その晩はま(😕)た(🌽)若い主(zhǔ )人(🥧)の(⏺)家のほう(🔕)に帰っ(🤡)て、みんなでい(📓)っしょに(🐇)農家ら(🚄)しい(✳)いろりばた(😡)に集まり(🚬)まし(🚏)た。吉村さんに(🤑)つと(⛎)めていた娘たちも、親(qīn )元(📞)へ帰(guī(🏺) )って(🗜)から(🔘)そ(⏩)れぞれ縁(🎤)づいて(🐄)いましたが、わたしの出かけ(⬆)て行ったのを聞いて(🥑)会い(🚤)に来ました。いず(📷)れもも(🍤)は(👄)や若いおっかさんらし(🦉)い(🥦)人たち(🎟)にな(📘)っていまし(🕋)た。あかあかと燃え上が(🚎)る炉の火が(🐯)一同(👻)の顔に映るようなところで、東京(📞)の(📵)吉村(cūn )さ(⏳)んた(⚡)ちのうわさがいろい(🗣)ろ出ましたっけ。
「行徳ぎょうと(🤜)く」
桃(⛲)について(👿)、かつて(🍽)わたし(📇)は次のよう(🖨)な(🗯)こ(😄)とばを書きつけてみ(✒)たことがあります。
わた(🏯)しは(😬)自分の心もやわらかく物にも感じやすい年ごろに(🐤)、(🍲)栗(🌠)本先生の(💸)ような人を知ったことをしあわせに(🍷)思います。わたしが本所(suǒ(💳) )の北二葉町(dīng )をお(🌒)たずねしたころ(😏)は、先(😎)生(🏞)はもう七(🐞)十を越(😟)して(📚)いま(🐅)して、いろい(🏞)ろな(🚐)種類の芍薬しゃく(🍣)や(🗞)く(🌃)を庭(tíng )に植えその住(🛌)ま(🛂)いをも「(👓)借紅居しゃく(🥍)こうきょ」と(🐬)名(🛢)づ(❣)けて、長い生涯しょう(🎭)がいのおわりのほう(🥘)の(🍙)日を(🌖)送(❔)っ(🏉)ていました。先生から見れば、わたし(⬇)は子供のよ(😂)う(🍔)なものでしたが、(🥫)おたず(🛡)ねする(🚅)たびによろこんで(⛵)迎えてくださいまして(💡)、
青(🧐)い夕(xī )顔も長(🔨)く大(🆔)き(🚵)く(🏇)生な(🏈)りま(👏)した。
行っても行(háng )っても遠くなるもの、(💉)木(mù )曾(céng )きそ(🤸)の(🎨)園(yuán )原そのは(🐰)らの里と(📣)い(🍐)う(😞)ところのははき(⬛)木(mù(💮) )ぎ(🕛)。これはわ(👰)たし(🈺)の郷里(🏽)く(🔓)にの(🔢)ほうに残(🥝)ってい(📨)る古い言い伝えです。
わら(🕘)びはこ(👇)の(🐼)話を聞(😮)いていましたが(🧀)、やがてこう答えま(🔐)した。それは草木と生まれまして、新し(🚾)い生命(mìng )を願わな(🌡)いものはありません(🎂)。ただお前さんには土を割って出(chū )て(🐕)行く剣先(🧓)のよう(🧦)な親ゆ(🍪)ずり(🍦)の力がある。わたしにはそん(💼)な親(🕟)ゆずり(🛺)のと(😅)がっ(🎖)たものがない。ですから、(🚱)背(🛍)(bè(🎸)i )を(🚻)曲げ(🈚)たあかごのよ(🐓)うにして出て行かないこ(📪)とには、土を(🔊)持(🍇)ち上(shàng )げることができ(🎊)ません(🛀)。あるものは(✳)すくすくとひと息に(🚦)延び、あるもの(🏹)は頭(🐶)をたれ(👞)ながらゆっ(🔏)くりと延(yán )びます(📈)。しかし、そ(😎)れは同(tóng )じ(🤘)ことですよ、と。
玄関(🛳)からた(🤼)ずね(😪)てくる客(kè )は表(♑)(biǎo )口の格(gé )子こ(🛩)うしをあけてはい(📳)りまして、取り次(🙅)ぎを頼むの(👣)で(😺)すが、そ(🏃)の応(🕣)(yī(🌹)ng )接がわたしの(🍸)つ(⏬)とめでした。うやうやしく(🕜)手をつ(🤶)いておじぎをすること、客(kè )の名(míng )を奥へ通(tōng )す(🆕)こと(😓)、(⏬)案内(nèi )すること、茶(chá )を運ぶこと、客(🚘)のはきものを直し(🗯)ておくこと、(🙀)それから庭(👼)(tíng )先をはき(⛏)きよ(🌅)める(🙆)ことなぞ、長い月日の間(jiā(🏽)n )にはわた(⛲)しも(⬆)慣れま(🍳)して(🤹)、そ(🍨)れを(🐸)自分(fèn )のつと(⛹)め(💿)と(🐢)思(🔔)(sī )ったばかりでなく、(🚄)玄関にすわるこ(🎨)とをいっそ楽(😒)しく(🎾)思うようにもな(🐑)りました。わたし(🚡)は(🌽)よくその(🚡)せ(🗿)まい小さなへやで好きな本(🦒)を読みました。今(🐍)になってみます(🔴)と、わた(⬅)しの勉(🔏)(miǎ(🔓)n )強はほ(🌋)かのお友だ(🌏)ちと(🍓)も違いまして、こんな(😟)玄関番が土台になっ(😾)たか(🚂)と(🍼)思います(📚)。というのは、いろ(😕)い(🍿)ろな(🛬)用事でおじ(🎞)さんの(🚍)ところ(🍍)へたずねてくる男や女の客(🙏)(kè )を迎(yíng )えたり送ったりする(👟)うちに、いくらかずつ(⛵)でも、さ(🌘)ま(🥟)ざまな世の中を見(🖋)る目があいて行ったばかりでなく(🕑)、わた(😬)したちとはま(🈲)ったく(⤵)教育(💹)の受け方の(⏺)違っ(🧣)た(🐠)少年や青年、東京(jīng )の下(xià(😷) )町あたりに年季づとめ(🍧)する(🌔)町家の若者、それから(🍘)地方出(chū )の奉公人などが気(qì )風ののみこ(🤹)め(😅)る(⏫)ようになっ(🥘)た(⏬)の(🤰)も、こんな(👉)玄関番のおかげだからでした。
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