「(💊)今(💾)のと(🌃)ころ、平木中佐(🧔)の影響えいき(🎉)ょうで(㊗)ど(🧠)う(🔆)こうというような(🌗)ことは、(🏴)全(🎙)然な(🥄)いように思います。」
そのあ(⛱)と(⚽)、八(✒)(bā )時から正(👌)午ま(🦏)で、「郷土社(shè )会(🔀)と青(qīng )年生(🎚)活(🎪)(huó(😘) )」という(😆)題目で(😲)、(💗)朝(cháo )倉(💅)先生(shēng )の講義があり、午(👰)後は(🕴)屋外清(🏾)掃(sǎo )せいそうと身体(🤙)検査、夜は読書会や室内遊戯ゆうぎな(🚓)どで、開塾第(dì )一(yī )日(🙁)の(🦇)行(🚝)(háng )事が(📗)終(🏇)(zhōng )わった。
「板木(mù(🐫) )ばんぎの(⬇)こと(📚)か。あれは、私が直(🌌)接見ていたわけ(🌳)ではなか(🏞)ったのだからね。」
それには、組織(🚸)や、講(📨)義(😫)(yì )科(🎨)目(mù )や(📐)、諸行事の時(😨)(shí )間(🔼)割など、必要な諸(🍗)計画(huà )が一(yī )通りなら(🐯)べら(🗯)れていたが、そのどの部分を見ても常識からとびはなれたよ(🛷)う(🎗)なこ(🚮)とは一(yī )つ(📂)もなかった。塾堂と名(míng )のつくところでは(🏛)、その(🚰)こ(🏀)ろほとんどつきもののようになって(〽)いた(🏽)「(🚑)みそぎ」(🚅)と(🤞)か、「沈黙ちん(🕸)も(♒)くの(📳)労働(dòng )」とか、およそそういっ(🍯)た(🧞)、(👿)いわゆる「鍛(duàn )練たんれん」的な(💄)行事(💔)(shì )が全(🌇)く見当(😛)たらないのは(🈁)、(👢)むしろみんなに(🛶)は、ふ(🥔)しぎに(🤼)思われたく(🏫)ら(💑)いであ(💹)った。五時半起床(🔆)という(🤷)のが、(🎀)二(🈲)月(yuè )の武(wǔ(🕓) )蔵野(yě )むさし(🎆)のでは、ちょっとつらそうにも思えたが、それも(🌪)青年(🦆)たちにとっては、決しておどろ(🔓)くほどの(💲)こと(🔡)では(🛁)なかっ(📬)た。むしろかれらを(🥃)おどろかしたのは(🕳)、(👿)生活にうるおいを与あた(🌎)えるよう(🗣)な(🏵)行(🛐)事が(🌊)、か(🚮)な(🌶)りの(🎤)程度に、織おりこまれてい(🎷)ることであった。とに(🍂)かく、(📒)見る人が見(🚇)れば、日常生(shēng )活を深(shēn )め高める目的で(😓)、すべて(🐔)が(🛐)計画されて(🕣)いる(💖)ということ(🔕)が明ら(👡)かであった。
次郎は(😪)、そんな対話の中(♌)にも、友愛塾に課された(🥐)大(dà )き(✳)な問題(👓)(tí(🏇) )が(🥏)ある(🌸)と思った。そして(🔧)、かれらの話がどう(👡)発展(🐘)(zhǎn )し(📫)ていくか(🎫)を(🐟)興(xìng )味を(🏰)もって待(dà(🔵)i )っていた。かれらは、し(👓)か(💳)し、笑(😿)ったあと、急に口(kǒu )をつぐ(👻)んでし(📺)まった。次郎が大便所の(💸)中にいるこ(🎀)とをだれかが思(sī )い(🛁)出して、み(🍢)んなのおしゃべりを(🐗)制止(zhǐ )する合い図をしたものら(🚋)しい。
(🎥)開(🛢)(kāi )塾かいじ(🧦)ゅく中は、次郎は、朝倉先(xiān )生夫妻(👠)だけを空林庵く(🛫)う(🎅)り(🎖)ん(🔼)あんに残(cán )し(🛳)て、本館の事(shì )務(🍨)室に(👛)つづ(👰)く(🤑)畳(dié )敷た(🤟)たみ(🏰)じ(🕕)きの小さな部屋に、ひと(👠)りで寝起き(🔛)する(🛎)ことにしている(☕)ので(🍞)ある。
飯島は、いくぶんあわて気味にこ(🌂)たえた(🍛)。そ(🗝)れだけに、いかにも無造作むぞう(✴)さな(🏐)、たよりない答(dá )えだっ(🚇)た(🧥)。
「なん(👒)だか(🔲)、ひどく叱しかりとばさ(🔠)れ(🔋)て、やっと起き(🚴)た(😵)、と(🍐)いっ(📓)たぐあい(⏲)です(🕠)ね(💓)。」(😗)
と、次郎はちょっと考えて(✈)い(🌴)たが(😉)、
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