🚰)きつけて(🕢)、二(⛰)階か(👽)ら降り(😰)て見た。
相変わらず景蔵(zāng )の手(shǒu )紙はこま(🖇)かい。過ぐる年の八月十七日の政変(🚪)に(🤨)、王室回復の志を抱(bào )いだく(👎)公卿くげたち、および(🔀)尊攘(📻)派そんじょうはの志士たち(🚉)と気脈(🚹)(mài )を通ず(🎀)る長(zhǎng )州藩が京(jīng )都よ(📡)り退却を(🏰)余儀なくされたことを(😣)思えば(🚃)、今(jīn )日こ(🚕)の事(🦆)のあるのは不思議もないとして、七(qī )月(yuè )十(💢)九日前後の(🥨)消息(🚎)を(⬜)伝えてある。
池田屋の変(🌆)(biàn )は六月五日(rì )の早暁の(🥣)こ(🐟)とであった。守護(hù )職、所(suǒ(✂) )司代しょ(🍧)しだ(🤕)い、および新撰組しんせんぐみの(🧝)兵はそこ(🥈)に集まる諸藩(fān )の(🔳)志士(shì )二十余名を捕えた。尊攘(rǎng )派(🤑)の勢力を京都(🥕)に回(huí(✅) )復し、会(huì )津あいづと薩(sà )摩さつまとの(👉)支(🛂)持する公(💭)(gō(💍)ng )武合(👅)体派の本拠を覆(🌒)くつがえし、筑(🔐)(zhù )波山(♏)つくばさ(🐒)んの方(fāng )に拠よる一(📎)派の(🐮)水(🙉)戸の志士(shì )たちとも東西相呼(hū )応して(📓)事(shì )を挙あげ(🤠)ようとしたそれらの(🥧)種々(🚨)の計画は、与党の一人(rén )ひ(🐕)と(🔈)りなる(⭕)近江(👣)人(📎)おうみじんの捕縛(fù )より(👯)発(fā )覚せらるるに至(✴)っ(🙋)た。こ(💥)の出(chū )来事(🚍)が(🦒)あってから、(🏰)長州(zhōu )方(🎶)はもは(🎻)や躊躇(chú )ちゅうち(😌)ょすべきでない(📡)とし(⚽)、かねて準(zhǔn )備して(🔙)いた挙兵上京の(🍊)行(😩)動に移り、それを(🐥)探(🐰)(tàn )知した(📲)幕府(fǔ )方もようやく伏見、大津の辺を(🏇)警(🐓)戒するようにな(🐶)った(🎎)。守(🤵)護職(🐹)松(😣)平容保(🗯)かたもりのに(🍶)わかな参(cā(🤷)n )内さんだいと共(gò(🔚)ng )に、九(jiǔ )門の堅く(🎖)と(😸)ざ(😎)されたこ(❌)ろは、洛中(zhōng )の物情(qíng )騒然(🆒)(rán )たるもの(🀄)が(💡)あ(🥧)った。七(🍼)月十(🛀)八日には(📻)三道よ(😭)りする長(🐐)州方(🍽)の進軍(jun1 )が(🚵)すでに開(kāi )始されたとの報知しらせ(🐟)が京(jīng )都(dōu )へ伝(👅)(yún )わった。夜が(😛)明けて十九日と(🧛)なると(🛀)、景(👋)蔵は西の蛤御門はまぐりごもん、(🌑)中(😩)立売(👂)御門な(🔭)かだちうりご(🥓)もんの(🥏)方面にわくような砲声(shēng )を聞(🌎)き、やが(🌾)て室町むろ(⏸)まち付(fù )近より洛中に延(yán )焼(shāo )した火(🎯)災の囲みの中(😽)にい(😻)たとある。
こ(🚥)の挨拶(❓)あいさ(👂)つが公(🌸)用(yòng )人か(📋)らあって、十一宿(xiǔ )総(zǒng )代のも(⏰)の(🧙)は一(⛺)通(🐱)の書付を読み(🎞)聞かせら(🥔)れた。それには、定(⏺)助郷じょうすけ(🏰)ごう嘆願(yuà(🍖)n )の(🛒)趣(🤸)(qù )ももっ(🤤)と(🏈)もには聞こえるが、よ(➡)く(🥅)よ(🏜)く村方の原(yuán )簿をお糺(📚)ただし(👯)の上でな(🔳)いと(🧞)、(🍄)容(róng )易(🕎)(yì )に(🎾)は仰せ付けがた(🌕)いとある。元来(lái )定(dìng )助(🈚)郷は宿(😿)駅の常備人(🚙)(rén )馬を補充するために(👎)、最寄もよりの村々へ(🌇)正人馬勤(qín )しょう(🐦)じんば(🖨)づとめを(🐹)申し付けるの趣意であるから、宿(xiǔ )駅への(🛳)距離(🤶)の関係(xì )を(👈)よく(💬)よ(🔘)く(✒)調(🏀)査した上でないと(💽)、定助郷の(🛄)意味も(⛓)ないとあ(⛹)る。し(🏪)か(👾)し(👅)三(❕)人の総(zǒng )代(👐)か(🐽)らの嘆願も余(🚁)儀(yí )なき事情に聞こえる(🕢)から、十(🤳)一宿救助(😎)(zhù )の(🔔)お手当(🥓)てと(🆖)し(🤰)て一(yī(📙) )宿につき金三(sān )百(bǎi )両ず(⛅)つを下し置かれ(🏡)ると(🚣)ある。ただし、右はお回(🍃)まわし(💤)金き(🥃)んとし(🎬)て、(㊙)そ(🐵)の利息(xī(🕤) )に(🛁)て年々各宿の不(🎛)足(zú )を補うように(🚔)心(xīn )得(dé )よともあ(🛵)る(🛎)。別(🔩)に、三人は請(qǐng )書(😴)うけし(⛹)ょ(🤢)を出(chū(🍖) )せと言(🏊)わる(🚕)る三通の書付を(🍲)も公用(🎷)人(❌)から受け取(🏮)(qǔ )った。それに(👻)は十一宿あてのお(🐖)救いお手当て金(jīn )下付のこと(✍)が(⌚)認(rè(🍤)n )し(🧜)たため(🧑)て(😐)あって、駿河するが(🌹)佐(🕑)渡さど二奉行の署名もし(⚡)てある。
夜もはや四つ(🔩)半時を過ぎた。浪士らは(🤓)味方の死骸しがいを取り片づ(🛠)け、名の(🕜)ある人々は草小屋(wū )の中に引き入れて、(🖥)火を(✉)かけた。そ(👠)の他は(✍)死骸の(🐜)あるところ(😚)で(🎙)いささかの火をかけ、(💲)土中に(🗞)埋うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋(qiáo )に(🐁)は敵の遺(yí )棄(🛶)した兵(💺)糧や(🧓)弁当もあったので、それ(🥨)で一同(🐨)はわ(🌔)ずかに空(kōng )腹(🤙)を(⏰)しのいだ。激しい(💈)饑(🌌)うえ(🏻)。激し(🈶)い渇か(🦎)わき。それを癒い(🧟)やそうためばか(❗)りにも、一(🚎)(yī )同(tóng )の足(zú )は下諏(🐀)訪(😬)の(🌨)宿(🀄)(xiǔ )へ向(xiàng )いた。や(🍍)が(👏)て(🖖)二十五(wǔ )人(ré(✅)n )ずつ隊伍(wǔ )たいごをつく(🎗)った人た(⏰)ちは(🐅)樋(😂)(tōng )橋を離(lí )れようとし(🚲)て、(💜)夜の空に鳴り渡る行進の法(💤)螺ほらの貝を聞(wén )い(💥)た(📳)。
「(🏡)わた(😛)くしも(🐟)国(📨)元には両(liǎng )親がございます。御免こうむりとうございます(📖)。お暇い(🚎)と(🗾)ま(😕)をいただきとうご(🦃)ざいま(🐠)す。」
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