(🛳)当時(shí )は刀鍛(duàn )冶(🏇)で妻(🔮)(qī )子(zǐ )つまこを養(🕳)うこ(📨)とも(👵)できないような時(👢)であったといい(💨)ます。それで妻(🥤)子を(🐱)養(⏫)おう(🀄)とす(🌺)る(🙇)には、(🍜)どう(😶)しても古(gǔ )刀(🏸)(dāo )の「にせもの」を(🍫)作るよりほか(🔘)にその日の(🍻)暮(mù )らしよ(🍺)うがありません。当時、(🗯)はぶり(🚿)のい(📄)い刀鍛冶(🏗)という刀鍛(🤢)(duàn )冶(yě )はみ(📖)な、(🚽)そういう(🥁)「にせもの」を作っ(📵)て売っ(⛩)ていたといいま(👎)す(🌐)。来(🏙)助(zhù )老人(rén )はそれほど刀の道のすたれたの(🐨)を(❕)悲(bēi )し(🐢)みまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこむ気(🕝)にも(🐰)な(〽)ったのでしょ(🚣)う。刀鍛冶として(🥝)その道(㊙)に一生をささげるためには、妻をも持つまい、子を持(chí )つ(🍴)まいという、(🙄)そ(🥅)んな決心にも至ったの(💋)でしょう(🚯)。百(bǎi )姓のく(👿)わ(🎣)やかまを打(dǎ )ちながら、三十年もじっとしん(🚌)ぼう(🐝)し(🍒)ているような(🔤)こと(👥)もそこからは(🐢)じまってき(🤪)た(🌈)ので(🆖)しょ(💥)う。聞(wén )けば(⛵)聞くほ(📠)ど(🎰)、わたし(🚑)もたずね(🤶)て(🐅)行ってみたくなったも(🉑)の(👢)で(🌬)す(🤣)から(🔂)、その(🗯)こと(♉)を茶(chá(🚜) )丈のむすこに話したとこ(🧑)ろ(🎹)そんならい(🖨)っし(🖐)ょに行(🍘)ってあげましょう(🥪)と言(yán )って、(📲)こ(📓)ころよく引き受け(🍗)てくれたのです。
(🏕)玄(👁)関からたずね(🥑)てくる(😓)客は(➡)表口の格(gé )子こうしをあけてはいりま(👺)して、取り次(♓)(cì )ぎを(🚏)頼(lài )む(👡)の(📖)です(🔳)が、その応接(jiē )がわ(🐎)たしのつとめでした。うや(🌳)うやしく手(🛐)をついて(📤)おじぎ(🎷)をするこ(⏸)と(🕹)、客の名を奥へ通す(📀)こと、案(àn )内すること、茶を運(yùn )ぶこと、客の(🔮)はきものを直し(🚖)ておくこと、(🎊)それか(😿)ら庭先をはき(❔)きよめること(🍄)なぞ、長(zhǎng )い月日の(🐥)間には(🍟)わたしも(🥃)慣(guàn )れまして、そ(🙅)れを自分(🏄)のつとめ(♎)と(🍱)思(✋)ったばかりでなく、玄関(🧜)にすわることをいっ(👿)そ楽しく思うようにもなりま(🚢)し(📸)た。わたしは(🈴)よくそのせまい小(🆙)さなへやで好き(🌳)な本(běn )を(🅰)読(dú )み(💼)ました。今になっ(🚺)てみま(🐀)すと、わ(🈺)た(Ⓜ)しの(⛔)勉(🥫)(miǎ(🦌)n )強は(🏇)ほ(😯)かのお友(yǒ(🚾)u )だちとも違いまして(🥨)、こんな玄関番(fān )が土台に(💝)なったかと思います(🥗)。というのは、いろ(🍜)いろな用事でお(🐭)じさんのとこ(⛹)ろへたずねてく(🎈)る男や(🐬)女(🐿)の客(🏗)を迎(yíng )えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さ(⬇)ま(🈲)ざまな世の中を見る目があい(🍧)て行った(🈸)ばか(🕎)りで(🎡)なく(🕥)、わたしたちとはまったく(🗓)教育の(😊)受け(🧥)方の(🚫)違った(👘)少(shǎo )年や青年(niá(🥦)n )、東(🌄)京の下町あたりに(🔍)年季づとめする町家の(🔲)若(ruò )者、それから地方出の奉公(📱)人などが気風の(🌀)のみこめるよ(🔺)う(💴)になったの(☝)も、(🗳)こんな玄関番のおかげだからでした。
五(🍵)(wǔ ) かしどりの(🔑)あい(🗜)さつ
二 チョン(✉)まげ
姉の家の店座敷から奥のほ(🔚)うへ通う中央(📐)(yāng )の広(guǎng )いへやは薬方くすり(🧡)かたの(🐃)仕(🉑)(shì )事(shì(🐂) )場にあて(🔭)てあって、静かな(🐙)日の光が(🏟)障子に(🚲)さし(🚳)てきてい(📔)るところで(📡)す(🎲)。そこ(💺)に(🕸)は薬(🦕)種やくしゅを刻むもの(⏱)、(🤯)袋を造(👈)るもの、丸薬(♊)の数を量(lià(⛔)ng )り入れる(🐫)もの、それぞれの受(shòu )け持ちがあ(⏳)り、中には(♐)薬の(🌴)紙を(🤗)折(shé )ることを(🐺)内職にして(😼)古い士族屋(👟)(wū )敷(🏎)の町(🔈)(dīng )のほうから(🌙)かよ(☔)ってくる老人もありま(🚋)して、(👜)み(📖)んな(🔐)秋の行商(shā(♐)ng )のした(❗)くにいそが(👎)しがっ(🧒)ていました。
(🐒)そんなこ(😐)とを半分(fèn )ひとりごとのようにしながら(😯)、白(bái )鞘しら(🚵)さや(👾)をぬいて見せました。においと言(yán )って(🆗)いいか、ひびきと言っていいか、わ(🕤)た(💻)しにはその刀を形容(róng )す(🎆)るこ(🌯)ともできませ(🙆)んが、見(jiàn )ている(👃)うち(⬜)にこちらの心(💝)(xīn )が澄んでくるような作で、ことに力を(⛳)こ(🐼)めて鍛え(🌪)て(🏿)あ(⏱)るその刀の重(🌽)さにはおどろかされ(🔬)まし(🈶)た。来助老人(rén )はそ(🐬)の年(✡)にな(🕣)っても、物(🕸)を(🍱)学ぶ心(🎟)(xīn )の衰(🆙)えない人とみえ、(⚾)刀(🍽)鍛(duà(🎂)n )冶とは言いなが(😰)ら『(🥘)輿(yú )地志略よち(🛩)しりゃく』のような(🍠)地理書を(🏣)そばに(😻)置(zhì )いて(⛹)、世界のことを知ろうとし(🐬)ているところもあ(🐊)りました。老(lǎo )年になって(🥡)もこんな人(rén )もあ(✔)るか(🐁)と、そうわたし(🕔)は(😧)思いました(🦎)。
五(🥫) (🤭)行商
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