か(😩)れには、まったく(🤲)自信(🈸)がなかった。白鳥会時代の心の修(🎤)(xiū )練(liàn )も(📻)、友(yǒ(🔒)u )愛塾の助手(shǒu )と(🚍)して(🤵)の現(xiàn )在(📻)(zài )の信念も、こうした場(😖)合の態度を決(jué )定するには、(🧒)何のたし(📁)にもならなか(🎪)っ(🦗)た(😐)。か(🕐)れがこれまで信奉しんぽ(🏍)うも(🐁)し、実践(jiàn )じっせんに(🕣)もつとめて来た、友愛・正(🍫)義・自主・自律・創(🔁)造、といった(👲)ような(🔏)、社会生(shēng )活の(🐈)基(jī(♈) )本的(de )徳目とくもくは(🚶)、(🤵)今の(🚕)かれ(⚫)には、全く力(⛄)のない(⚫)、空疎くうそな言葉(🈂)の羅列(⬛)ら(🐓)れつでしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれ(🎞)はい(🛐)よいよ(🏯)うろ(🚿)たえた。
「た(🥊)いていは(🌝)二(èr )重橋(💲)を見て、それから銀座(✌)に(🚬)行きたがっていたようでし(⛪)た(🍡)。」
しかし(😤)、兄はおそら(🚐)く道(🌝)(dào )江をつれて来る。いや、か(🌐)なら(🕖)ず(🐉)つ(🏒)れて(🚩)来る。そして、(👃)無意識な残酷(💩)ざんこ(🍚)くさで(🐏)自分の痛い(🔣)きず(🛒)にさわろう(🏩)とし(🕴)ているのだ(🖐)。二人はあ(➰)らゆる好(hǎo )意にみちた言葉(👀)を自(zì )分になげかけるだ(🐀)ろ(🥤)う。二人(rén )のむつま(😨)じさを三(sān )人にひろげることに(🔴)よ(🕠)っ(💚)て、二人は一そう深いよろこびを味(wèi )わおうとつとめ(🐒)るだ(🚧)ろう。二(🛥)人はいろいろと過(✒)去の思(sī )い出を(🛬)語る(🕙)にちがいないが、その思い(🥜)出(🖇)の愉快さも不愉快さも、三(♊)人(🔇)に共通する(🐡)ものと(👱)して語られる(🥐)にちがい(🍤)ない。自(🔎)分(fèn )は、二人(rén )のそうし(🐨)た無(🌍)(wú(💨) )意(yì )識な残(cán )酷さ(🏴)にたいして、い(💖)った(♍)い(💞)どうい(❕)う態度(dù(😚) )をとれば(💌)いい(🏦)のか(🎳)。いや(📼)、どう(🖌)いう態度(🗼)をとりうるという(🤔)のか。
「気(qì )がつ(⬛)いているなら、すぐそう言(🐸)ってくれた(📚)らよかりそうなものだ」と、そん(🚑)な(🔑)不(bú )平(píng )をもらすもの(🙇)もあっ(🥨)た。ま(🤝)た中(zhō(🎍)ng )には、「先(🐙)(xiān )生(shēng )は(✊)要(🍤)するに指(🛳)(zhǐ(👴) )導(dǎo )者でなくて(🗓)批(😴)評(píng )家だ」な(🌟)どと、したり(📍)顔に言うものもあっ(🏟)た。しかし日(rì(🥨) )がたつにつれて(⛲)、しだい(🎵)に(🎯)かれらの間(🤢)(jiān )に(👬)取(🦇)り(📂)かわ(🧘)され出した(🕣)のは、(😪)「ひま(🎿)な(⛺)ようで、いやに(🌀)忙(😨)(má(🏆)ng )いそがしい」と(💙)か(🕎)、「しまりが(👘)ないようで(😾)、変にき(🕦)びしい」(🙌)と(🥈)か、そういったちぐはぐ(🛀)な気(qì(😢) )持ちをあらわ(🕐)す言(yán )葉だ(📬)っ(📒)た。
「何(hé )しろ紳士(shì )し(🎵)んしだからね。」
朝(🙁)倉先生(shē(🔏)ng )は、手にもっ(❕)ていた塾(🎞)生(👣)名(mí(😙)ng )簿を畳たたみのうえに(🎦)なげだして、腕(wàn )をくんだ。そし(🧛)て、(🤪)かなりな(㊙)が(✈)いこと、眼をつぶってだ(🍪)ま(🎨)りこんでいたが、やがて眼(♓)(yǎn )をひらく(😅)と、ち(😇)ょ(🈯)っと(🌯)飯島のほう(🐮)を見たあと、(📬)みん(🎊)なの顔を見まわし(😜)て言(💞)った。
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