○ 本(běn )章は一六九章の(👛)桓※(「(🈳)魅」の「未(⛵)」に代(dà(😟)i )えて「(🔼)隹」(🗨)、第4水準2-93-32)の(🌧)難にあつた場合(🤶)の言(✔)葉と同(tóng )様(🎄)、孔子の強(🍷)(qiáng )い信(♐)(xì(😝)n )念と気魄とをあらわした言(yán )葉で、論語の(🎷)中で極めて目立つた(🌟)一章(💋)である。
子(zǐ )貢(gòng )が先師に(🔣)いった。―(🎸)―(🚠)
○ 泰(🌆)伯==(🏵)周の(📭)大王(たいおう(🔲))の長子で、仲雍(yō(💤)ng )((🚚)ちゆう(🃏)よう(🚪))季歴(きれき(🌟))の二弟があつ(🐱)たが(🧀)、季歴の子昌(chāng )(し(📜)よう)(😻)がすぐれた(🎍)人物(wù )だつたので、大王(🕹)は位(🎎)を(🌾)末子季歴に譲つて昌(chāng )に及ぼした(㊙)い(🆙)と思つた。泰(🔄)伯(bó )は父の(🔮)意(yì )志を察し、(🐡)弟の(👛)仲雍と共(💹)に国を去つて南方(🌋)(fāng )にかくれた(⏪)。それが(🚝)極めて隱微(🔞)の間に行(🚏)われたので、(🤺)人民はその噂さえすることがなかつたのである(⛰)。昌は後の文(🐚)王(wáng )、そ(🍵)の子発(はつ)が武王(🥖)で(👰)ある。
「ぜい(😢)たくな(🧐)人(😓)は不遜になりがちだし、儉約な人は窮(♉)屈(✨)に(😧)なり(🔣)がちだが、どちらを選(⛄)ぶ(🍞)か(🌗)と(🐒)い(👬)う(🤲)と、不(🤛)遜であるよりは、(🎟)ま(🌅)だしも窮屈(🧚)(qū )な方(🍽)がいい。」
二九(jiǔ )(二(🤵)三四)
二二(🧤)(二二七(🔹))(👂)
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