日本《義母 マッサージ エロ》2行目ライン
義母 マッサージ エロあらすじ
（礼(🏒)にそ(🕋)むくわけには行かない。しか(🗝)し、無(🚣)道の人(rén )に招かれて、たとい一日たりともこ(🏴)れ(🧑)を(🖊)相た(⏰)すけるのは士の道でない(👐)。況(🔜)(kuàng )んや策を以て(🍬)乗じられるに於てをや(👩)［(🛃)＃「於て(✉)をや」は底本で(🤖)は「於て(👢)お(⏬)や(🌸)」(🕗)］であ(💕)る(😮)。）
樊(💜)遅は(📘)何(hé )のこ(🌻)とだ(😞)がわからな(🎰)かっ(🗞)た(🦍)。「(😫)違わ(✍)ない」というのは、(🎤)親(qīn )の命(🈂)令に背(🙋)かないという意(⛱)味(wè(🌭)i )に(😎)もとれる(😶)が、孟懿(📺)(yì(🏊) )子に(🤳)は、もう(🙎)親(💣)は(😸)な(😪)い。そ(⚓)う考えて、彼は手綱(gāng )を(📵)さ(🌧)ばき(❇)ながら、しき(🤳)り(💮)と首をひねった。
３ 子夏(🐸)、孝を問う。子曰(🧟)く、色難(⛰)し。事有(🏢)る(🈴)ときは弟(🔞)(dì )子(zǐ )其の労に服し(🗿)、酒食有(🤷)(yǒu )るときは先生に饌す。曾て是(📙)を(🚴)以て孝(📂)と爲すかと。（(🍀)爲(wèi )政篇）
その場(🤑)(chǎng )はそれで済(🌅)んだ。しかし(🗝)仲(zhò(🚓)ng )弓に対する蔭口はやはり(🔖)絶えなか(🐁)っ(🏟)た(📍)。い(⚪)うことがなく(⛵)なると、結局彼の身(shē(🎟)n )分(fèn )がどうの、父の素行(📡)がどうのとい(🏁)う(🕊)話にな(🔀)っ(🤼)て行(🌘)っ(💠)た。むろ(📷)ん、(🦌)そんな話は、今(🌕)に(🌍)始まったことではな(🍞)かっ(🔓)た(👂)。実をいう(🌠)と、孔子が仲弓(gō(〽)ng )を(🔟)特(tè(🎂) )に称揚(yáng )し出したのも(🎅)、そ(🛒)の人物が(🍄)実際優れ(🙂)ていた(👩)か(🤯)らではあったが、何とか(😐)して門人(🕥)(ré(🐐)n )た(🍊)ちに彼の真価を知らせ、彼の身分(🦈)(fè(💍)n )や父(🆒)に関する噂を話題にさせないようにし(👉)たいためであった(🙂)。と(💭)ころが、結果(🆖)はか(🌕)えって反(🕵)対の(🍞)方に(🍯)向い(🤓)て行っ(🥫)た。孔(🚭)子が彼(🐳)(bǐ )を讃めれば(🐢)讃めるほど、彼の身(shēn )分(fèn )の賎(jiàn )しい(🚟)ことや、彼(📡)の父の悪行が門(💄)(mén )人たちの蔭口の種に(💓)な(😬)るのだった。
「なに？ (🌟)陽貨からの贈物じゃと？(📨)」(🎊)
「４(🐾)父母の存命中(zhōng )は親の(🚏)もとを離(lí )れ(🏩)て遠方に行か(🚄)ないがい(〰)い。もしやむを得(dé )ず(🏛)して行く場合は(🚗)、行(há(🗝)ng )先(⏮)(xiān )を定(dìng )めておくべき(♟)だ。」
５ 子曰く、(⛔)父(fù )母の年は知らざ(🥀)るべからざるなり。一は則ち以(💕)て喜び、一(yī )は則ち以て懼ると。（里仁篇(🍘)）
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