バラエティ番組《torrent えろ》2行目ライン
torrent えろあらすじ
方壺山人は名字(💃)みょうじを渡辺わた(🗝)なべといい、(🔦)徳川の時代に木曾福島きそふくし(🤜)まの(👯)名(👍)君(jun1 )と(🏹)うた(🛡)わ(✨)れた(🔅)山村良由りょ(🕉)うゆう(⏯)公が詩(😍)文の師匠(🏻)と頼ん(🛍)だ人で、「菁莪館せい(😣)がか(🤘)ん」(💰)（(➰)良由公(👋)(gō(🆘)ng )の建て(🚐)た学校(🍿)(xià(🍻)o )）(🥞)の学(🔄)問を興(xìng )したことにもあずかって力のあったらしい人(🥂)ですが、この人が大(💟)(dà )き(🏹)なはすの葉(yè )を頭にかぶ(🍎)った図がわたし(🙆)の見つ(🏺)けた書物の中(🚏)(zhōng )に残っていました(🚴)。青(🐬)いはす(🤺)の葉(🗻)をかさ(💉)のかわ(🐽)り(💩)とは、木(💵)(mù )曾川(🛃)きそ(📳)がわへつ(🥟)り(🚹)に行(🦆)く人でも、ちょっと思(sī )い付きそうもな(⬛)いも(👼)のです(🖌)。
まだ(💉)年若(ruò )なころに(🧦)、わたし(🐸)も諸国の旅に出(chū(🕕) )たことがあり(📞)ます。今(⛎)のように(🥛)乗り物(wù )もそ(👚)う(🎊)便(biàn )利(🎟)な時世で(🥅)はなく、汽車(chē(♈) )で行かれな(🛎)いところ(🌃)はわらじがけで、毎(měi )日七里ぐらいの(🤚)道(🏙)を歩(🤼)きました。そのうち(🔻)に、だ(🔲)い(🌵)ぶく(🏉)たぶれ(👮)てきたも(🎧)のです(🚨)か(🕝)ら(⏱)、(♉)しばらく石山の(📕)茶丈(🕉)ちゃじ(🍢)ょうというところを借(🐲)り旅(lǚ )の足(zú )を休(xiū )めま(🙍)した。そ(🎵)のへんのこと(🙌)をす(🌽)こしお話ししてみれば、(⛎)近江の石山(shā(🔄)n )は(⛺)古い歴史のあるところ(😍)でして、国分(fèn )山(🐌)こくぶやまを(🃏)う(🏾)しろにし(♌)、湖(📄)水の(🤶)ながめも前(qián )に(❤)ひ(🏍)らけていまして、大きな巌石(👐)がんせきの間に名(mí(🕣)ng )高いお(🍊)寺が建(jiàn )ててある(💏)のです(🐭)。茶丈とは、このお寺の門前(qiá(😻)n )に(🛂)あ(😯)りまして、以前(🛃)には参(🐚)詣さ(💊)んけいに集まっ(🏢)て来る(🖼)諸(zhū )国(🏁)(guó )の(🏴)人た(🙄)ちのためお(🏍)茶の接待をしたと(📮)ころだ(🏵)そ(🎌)うです(✨)が、わたしが行っ(😛)た時(🏄)分(🌉)はもう(🕗)お(🌈)茶の接待も(📺)すた(👈)れて、ただ大きな古い茶がまだ(📪)けが残っ(👴)ていました。
こんな電(🐔)(diàn )報(bào )が東京(🕢)からとど(🔄)きま(🍧)した。
まあ、何もかも新(xīn )規に(🗂)始(🚹)める時というも(🐽)のは、ほねのおれるかわりに(😜)どんな(🐔)にかはりあい(😉)のあるものでしょう。どっち(🥎)を向(📆)いても開拓、(👃)開拓で、先(xiān )生のような人の力を待っ(👋)てい(📗)るも(👘)のばかりでし(🕝)た(🐫)。日本のお国もずっと(♿)北の果(🚇)(guǒ )ての(👋)ほう(🌴)はロシアざかいですから、(👽)その(👰)時分(fè(🔠)n )か(🖨)らやかましかったとこ(🍳)ろ(🚔)。先(🎗)生(🚦)はカラ(😄)フ(🍎)トの見まわりを命ぜ(🚟)られまして、北(🐖)緯(📻)四十(😣)八度にあ(😇)たると(🎥)こ(🤢)ろをき(💛)わめ、一(yī )冬を極寒(🛐)の地に送り、それ(💛)か(🦂)ら島々を見めぐって函館に帰ったこ(🙍)と(🐟)もあ(🚪)ります。
七(🍾) 仙(xiā(☕)n )台の宿(🐚)
(✳)ど(🛒)うして(🏽)こんなくわな(🎍)ぞを(🥃)造(zào )っ(🗓)ても(💏)らった(🔘)か(💣)と言います(📭)に、わたしもいなかへ来たから(💶)には(🧖)学校へ(⭕)通うかたわらくわ(🚓)でも握っ(🌈)て、自分のこころ(🆎)を鍛(duàn )えるばかり(🚶)でなく、からだをも鍛(duàn )えようと(🙏)した(♋)からでし(🛤)た。
(🎚)その人(rén )を仙台か(🐔)ら連れて(🏑)来(📐)て、はじめて用(yòng )が足りたということでした。そ(🕠)んな漁(🕠)師こと(🎂)ばの(🧤)通弁(🎶)をだれがつとめたかと言い(👾)ますに(🚪)、その耳のいい人(rén )はもはや三十(🤽)年(nián )近(🧢)くも仙台地(♎)方(😷)に住む外国の宣教(🎣)師で(🍅)した(✔)。ローマ(🍀)旧教をひ(🈂)ろ(🦌)めに日本(💴)へ渡(dù )って(😈)来た人で、ジャッキという(🏙)名(🔷)(míng )前のフランス人でした。このジャッキ先生(👆)、ギリシア語の知識(🥕)もあって(⛎)、学問のある(🕤)坊さんで(🧀)した(🥌)が(🈲)、年(📟)百年(nián )じゅう、同(💋)じような黒(hēi )い(❤)ぼう(🕧)しをかぶり、黒(📽)い服を着て、なりにもふりにもかま(🔞)わずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨し(🛐)ゅうしをひろめに行くうちに、そんな(🏽)漁師こ(🐵)とばの通弁(💩)がつとま(🆚)るほど、い(🌘)い(📉)耳(⚓)を持つよ(🚑)うになったのです。
わた(💢)しの郷里(🕌)では、て(🎂)いねいに人(♋)のことを(💉)呼ぶに(🥈)は「お前(qián )さま(🐖)」、自分の(🏩)ことは(🛅)だれに向かって(⛩)も「(😆)おれ」です。そこで、かしど(🍪)りはこと(😈)ばをつづけて、(🍘)次のように語りま(🙉)した。「ごらんのと(🕘)おり、先年(nián )の大(🍠)火で村(cū(🌦)n )も焼(shāo )けま(🚛)した。お前(〽)さ(🗳)まの生まれ(💞)た古い屋(wū )敷のあとも、今(🕠)は桑畑です。あの桑(sāng )畑からは(💦)、た(🛏)っ(📏)た三つだけ焼け残った物(🍓)が(🚁)出(chū )てきまし(⛹)た。一つは古い鏡、一(📱)つはお前(💳)(qián )さまがお(🥜)とう(🦓)さまの石(🏸)の(🌍)印(🕓)、もう一(👭)つ(🕓)はおとう(🚻)さまの部(🔓)屋の(📚)前(qián )にあったぼたんの(🔙)根(gēn )か(🧟)ら吹(chuī(📭) )き出(🙎)した芽。ほんとに(👠)――あの古い(🚻)鏡も大や(👤)け(🙎)どサ。そ(🥞)ん(🍝)なわけで、さっそく普(pǔ )請(🕊)(qǐng )ので(🤣)きた家(jiā )もあり、かりの住まいに(⛓)がまんしてい(🔡)るものもありま(🚻)すよ。なん(⚫)にしてもあの大火のあとですか(🚰)らね。あ(🧦)れから村(💼)(cūn )も(🐔)変(biàn )りまし(😍)た(📥)。まあ(🕒)、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふとこ(💓)ろにすがりつ(🏢)い(👫)ている手あいもないで(➿)は(😖)ありませんが、しかしもうそん(♍)な(💧)時で(🍸)は(🌖)なくな(🍠)りました。お乳の出(🥁)もしな(🚝)いちぶ(✋)さ(🧟)を(⚽)しゃぶっているよ(🤦)うなことはだめ(😤)で(🦒)、早く気のついた村(cūn )の者は皆この焼(shā(🕗)o )け跡か(🐺)ら(🏺)たち上(shàng )がろうとして(🈲)います。そうです。この災難の(🔔)どん底から(✉)で(🤸)す。神坂村みさかむらも今(🏉)は建て直る(🦕)さい(📀)ち(🧀)ゅうです(✏)よ。」
この房(👳)州(🎍)(zhōu )行きには、わたしも誕(🕖)(dà(🎣)n )生寺を見るだ(🍮)けにま(🤹)んぞくしました。日蓮にちれんが青(🧡)年時(🦓)代(dà(👖)i )を送ったという(🔲)清(🦍)(qī(🤖)ng )澄山きよすみやままでは行き(🖲)ません(🍺)でした。
「チリンチリ(🌝)ン、(💙)チリンチリン(💭)。」
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