「ちょ(👌)っとぼくに(🖱)打たしてみてください。」
「私(sī )はけさ、君らの中(zhōng )のだれか(❕)が打った板木(mù )の音(yīn )を聞きながら、ふと、この(💓)話を思い出したが(🧠)、そ(🔧)れはおそらく、けさの板木が、(🦔)ここの生活にふさわしい心(🍃)(xīn )をもって打たれていたか(🐴)らだ(😫)と思(sī )う(😽)。君ら(📼)の耳にあ(📠)の音がどう響ひび(♈)いたかは知ら(🚜)ない。しかし、(🚬)私(🍦)は、あ(🕚)の音から、この塾はじまって(🚮)以来のゆたかな感(gǎn )じをうけたの(🎨)だ。じっく(♟)りと落ちついて(🙃)、す(🕟)こ(⭕)し(🚼)も(💎)軽はずみな(🐼)とこ(🗣)ろのな(🛵)い(👹)、また、すこ(🐕)し(📜)も力(lì )りき(🎊)んだと(🐝)ころのない、お(🖤)だやかな、そして辛(xīn )抱しんぼ(👕)うづよい努力、――(🔀)心(xīn )の底に深い(🔻)愛情をたたえた(💟)人だけに期待し(📙)う(✨)るよう(🦈)な努力を、(👀)私はあの音から感じとり、これこ(💶)そここの生(🐌)活(huó )を象徴しょうちょう(🧦)す(👰)る響(🤥)きだと思った(✡)の(🥒)である(👂)。―(😿)―(🏧)私(sī )は、(⬜)し(🐂)かし、奕堂和尚(shàng )のよう(🥎)に(🔊)、だ(🥍)れが(🐹)、(🍒)どん(📠)な気持ちで、今朝(cháo )の(🤩)板(🐨)木を(😃)打った(🍅)かを、しいて知りたいと(❕)は(🌝)思わない。そ(🏥)れは、もと(🆖)もとここ(➡)の生活で(📧)は、だれがど(🌷)んな(👡)働きをし(🤽)て、どん(👏)な(🍺)名(mí(☝)ng )誉めいよを担になう(🐼)かというこ(🌙)とは、(👴)あまり(🏹)たいせつなこ(🥞)とで(🎆)はないからだ。ここの生(shēng )活でたい(🚛)せつな(🐙)のは、名でなくて実(shí )である。心(xīn )であ(🐛)る。その心がむだにならないで(🐇)、共同生活全体の中(🍔)(zhōng )に(🙋)生か(🎠)さ(🅾)れていけば、個々の人の名(míng )な(🌏)どは、しいて(🍓)問題に(🏵)する(⏸)必要(yào )はない(🧥)。そういう意味で(😚)、私(🔉)(sī )は、今朝のような板木の打(dǎ )ちかたをする心(🐴)をもった(🏟)人(😶)が(🎧)、君(🥚)ら(🔑)の中に(🤚)、少な(😡)くと(😭)も一人だけはいる、と(🌌)いう(🎳)ことを(📺)知(🎭)っただけ(🚻)で(🌶)満足したいと思(sī )う。そして、その一人の心が、(🕞)おたがいの生活の中に、す(🕜)こ(🐊)し(🧚)もむだに(💤)な(😥)らないで(🥄)生(🙋)(shēng )かされていく(🗺)こ(🕉)とを、心から(👏)期(🐗)待した(✊)い。……つ(🔪)まり、愛(🌉)情に出発し(📋)た、おだや(🍚)かな、しかも辛(xīn )抱づよい努力(🗜)、そういう(✡)努(🥠)(nǔ )力(lì(🥤) )を、単に(🌆)板(⛔)木(🐐)を打(🦊)つ場合(🐯)(hé )だけでなく、(🏰)す(✨)べ(🦒)ての(🎢)場合に(🍞)払は(💼)ら(✔)ってもらいたいのである(📂)。…(🥉)…(🎟)名を求(👺)(qiú )めず、ひ(🏡)たすらに実(🔛)を捧ささげるという(💑)気(qì(🌐) )持(🧔)ちに徹てっして(🏌)、そういう努力(lì )を(🏛)、みんなで払(📮)ってもらいたいの(🍜)で(⏰)ある。――」
「そうですね。」
消(🍚)(xiāo )燈まで、これといってとりたてていうほどの変(💙)わ(🗽)った(🏼)こともな(🐬)か(🍀)った。しかし(🐵)、大河(hé )無(⛷)(wú )門(mén )が(🚎)、かれ自(zì )身の(🃏)希(🛵)望に反して、(🎴)あまりにも早(🐸)く(🐲)その存在を認められ、みんなの注目の的にな(🛤)った(♋)ということは、この塾(🦇)に(🍹)とって、よかれ(🛠)あしかれ、(🌻)決して小さ(🚘)な(🕰)でき(🎲)ごとではなかったとい(🙇)えるであろう。
(飯(fàn )島のよ(🍂)う(🤳)な人(🌅)間はとうてい(🎹)救えない。それにくらべ(🎀)ると、田川大作のほうはまだ見込みこみがある。)
「気がつ(🍺)いているなら、すぐそ(🛺)う言ってくれ(🥣)たらよかりそうなも(⬜)のだ」(🏿)と、そんな不平をも(🚊)らすも(👤)のもあった。また中(zhōng )には、(⭕)「先生(📼)は要するに(🕕)指導者(zhě )でなくて批評家だ」などと、したり顔(yá )に(🧢)言うも(🌀)の(🥍)もあった(⬛)。しかし日がたつ(🤠)につれて、し(🤤)だ(🌉)いにかれらの間に取りかわされ出した(🐄)のは(🛋)、「ひ(🤧)まな(🔶)ようで、い(🚢)やに忙いそが(🏭)しい」とか、「(🥇)しまりが(❌)ないようで、変にきびしい(🚀)」と(🐣)か、(🥏)そういったちぐ(⛄)はぐ(📿)な気持(🗯)ちをあら(😣)わす言葉だ(🎗)った。
じょうだ(👑)んめ(👙)かして(💝)、そん(🧀)な(🌡)こ(🔃)ともいった。ゆうべ各室で(❣)就(⏬)寝(qǐn )前(🧔)に行(🤨)(háng )なわれた互選(xuǎn )ごせ(🥐)んの(🚭)結果(guǒ )、かれは第(dì )五室の室(shì )長になってい(👕)たの(😭)である。
「君は大河(🗞)の思(📦)わくな(😵)んかを問題にする(🔋)まえに、君自身のことを問題に(💑)すべきだと思(sī )うが、どうだね。」
次郎と大(dà )河とは、間(jiān )もなく、(🌜)そ(🚌)れ(🚢)ぞれに最初の大便(bià(🔟)n )所の掃(🌝)除を終(zhōng )わ(⬜)って、となり(🎪)の大便所(😞)(suǒ(🔔) )に移ってい(♈)た。まだだれも(🦓)手を(💔)かけない大(dà )便所(😕)が(🍕)、あいだに三(sān )つ(😕)ほどはさ(🔓)まっ(👆)て(🐆)い(🎖)る。次(cì )郎は、(📝)さ(🚪)っきから、大(dà )河(hé )に話しかけ(🛄)てみたい気(🆔)持ち(🍰)は十(shí )分だ(📼)った。し(🏨)かし、遠くか(😩)らのかけ合い話は、この場合、何(😇)となくぴっ(🧝)たりしなかった(👔)し、また、(✈)雑(🛂)巾をゆ(🐚)すぎに出たついでに、(🧒)そっとの(🚒)ぞいて見た大(🤕)河の様(🤐)子(⛸)が、い(📍)かにも沈(🌠)黙(🌹)(mò )ち(🕤)んもく(😄)の(🍨)行(🏾)者ぎょうじゃと(💾)いった感銘(míng )かんめいをかれ(✊)に与あたえて(💡)いた(🎹)の(🥕)で、口(🏟)をき(🖍)るのがよけいにためら(🕑)わ(😤)れるの(✔)だ(🆙)った。
かれは、そう思って(🦂)、わ(🈲)れ知らず眼(🙅)を(🕚)ひら(👒)き(🏇)、塾生た(🤡)ちの中に大河の顔をさがした。か(🍍)れ(❎)は塾生(shē(🏓)ng )た(👀)ちの(🙂)静(jìng )坐の姿勢(🐷)を直したあと(🎾)、朝(cháo )倉(🦁)(cāng )先(✒)生の横に斜なな(🔚)め向むきにすわっ(🦋)ていたので、(🖱)よく全体が(😌)見渡(👢)みわ(🌁)たせた(🏻)の(🏰)である。
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