樊遅(🎾)は、案外(🎟)平凡(fá(🌄)n )だという感(🎗)じが(🍂)し(🚾)て、こんなこと(🍭)なら、あんなに(🥎)考える(💩)ので(🤠)は(💇)なかった、(🤭)と思(👓)った。
孔(🤕)子は、少(🐓)し調子を柔らげて云(🌪)っ(📗)た。
「比類のない(😡)徳(dé )を身(🚬)に体(tǐ )していながら、(🖱)国の乱れるのを傍観している(👡)の(🎰)は、果して仁の道に叶いま(🌴)しょ(👩)う(🐶)か。」(📬)
孟懿(🍛)子もう(🎤)いし、孝(xià(🔝)o )を問う、子曰(yuē )く、違(wéi )たがうことな(🗑)かれ(🔯)と。樊(🦄)遅御はんち(🍖)ぎょた(🦎)り。子(zǐ )之(💏)に告(🚁)げて曰く、孟孫もうそん、孝を我に問う(🧦)。我対えて曰(💘)く(👩)、(📡)違(wéi )うこと無かれと。樊遅(chí )はんち曰く、何の謂ぞ(🤪)や(📇)と。子曰く、生(shēng )に(🍏)は(😯)之(zhī )に事(🤒)つかう(🚸)るに礼を以(yǐ )てし、死(🍜)には之を(🥧)葬るに礼を(🗒)以(📉)てし、之を祭るに礼を(🍽)以てすと。
「先(xiān )生の(😹)お眼(yǎn )に(🈁)ぶッつか(🍨)ると(😽)、す(👐)ぐ手もとが狂い出して来る(🏪)ので(🎗)ございます。」
仲(zhòng )弓自身(🍋)(shēn )にし(🤫)ても、何となく(🍒)うしろめたか(🐔)った。彼は孔子(zǐ(💯) )が甞て(🏤)、(🧠)
(🕦)だ(🚨)が(⏳)、(😱)話(huà )は孔子がまだ(⏹)官(guān )途について(🍵)間もないころのこ(🦉)とである。一日(rì(🕠) )、孟懿子(zǐ(🗡) )もういし(🔩)――孟(mèng )家(🐹)の(🏗)当主(zhǔ )―(📩)―(🍻)は、孔子を訪ねて、(🏖)殊(💶)勝ら(🌋)しく孝(✌)の道(dào )をたずねた。
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