本所(suǒ )の病院のほ(🌪)うへ行って母(mǔ )の(🛏)遺骨(📀)を引き取(😋)(qǔ )るか(🧚)ら、砂村す(🔋)なむらとい(🍙)うところにあ(🤯)った火葬場まで見送(🍋)っ(🍵)た(🥩)暗(àn )い晩のこ(👃)とも忘れられません。なにし(🥜)ろ病気が(👯)病(🏋)気で、(👈)留守宅に残(cán )る(🗽)ものは交通遮断しゃだんの時ですから、砂(shā )村への見(🗜)送り(🍯)もわ(🔊)たし一人でし(🙈)た。翌朝、骨納め。わたしはその(🤭)遺(🚺)骨を抱いて、郷里くに(🍡)にある(🍵)わが家(🚟)の墓地へ葬(zà(🕚)ng )るた(🏫)め(⬇)、(🆚)東京をたつことにしま(🔮)した(🧖)。そ(👦)の時は(♎)名古(🔚)(gǔ )屋ま(🚧)で汽車で(✍)、名(míng )古屋か(🈚)ら先(xiān )は人力車で郷(🌚)里くにへ向かいまし(🔶)たが、(🌁)途(tú )中の峠の上(🙅)あ(😂)たり(🦆)には(🧗)もう何度なんたびと(🔍)なく霜の来たところもあり(🏆)まし(🏚)た。
そ(🧔)こ(📪)まで行(😉)(háng )きますと、(🚛)ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会(🛷)い(🎾)ました。声をか(🛺)け(🔼)て(🌌)み(📄)ると、以前(⚡)にわが家へ出入りを(😕)して(🚯)いた(👿)男の(✈)一人(⛩)です。そ(👇)し(🧓)て、わたしの荷物(📖)を持とうと言っ(😼)てく(🙈)れ(➕)るのです。もとも(🎓)とわが家(jiā )の(🥌)先祖はこ(🤭)の地(dì )方のために働いた(🌗)人(🚴)た(📀)ちで、村(cūn )も(👼)先祖が開き(🕉)、(🌹)寺も先(xiān )祖が(👐)建てたという(💃)くらい(✡)です(🛁)から(😥)、そう(🌤)いう古(gǔ )くからの気風が伝わっていて、なんにも土(tǔ )地のた(🚟)めに尽くしたこと(🐻)のない(🍴)一書(📚)(shū )生までが(🥎)こんな出迎えを(⛔)受(👨)け(🔈)ることさえ自分(🏇)には過(⛪)ぎたことのよ(🚉)うに思い(🦄)ました。わ(👌)た(🍦)し(🎚)は足をふるさとに踏(tà(💋) )み入(rù )れた(😏)ば(😧)かり(🏥)で、まだそ(🗣)んな(😞)父(📰)(fù )の時代というも(🐨)のが根深く残っていること(📤)をも(🌳)思(sī )いました(💗)。
(🍡)姉ですか。姉(💢)は木曾(céng )福島きそふくしまの(🚥)ほうにある(🚆)高(gāo )瀬たかせの家に(🏍)かたづいていました。女の(🧡)きょう(🚰)だいと(🏺)いえば、わたしにはこの姉(zǐ(📶) )一(👻)人(💵)でした(❔)が、だい(🐪)ぶ年が違いますし、それに遠く離(lí )れてばかり暮らして(🧠)いまして、おたがいに(🌱)いっしょになる(🌚)お(☝)りもめったになかっ(🤘)た(👺)のです。
八(🔽)(bā ) 夕(xī )顔よりかんぴょうへ
さて、明(🚸)治(zhì )の御(yù(💭) )代(🌸)みよとな(💯)っ(🤓)てみますと、栗(lì )本先(🐂)生(💥)たちが新(😭)し(🚍)い日(rì )本のた(😖)めにい(🏻)ろいろ(🗳)したく(🌁)をしておいた(⏬)ことが(💵)、あ(🤕)とになってわかってきました(📗)。この(👶)国(guó )を開き、世(shì )界(🔕)諸外(wài )国と(🌯)条(🥕)約(yuē )をと(♿)り(🐁)結ぶという(🤹)こと(🙈)も、先生(shē(😉)ng )たちのし(🐕)たくし(🥕)ておいたことで(⛲)す。下しもノ関せき償金の談判、横(🦀)須(😯)賀造船所の建築(🍷)、陸軍軍制(🌁)の改革それらはみ(🆓)な先生があ(❕)の小栗上野介らととも(🌉)に力(📩)をあ(🤴)わせ(🖇)てしたくしておいたこ(👚)となのです。今日横(🏬)須(xū )賀に日本の船(chuán )を造(zào )ったり修(xiū(🌉) )繕(shàn )し(🦗)たりする所があって(🏳)東(😣)洋に一(yī )つの名(míng )物(wù(🤷) )の(🍒)ような(❔)ドックが(🤼)あるのも、もと(♊)をただせば(🛴)先生たちが徳川の世の(🔂)あ(🍲)としまつをしながら、よく(🗜)「し(🔀)んがり」を(🕊)つ(🎾)とめて行(háng )ったそ(⤴)のおかたみではあり(😇)ますまい(🐬)か(🙍)。いった(👯)い、徳(dé )川の(🍴)世(🐟)の末にあっ(👑)た(💓)ことは大きな(🤸)黒幕(mù )の(❄)うしろにか(😘)くれてしまって、その舞台の上で(🛣)働(dòng )いた人(rén )たちの辛苦も(🔱)ほねお(🛸)りも(📎)現(🛋)われませんから、世(🤒)の中にそれを知るものも少な(🍗)いのです。しかし、先生は自分(🤓)の(😢)手(❎)(shǒu )がらをじまんするよう(🎐)な人(🏧)では(🚚)なく、(🏼)どこ(📬)までも徳川(chuān )時代の「しんがり(🏋)」とし(🎪)て、本所ほんじょの北二葉町き(🛠)たふたばちょ(🥄)うという(🕘)ところに退(🏒)き(🍚)、(🌆)髪(⛔)の(👁)白(bá(🌖)i )く(🔪)なるまで徳(🕤)(dé )川の世の中を見送(sòng )りました。
第(dì )五(wǔ )章 宮城野(🏉)み(😒)やぎの
どうでしょう、こんな朝寝坊にも早(🌓)く目のさめる時(shí )が来(🌙)ましたよ。気(qì )がつい(👟)てみ(💾)る(🚨)と、にわと(🐿)りは暗いうちから起(😁)きて生徒(🏽)を(🍎)呼ん(🥃)でいま(🚔)した。
一 宮城(chéng )野
「いえ、そ(🕋)れはお前さまの覚(🍓)えちがいでしょう(🔊)。お前(🌞)さまの言うのは、(🈲)たぶん、お(👿)れの(💏)親ざる(🙊)のこ(🔭)と(🥟)で(😐)しょ(🏆)う(💫)。お(🧠)れもあ(🎮)の親ざる(🥘)と同じよ(🦏)う(💢)に、(🖇)長いことこの棧(🚛)橋に暮(mù )らしていま(🍴)す。おれはちいさい時(😝)分(🍓)からこの木曾(cé(👓)ng )川(🚒)の音(🤠)を(🏬)きいていますが、いくら聞いてもあきないの(🌱)は、水の声(📬)です(🥢)よ。」
当時の函(🍈)館あたりはまだ「(📦)蝦夷(🌬)地(🖼)えぞち(😢)」(📤)と言いまして、開(kā(😦)i )けた(🥨)ばか(📥)り(🌍)のさみし(🥎)いところでしたが、先生は(🐎)六年もそのさみしいと(💊)ころ(🤛)にし(🐌)んぼう(🐯)して、病(bìng )院や医学所を建(🍅)てたり、薬草(cǎo )園(🧗)を開(🚚)(kā(🎑)i )いたり(🕹)、松(sō(🌒)ng )杉(🏃)(shān )まつすぎそ(🕗)の他の木(📆)の苗(🤔)(miáo )を内地(🚈)から移し植えさせたりしま(🤡)し(😋)た。その「蝦夷(👆)地」に(🥘)緬羊(🍞)めんよ(🧘)うや(🐼)牛を(🐬)飼(🎆)(sì )い、(🚭)養(🚯)(yǎng )蚕の業に(🚞)つくものが(🐍)できたの(🌪)も、先生の監督ではじめたこ(🥏)となの(📎)です。疏(🙈)水の(🛀)工事(⚡)を起して久根別川く(😀)ねべつ(🎑)がわとい(🏛)うところ(♟)から舟を函館へ通す(😼)ようにしたのも先生(shēng )でした。
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