射精 爆乳9

Aそして彼女は、私の(🍪)背中(🍱)へ叩(🍬)きつける(🎩)ように(🔭)ぴしゃんと(🍪)ドーアを締めま(🦄)した。

A　四月一日。………(⏹)敏子が洋裁の河合かわい女史を連れて来た。この人は洋裁(🍗)を教え(📳)る(👟)傍かたわら(🙂)アル(💒)バイトに婦(🦗)人(🧐)服の注(🌈)文に応(📢)じて(👣)いる。税(🚕)金がかからないので市価より二三(🎴)割安くできる。敏子はいつもこ(⚾)の人に(🤘)拵こし(🌛)らえて貰もらっ(🔚)てい(🏟)る(🥪)。私は女(🤣)学生時(😵)代に制(🧣)服を着た(🎥)ことがある(🔣)以外(❕)、洋服を(🤕)身につけ(🆒)た(👑)こ(♉)とがない。私は趣(🕣)味(🍒)が古風で(㊗)あ(🍶)る(🍚)し、体つきが和服に向(🦐)いて(🆘)いるので、今さら洋服(🐭)でもないの(🚒)だけれども、敏子がし(🤥)きりに勧(🧦)めるので、試ためしに一つだけ拵え(💄)てみる気になった。どうせ知(📘)れることだけ(🧟)れど(🎮)も、(👱)きまり(🌖)が(🦅)悪いので今日の午後(🚠)、夫の外(😥)出(📬)中に(🛶)来て貰う。生地(🍒)や(🎭)型は敏子と女史に考えて貰(🤽)う。脚あしが少々(💚)曲っ(🖍)てい(❓)るので、なる(🙃)べくスカートを長くして、膝ひざ(📯)の(🥊)下二イ(🥊)ンチぐらいにしてくれるよう(🐩)に頼む。曲ってい(🏙)ると(🔊)い(👿)うほ(😸)どでもない(🔎)、西洋人にも(❇)この程度(🍤)のはざらに(🔫)ありますと女史は云う(🐌)。生地の(🍜)見本をい(📽)ろい(🔘)ろ見せて(🚠)貰う。ツイードの鼠(🗄)ねず(🕌)みと(💦)小豆色あずきいろのグレンチェックのアンサンブ(🐺)ル、―――モ(👆)ード(💩)・(📮)エ・ト(🐭)ラヴォーに(📞)出ている型を示して、(🌷)これに(🌘)なさいと二(💱)人が云う(🥌)のでそう(🖍)する(✈)。一万圓以下で(♐)できそ(⏰)うだけれ(✝)ど(🍒)も、靴くつも買わなければならな(🚏)いし(🌃)、(🏴)アクセ(🤣)サリーも(💟)多少は揃そろえ(👹)なければならない。………

A「(🚬)な(✴)あ、お(🌼)母(🛥)さん、何で今日までそ(🏻)れ隠してはりましてん。………」(🤖)

A「あたし、喉の(🌒)どが渇い(😁)ている(💤)んだけれど、お茶を(😐)一杯飲(🤸)ましてくれな(🎓)い？(🗃)」

Aと、(🏻)井(🏖)谷は小首を(🍬)かしげたが、

A　さて(🐷)、きょうは(📛)、何(❓)をお話いたしましょうか(🔍)な。何も(💌)別にお話(🙌)する(♋)程の珍らし(👃)い事(📋)もござ(🔻)いませ(😒)ぬが(⬆)、（(🙏)こんなに気取らな(🍘)い(🎩)と、いい先(🌍)生なんだが）本(🐭)当に、い(🏙)つもいつも似(🤵)たような話(🔳)で(👓)、皆様(🐋)も（誰もい(🚩)やしない）うんざりしたでございまし(🤚)ょうから、きょ(🙅)うは一つ、(❓)山椒魚とい(🚧)う珍動物に就いて、浅学の一端を御(❇)披露ひ(🏜)ろう(♿)しましょう。先日(🍿)私は、素直な書生にさそわれまして（いやな事を言(👟)う）井の頭(😤)公園の梅見としゃれたの(📳)でありますが、紅(🕌)梅、(🔎)白梅、ほつほつ(🐯)と咲きほ(🕷)こ(⏩)ろび（(🆙)紅梅は咲いて(🏺)いなかっ(🐥)た）つつま(🗝)しく(🚈)艶えん(🔅)を競き(🍌)そい、まことに物静かな(💁)、仙(🌲)境とはかくの如きかと、(🕞)あなた、こなた、夢に(🙆)夢み(⏫)るような思(💤)いにてさま(💞)よい歩き、ほとんど俗世間(🤧)に在(🌯)るを忘却いたし（親子どんぶり、親子(🤷)どんぶ(🤝)り）ふ(🍾)と(🚾)眼前(🦖)にあらわれたるは、(⛩)幽玄(🐠)なる太古の動物(🤙)、深山(👷)の(🎈)（言(🌭)う(😅)とい(🔑)う字に糸二(🛠)つか）巒気らん(💃)きたゆ(🐼)とう尊(👠)いお姿(👴)、ご(⏹)そ(🚐)りご(🔪)そりとうごめいて(🚪)いま(🏂)した。い(💿)や(👬)、驚か(👯)なくと(🍏)もよろしい(👆)。これが、その、れいの山椒魚であったというわ(🧘)け(🍇)なのであります。私たちは、梅が(🌕)香(🌉)に酔(🈲)い(🌰)しれ、(😀)ふら(⚪)ふら歩いて、知らず識ら(📺)ず(🌜)のう(♿)ちに公園の(🕰)水族館(🥫)に(🚻)はいってい(🤳)たのであります。山椒(🕣)魚。私はその(👴)姿を見て直観(⏸)いたしました(😆)。これだ(📗)！　これこそ私の(🤑)長年(🦃)さがし求めていたところ(🥈)の恋人だ。古代その(🤮)まま(🍜)のにおい。純粋の、や(👨)まと(🛀)。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日(⚪)本(🧔)のものだ(🏮)。私(🚩)は、おもむろに、(🌋)かの(🔇)同行(🛁)の書生に向い、この山椒(🦍)魚の有(🤬)難さを説いて聞かせようと思ったとたんに(🍛)、かの書(🤭)生は突如狂人の(🧦)如(🕣)く笑い出しましたの(🚪)で、私は実(⭐)に(❇)不愉快(💷)になり、(🔼)説明を中止して匆々そ(🚈)うそうに帰宅いた(📻)したのでござ(🔎)います(👾)。き(❄)ょうは(📙)皆様に、まず(🌦)こ(🏇)の山椒(🚅)魚の学理(🛂)上の説明を少し(📍)お聞かせ致(🕵)しましょう。日(🤓)本(🉐)の大き(🛰)い山椒魚は(🔍)、(🔢)こ(👱)れは世界中でたい(🕕)へん(⤴)名高いものだそうで(♐)ござい(😉)まして、(🔲)私が最近、石(🐫)川(🦁)千代松博士の著書な(🏩)どで(🐯)研究いたしまし(🕓)たとこ(✒)ろ(🤱)に依よれ(🦄)ば、いまから(🥐)二百年ばかり前(☝)に独逸ド(🥝)イツの南(😼)の(🔔)方で、(💰)これまで見た事も無い奇(🌵)妙(🛋)な形の化石が出まし(⛪)て、或る(🕍)そそっか(㊙)しい学(💩)者が(🍹)、これこそは人間の(🛂)骨(🛐)だ、人間は昔、こん(😞)な醜い姿をして這(🚀)はって歩い(🌞)ていたのだ、恥を知れ、な(📷)どと言って学界の紳士たちを(🔕)おど(🚘)か(🥑)した(🥏)ので、その(❤)石は大変有名にな(🦂)り(🎒)まして、貴婦人(😋)はこれを憎(🐱)み、醜男は喝采かっさいし(🍘)、宗(🍠)教家は狼狽(😕)ろ(💑)うばい(🛒)し、牛太郎は(🚄)肯定し、捨てて置かれぬ一(🚂)大社会問題にさ(🍌)えなりかけて来ましたので、当時の学界の権威た(🏉)ちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、(😠)こ(💺)れは人間の骨では(😰)ない、し(🥢)かしなんだ(👮)かわ(🐸)からない、(💬)亜(🤛)米(🔺)利加アメリカの谷川(👐)に(🍖)棲すむ(😒)サン(👖)ショウ(🤘)ウオという小動(👥)物に形がよく(🤫)似(💚)て(🐺)い(🖥)るが、けれど(💧)も、亜米利加にいるそのサンショウウオは、(😧)こんなに(👁)大きくはない、両(😥)者の(🖖)間には、その大きさに(🏏)於い(🀄)て馬と兎(🔇)くらい(➿)の相違がある。結局、な(🧛)んだかわからない(🎿)が、(Ⓜ)まあ(📶)、大サンシ(🤢)ョウウオとでも(🈺)いうものであろう(🏎)、と気の(🐆)きいたご(🈵)まかしかたをして、いまはこの大サン(⚽)ショウウオなる(💺)もの(🚧)は死滅して世界中(😒)のどこにも(🔆)いない(⏫)、居ら(🔛)ん(🏝)！　と大声で言って(🎁)衆口を閉(🐲)じさせ、ひ(🗒)とまず落ちつく事にい(🥠)たしましたが、さて(🔆)その後、シーボル(🕕)ト(🥤)という(🎥)人が(🏼)日本にま(🆗)いりま(🔽)して、或(📬)る偶然の機会にれいの一件がのそり(🍐)の(🐣)そり歩い(🤣)て(🗃)いるのを(🔔)見(🛄)つけて腰(🏦)を抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を消したも(🈴)のと(🚮)ばかり思(🧠)われて(✏)いた古代の(🚜)怪物が、(🚴)生(🕞)きてのその(♋)そ歩い(👢)ている、ああ、ニッポ(❎)ンに(👺)大サンショウウ(🤤)オ生(👼)存す(📈)、と世界(🚿)中の(🎚)学界に打電(🐱)いたし(🍔)ました。世(🐟)界中の学者もこれには、め(😶)んくらった。うそだろう(😾)、シーボルトという(🏬)奴は(🦔)、(🍠)もとから、ほら(🏒)吹きであ(🕚)った、などと分別臭い顔をして(🕘)打ち消す学者(😐)もご(🥪)ざいましたが、どうも、そのニ(🔎)ッポ(㊙)ンの大サンショウウオの骨格が、(💅)欧羅巴(😴)ヨ(💻)ーロ(🕌)ッパで発(💹)見(🚞)せられた化石とそっくりだと(🚅)いう事が明白になっ(🈷)て(🦀)まいりましたの(🦊)で(🌧)、(🍦)知(🐤)らぬ振り(👍)をし(⛷)て(🕵)いるわけにもゆか(🥚)ず、ここ(🚁)に(👅)日本の山椒(🎊)魚(👚)が世(🍨)界中(😋)の学者の重要な研究課目と(🏋)相なりまして、い(🔖)やしくも古代の動物に関心を(🧗)持つほどの者は、(🐓)ぜひとも一度ニッポンの大(🔔)サ(👇)ン(📇)ショウ(📽)ウオにお目(🏵)にかからなけ(🔷)れば(⛰)話にならぬとまで言(🌷)わ(🆑)れるようになって、(🐶)なん(🥁)とも実に痛快無比(💭)、御同慶のい(💵)た(😛)りに堪え(🗓)ません。思っ(💀)ても見よ(🛩)（ま(🔂)た(⏮)気取(🚪)り(🗂)はじめた(🚳)）太(📲)古の動物(🏩)が太古そのま(🦈)まの姿で、いまも(🍶)なお(🐣)悠然とこ(🍾)の日(🍁)本(🗯)の谷川に(🥝)棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思(🥗)いつつある(😛)様(🌄)は、これぞまさしく神ながら、万(😸)古(🛤)不易の豊葦原(😪)とよあ(⏯)しはら(🧒)瑞穂国(🔂)みずほ(📱)のくに、かの高(🙃)志こしの八岐(🎲)やまたの遠呂智お(📍)ろち、また(💆)は稲羽いなば(🙊)の兎の皮(🥏)を剥はぎし和邇わになる(⛅)もの、すべてこの(🐭)山椒魚で(👷)はなかっ(🍙)たかと（脱線、脱線）私は思惟(📨)しい(🚣)つか(🐘)まつるのでありま(🏮)すが、(🐇)反対の意(🌗)見をお持(🛸)ち(🍭)の(💥)学者もあるか(📸)も知れま(🚑)せ(😲)ん。別(😺)段、こだわるわけで(🅿)はありませんが、作州(🤸)の(🐝)津山か(🎥)ら九里ばか(👼)り山奥へはいったところに(🎱)向湯原村とい(🖊)うと(🥂)ころがありまし(✌)て、そこにハ(😔)ンザキ(💯)大明神(🦌)という神様(➖)を祀ま(🗓)つっ(❓)てい(🍁)る社やしろ(🐶)がある(🐑)そ(🧥)う(🦍)です。ハン(😫)ザ(⏫)キとい(📛)うのは山椒魚の方言(💘)のよう(🌃)なものでありまして、半分に引(🧦)き裂かれても(🧤)なお生きているほど生活(🉑)力(🦎)が強(🏠)いと(🥊)い(🛋)う(🥇)意味があるの(🍥)では(🤔)な(🖱)か(🆙)ろうかと思い(➗)ますが、そのハン(🎡)ザキ大明神としてまつられて(🚶)ある山椒(🦉)魚も(🗿)、おそろしく(🎬)強く(🤐)荒々しいものであったそうで、さ(🐵)かんに人(👐)間をとって食べたとい(🍅)う口碑(🚠)こうひ(🐜)があ(👉)りまして、そ(🛳)れは作陽誌という(⏫)書物にも(🌀)出ているよう(🏆)でございます。あ(🎴)んまり人間をとって食べるので、或(🌶)ある(🛷)勇士がついに之(🥞)これ(💉)を(🌹)退治(👄)して、あとの祟たたりの無いように早速、大(📄)明神として祀り込めてうまい具合にお(🕌)さめ(🈳)たという事が、その作陽誌とい(🦒)う書物に詳し(🤞)く書か(🏳)れて(🙍)い(🐢)るのでございます。いまは、さ(🕦)さ(⬆)やかなお宮で(🔖)すが、その(🤐)昔は非常に大きい神社だった(🐔)そうで、な(🔍)んだか(🏇)、(🌴)八岐やまたの大蛇おろ(😝)ちの(🚾)話に似ている(💕)よ(🤮)う(🥤)な(🚊)ところもあるでは(💴)ござ(🕍)いませんか。決して、こ(🧕)だわるわけで(🌩)はありませぬが(🚚)、作(💔)陽(🛐)誌によりまする(🥌)と、そのハンザ(🥥)キの大きさ(📧)が三丈もあ(🐙)ったという(♋)のです(🚮)が、それは学者(🌌)たち(🚱)にとって(📰)は疑わしい事か(🉐)も(💫)知れ(🐪)ませんが、どうも私は人の(👶)話を疑う奴(😳)は(♿)ま(📤)こ(🤨)と(😝)に(🐫)きらいで、三丈と言ったら三丈(🤸)と(🛶)信じた(🚷)らいい(📍)では(📪)ない(🚣)か。（何(🍙)も速(👴)記者(🌨)に(🧦)向って怒(📭)る必要はない(🔯)）とに(🤝)かく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、(🔚)そうして(😻)なか(📟)な(🎾)か大きいの(👓)も居ったと(🛬)いう事を私(🏋)は信じたいのでございます。いったいあの(🔽)動物は(😵)、か(👐)らだが扁(💣)平へん(👡)ぺ(🔖)い(🆎)で、(🥝)そうして年を経ると共に、頭(🐮)が異様に(👋)大きくなります。そうして口が(🤕)大きくなって、いまの若い人たちな(🎳)ど(🥛)がグロテスクとか何とかいって敬遠(🚵)したがる種類の風貌を呈(😃)してまいりますので、昔の人がこれを、ただも(🐤)のでないとして畏怖いふしたろうという事も(🌶)想像に難く(⏭)ないのであります。実際また(🤑)、(🍒)いま日(🕸)本(📓)の谷川に棲息(🥒)して(🥅)いる二(💼)尺(💌)か二尺五寸くらいの山(😠)椒魚(🍘)でも、くら(🔞)いつ(🚕)いたり何(🏞)かすると酷ひどい(🎽)そうです。鋭い(🌟)歯はありませんけれども何せ力が強うございますか(🛺)ら(🤙)、(📿)人(⏹)間の指の一本や(🐷)二本は、わけな(😫)く食(🏿)いち(🍮)ぎる(🔳)そうで、(🍠)どうも、(🍰)いやに(😫)なります。（失(🌫)言）その点(🌤)に就いても私は山椒(👂)魚に対して常(🔷)に十分の(❓)敬意を怠らぬつもり(👳)でございま(🚲)す。割合(🔐)におと(📛)なしい(🌔)動物であり(💴)ま(🚡)すけ(🚩)れ(👥)ど、あれで、怒ると非常にこわ(📨)いものだそうで、稲羽いな(💂)ばの兎も、あるいはこいつにやら(🍂)れたので(👄)はなかろうかと私はにらんでいるのでござい(🌘)ますが、(🌤)これに(✍)就い(👜)て(😻)はなお研(🍞)究(🐤)の余地(🍨)も(😪)あるようでございます(🦎)。妙なもの(🍮)で、あのように鈍重(👤)に見えていても、もの(🔊)を食(💾)う時には実に(🦂)素早いそう(🎼)で、(💻)静かに瞑(🌭)想め(🚯)い(😰)そう(🛴)にふ(🗄)けっている(🤬)時でも自分の(🌜)頭の側(🏦)に他の動物が来る(🎋)と、パッ(🌏)と頭を曲げて食いつ(💟)く、是これ(👂)がどう(🎟)も実(📭)に(🏃)素早(🕐)いものだそうで、(🤢)話(🙄)に聞いてさ(🤛)え興醒きょうざ(✨)めがするくらいで(🗾)、突如とし(🐭)て頭を曲げ(🕗)て、(🤮)ぱくりとやって、また静か(🏠)に(🔈)瞑想(♉)にふけ(🍅)る。日(🚟)本の山(🚉)椒魚(💙)は、あのヤマメという(👺)魚を食ってい(🌈)るのです(🚺)が、(⬛)ど(🏼)うしてあんな敏捷な(😞)魚をとって食え(🕤)るか(💊)、不思議なくらいであります。そ(🍯)れには(🦈)あの山椒魚の皮膚(🤓)の色がたいへん役(Ⓜ)立っ(🔥)て(🎷)い(🦃)る(🎯)よ(🙉)う(⛲)であ(😡)り(🚒)ま(🎗)す。か(📚)れが谷川の岩の下に静かに身を(🐃)沈めていると、泥だか何(🌛)だか(🉑)さっぱりわからぬ(🐅)。そ(🐴)れ(🕧)でかれは、岩穴の出口のとこ(🍷)ろに大きい頭を置いてお(😌)きまして(🎡)、深くもの(♊)を思うて(🌫)おり(🤔)ます(😱)ると、ヤマメがちょ(🥚)いとその岩の下に寄って来(🎵)る、と(🖋)突如ぱくりと(💇)大(🔖)きな口を(🔇)あけてそれを食(📠)べ(🥀)る、遠く(🏍)まで追(🐋)いかけて行(😚)くという事はからだが重く(🎛)てと(😀)ても出来(🙀)ない、そ(🕷)のかわり自分の頭のすぐそ(💥)ばに来たなら(🤲)決して逃がさず(🏵)ぱく(🍲)りと食(💧)べる、それは非常(🐮)に素早いものだそう(🏊)であ(🌅)ります(🐰)。昼はたいてい(➖)岩の下な(😁)ど(🎌)にもぐっているの(💕)ですが、夜(🤩)はの(🛹)そのそ(🍚)散歩(🆗)に出(🌻)かけ(🙀)る。そうしてずい(🎄)ぶん遠く下流にま(❌)でやって来る(🌦)様子で、たい(🆘)へん(🥉)大きな河の(💾)河口で網を打っていた(💈)ら、(📷)その網(🍿)の中にはい(🐋)って(🚌)いたなど(➗)の話(📚)も(🔁)あるよ(🔃)うでございます。だい(🌦)たい日(🏠)本(🔹)のど(🗜)の辺に多くいる(🎞)のか、(🤟)それはあのシーボ(🗓)ルトさんの(🌑)他(⭐)にも、和(👿)蘭オランダ人のハンデル(😄)ホーメン、独(💣)逸ド(😂)イツ人のラ(🚍)イン、地理学者のボンなんて人(🚳)も、(🚯)ちょいちょい調べて(🅰)いました(🏏)そ(📤)うで、ま(👦)た日本でも古くは佐々木忠(🦇)次郎と(🕺)かいう人、石川博士な(🕴)ど実地に深(🚌)山(📷)を歩きまわ(🈂)って(🌄)調べてみて、(😜)その結果、岐(🤾)阜の奥の(🤼)郡上ぐじょ(😦)う郡に八(🛏)幡はちまんと(🉑)いう(🚭)ところ(🐪)がありま(🚗)して(🕣)、その八幡が(💝)、ま(😌)あ(🕡)、東の境に(🍗)なっていて、(😀)その以東には(😙)山椒(🐂)魚は(🈲)見(🎖)当らぬ、そうし(🕡)て(🤒)、その八幡から西、(💾)中央山(👫)脈を伝わって(💛)本州の端まで山椒魚はいる、という事に(🍜)ただ(😪)いま(🥥)のところ(🛐)で(🌑)はなっているようでご(🐽)ざいます。周防すおう長門な(🎻)がと(🌲)にもいるそうですし、石州あ(🌽)たりにもいるそ(🏭)うです。それか(🐒)ら、もう一(✊)つは、(🥦)琵琶湖の(💲)近(〰)所から伊勢、伊賀(📼)、大和、あの辺に山脈(🏎)があり(✈)ま(🤜)すが(🌽)、(🍾)あの山脈に(🀄)も(🍽)ち(〽)ょいちょい居る(🔷)そう(🥉)でございま(😤)す。その他は、四国にも(🎰)九州(🍂)にもい(⏬)まの(🔨)とこ(➗)ろ見当らぬそうで、箱(⚾)根サ(🔮)ンショウウオというの(🔢)が(⤵)関東地(🐉)方に棲息して居りますけれど(🏯)も、あれはま(🕋)た全く(📃)違った(📒)構(🍴)造を持ってい(🍱)るもの(🚩)で、せい(🕕)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(😎)もり(🏈)くらいの大(🤸)きさ(🔺)であり(🍡)まし(⚡)て(🛶)、それ以上は大きくなり(⛽)ませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石(🤽)と同じくら(🔈)いに大きいと(🍧)いう(🔻)ところに有難さがある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに私(🎃)の情熱もおの(🚟)ず(🙌)から(🔴)湧い(🦗)て来て、(📕)力こ(🎿)ぶも(🔒)はい(🏿)っ(🙇)てまいります(🚑)次第で(🕵)ござい(🥂)ます。最(🚏)近、日本(🗂)で発見(📼)せら(🔤)れた山椒(📄)魚の中で一ばん大きいのは、四(🍛)尺五(🍅)寸、まず一メ(🕶)ー(🤨)トル半(🐰)と(👲)いうと(🅱)ころで、それ以(🚐)上のものは、ちょっと見(❎)当らぬそうでございます。けれど(🍵)も、伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🔚)え村(🛒)というと(🦈)ころに住んで(👅)いる(🛴)一老翁が(📚)、(🏯)自分の庭の池に子供の(🛩)時分から一匹の(🅾)山椒魚(🏼)を飼って(🥂)置いた(🏵)、それが六十年余も経って、いま(🙁)では立派に一丈以上(🌏)の大山(🌴)椒魚(🐧)に(⛷)なって、(🍇)時々(🈚)水面(🌈)に頭を出(😫)す(🍙)が(🍊)、その頭の幅だけで(🏫)も(😅)大変なもので、(⏮)幅三尺(🍴)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっ(🏽)とも、この老翁は、(🧒)実に(🦃)ずるい(👱)じいさんで(😩)、池(😐)の水を必要以上に濁らせて、水(🕳)面には睡蓮す(💐)いれんを(🤩)いっぱいはびこ(🔀)らせ(🥍)て(♿)、その山椒魚の姿を誰(🎀)に(🏤)も(🚛)見せな(🙉)いようにたくらん(😼)で、そうし(👂)て自分(💱)ひ(🍄)と(🥞)りで頭(🔈)の幅三尺、身のたけ一丈(🈹)、と力(🏠)ん(🤶)でいる(🙌)のだそうで、(🥒)それは或る学者の(💍)報告書に(🍡)も見え(📨)ていた事でございますが、(😰)その学者は(🎿)、わざわ(🚜)ざ伯耆国淀江村(😹)まで出かけ(🧟)て行っ(👍)てそ(😤)の老(🎣)翁に逢い、もし本(⛰)当に一丈あるんだ(🚋)ったら、よ(🚄)ほど(👕)高(🈴)い金を出して買っても(🚇)よろしい、ひとめ見(🚼)せ(🉐)てくれ、と(🙂)懇(😹)願した(💢)が、老翁は(⏱)にやり(🌨)と笑っ(👡)て、(😠)いれものを(🚂)持って来たか、と(🙄)言っ(😭)た(🔨)そうで、実(🚎)に不(🚇)愉(🖊)快、その学者(👁)も「面妖めんようの老(🥍)頭にして(🔝)、(👗)いかぬ(😍)老頭なり」とその(🦍)報(🍊)告書にしるして(🚹)あり(🎹)ますくらいで、(🥧)地団駄じだんだ(🏫)踏(🥐)んでく(😏)やしが(🛐)った様が、その(📈)一句に(🏆)依よっても(Ⓜ)十分に(🤥)察知できるのであり(🙇)ます。そ(🦏)の山椒魚(🐰)は(🌈)、(😚)その後どう(🚠)なったか(🦖)、(😜)私も実(🍛)は、(🦕)それ(🕍)ほどの大きい山椒(🎎)魚を一匹欲し(💈)いものだと思っているのであります(🤺)が、(💨)どう(🈂)も、いれも(🚸)のを持って来たか(⚾)、と(📢)言わ(🛏)れると窮(⛎)します。バケツ(🥚)ぐ(😑)らいでは間(🈴)に(⛎)合い(🆔)ません。けれ(🕐)ども、私は、(👟)いつの日か、一丈ほどの山椒魚(🏙)を、わがものに(🔀)したい、そうして日夕相親しみ、古(🔌)代の雰囲(✴)気にじか(🕑)に触れてみたい、深山幽谷の(🕔)いぶきにしびれるくらい接してみたい(➕)、頃日けい(❎)じつ(😼)、水族館(🔗)に(🔺)て(🌵)二(😼)尺くらいの(🌼)山椒魚を見て、それから思うところあって(🚶)あれこれと山椒魚に就ついて諸文(🎵)献(🔚)を(🌩)調べてみまし(🦆)たが(🅾)、調べて行(🥠)くうちに、どうにかし(🔫)て、日(🐑)本一ばん、いや(🎀)日本一ば(🚉)ん(🦁)は即ち世(💏)界一(🐷)ばん(🏷)と(💢)いう事に(👅)な(🍎)りますが、一ばん大きな山(⛰)椒(🍰)魚を(😧)私の生き(💫)て(🐓)在るう(👬)ち(👖)に、ひ(🥕)とめ(😽)見たいものだという希望(🌻)に(🕘)胸を(🏬)焼(🔭)かれ(🏊)て、これまた老いの物好(🤦)きと、かの貧書生（ひどい）などに笑われる(🏂)のは必定(♌)と存じますが、神よ、(👣)私はただ(🗼)、大(🦇)きい山椒(🙌)魚を見た(🈚)いのです、人間、大き(😕)いものを見(🏣)たいというのはこれ(🏣)天性にして、理(♌)窟も(🎪)何もありやせん！　（本音に近し）それは、ど(🎂)のよう(💑)に見事なも(👅)のだろう(🕔)、一丈でなくとも六(🔓)尺(👭)でもい(📳)い、想像するだに胸がつぶれる(🏯)。まず今日(🤛)は、これくらい(🍜)にし(✉)て(🕷)置きまし(👃)ょう。（ばか(🔵)ばかし(🍩)い）