と、孔子は急に(🐨)居ずまい(🍚)を正(zhèng )して(👋)、射るよう(🕒)に(💧)楽長の顔(yá )を見つめながら(㊙)、
「3むず(🍷)かしいのは温(🚦)顔(🛹)を以(🤝)て父(🤬)母に仕え(🖍)ることだ(✉)。現に代って仕(⚡)事に骨を折(➗)った(🙏)り、御馳走があるとそれ(🔴)を親(🔞)(qīn )に(🈲)す(🎓)すめたりするだけ(😞)では(🕘)、孝行だとは云(yún )えな(🕸)い(🚠)。」
「先生のお眼(📺)(yǎn )にぶ(🥑)ッつかると、すぐ手(🍜)も(✈)とが狂い(📞)出(🎥)して来るのでござい(👏)ま(🕛)す。」
孔(kǒng )子は、小(xiǎo )策(🙆)を弄する者(zhě(🈳) )にあって(🍸)は叶わぬと思った。彼(bǐ )は(🕠)観念して、(😇)云われるままに、再び陽(yáng )貨の家に(🛶)引きかえした。然し、どんな(💸)事(🆗)(shì )があっ(🤝)ても(👌)、午(wǔ )飯(🍙)の馳(🏅)走(zǒu )にだけはな(😢)るまい、と決(🍕)心した。
孔子(zǐ )はつ(🌯)づけた。
士た(🕹)る(💈)者が、高(🧛)官(🌩)の(👗)馬車をみて(🏢)、(🥈)こそこそと鼠のように逃げるわけ(😭)にも行(háng )かな(🍖)い。孔子は(🎐)仕方(🖨)なしに眞(🌥)すぐに自(zì )分の車を走らせた。陽貨(💓)は目ざとく彼(bǐ )を見つけて(🥉)呼びとめた。そし(👓)て(📑)にや(✳)にやしながら(🍋)、(🍦)
(😗)する(📤)と(🚞)陽貨は、ここ(🗼)ぞと(😠)ば(😒)かり、三の矢を放(fàng )っ(🛫)た。
「6父の(🚔)在(🖍)(zài )世(shì )中は、(🌿)子の(⛹)人物をその志によって判断され(😨)、父が死(sǐ )ん(🗿)だらその行(🛃)動(dòng )によって(🥐)判断される。な(🚧)ぜなら、前(🌸)(qián )の(🌥)場(chǎng )合(🍲)は子の行動(🐞)は父の節(jiē )制に服すべきで(💁)あり、(🎪)後の(⛲)場合は本人(rén )の(🌦)自(📋)(zì )由であ(🔚)るから(🥛)だ。し(🗒)かし、(😑)後(hòu )の(🛍)場合でも、みだりに父の仕(shì )来りを改(🖐)むべきで(🍠)はない。父に対する思(sī )慕哀惜の(🤭)情(qíng )が深ければ、改む(🙍)るに忍(🗾)びないのが自然だ。三年父の仕来りを(😠)改めないで、(🛵)ひたす(🐚)らに(🌉)喪に服する者(🕐)にして、(❤)はじめて(💴)真の(🤦)孝(🌒)子と云え(🌰)る。」
(🐃)と誓っ(🍴)たも(🌁)のだ(🍠)。彼はその時(shí )の誓(shì )いを今(🅿)で(🈴)も決して忘れてはいない。讃められれば讃(zàn )められるほど、(🛍)戒慎す(🚶)るとこ(🌘)ろがなけ(🦕)ればな(🏵)らない、と、彼はいつも心(🚕)を引き(🤞)しめて(🤑)い(😮)るの(🏎)で(🤢)ある。
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