「7閔(mǐn )子騫(🎶)(qiān )は何(🍤)という(😌)孝(🚉)(xià(❎)o )行者だ。親兄弟が彼をいく(🐾)ら讃めても(🐲)、誰一人(rén )それを非(❌)難(💈)するものがない。」(🏞)
(違わ(🔎)ない、違わな(🖕)い、――何のこ(🕍)と(🥚)だろう。)
(な(😔)るほど孔子は音(yīn )楽の(🌚)理(⏬)論(🐇)には(🥀)長(🆎)じてい(🏔)るだろ(♿)う。しかし(🥕)、実際楽器を握っての(🤣)技術にかけて(🎛)は(😻)、何といっても(🏍)自分の方(🏼)が(🌹)玄人(rén )く(⛎)ろうとだ(🥈)。)
樊遅は(📤)何(✒)のことだが(🤮)わからなか(🔕)った。「違わない」というの(🍟)は、親(qīn )の命令(lìng )に(🧦)背かないと(🌝)いう意味にもとれ(👠)るが、孟懿子(zǐ )には、もう親(⛩)はない。そ(🤦)う考えて、彼(🚅)(bǐ(🚵) )は(🐹)手綱をさば(🍁)きながら、(🚲)し(🏄)きりと首(shǒu )をひねった。
で、彼(👚)は、あ(😞)る日、そ(🚾)れとな(🗽)く子桑(🚥)(sā(👿)ng )伯子(zǐ )につ(👚)いての(🌅)孔子の感(🚲)想を求(qiú )めて(🔔)見(jiàn )た。彼(😌)は(🍟)、もし孔子(zǐ )に諷刺の意(😴)志があれば(🐇)、子桑伯子(zǐ )のことから、自然、(📯)話は自分(👹)の方に向いて来る、と思(🎃)(sī )ったので(🥞)ある。と(📵)こ(🎋)ろが、(🍏)孔子の答えは(🤥)極めてあっさりしたもの(📵)であ(🔨)っ(🍲)た。
「でも、近(jì(🔍)n )々(💚)行(🚅)わ(❇)れるお祭は、ずい(🏡)ぶ(➗)んご(🔍)鄭重(chó(💓)ng )だとい(🤴)う噂(zǔn )ですが……」
仲弓はそれを伝え聞いて、ひどく感激し(🌦)た。しかし彼は、(🤛)そ(🚬)れで決して安心するよう(😵)な人(🌸)間ではなかった(🏉)。彼は、自分が孔子(zǐ )に(👭)いった言(yán )葉を(🤐)裏(🔽)(lǐ )切らないように、ますます厳粛(sù )な自(zì )己省(🙉)察を行うこと(👃)に努(🚼)め(🐎)た。彼はか(🀄)つて孔子に「仁(🍨)」の(🍾)意(🥁)義(📏)(yì )を訊ねた[(🖊)#(🧡)「訊ねた」は底本で(🤚)は「訪(🏺)ね(⚓)た」(🎪)](👦)こ(🙄)とがあったが、その時孔子は、
(🦗)孔(kǒng )子は、それっき(😻)り(🐱)默(mò )々として歩き(🤑)つづけた。そし(🔵)てものの(🎷)半町(🎢)(dīng )も行(🔋)(háng )っ(🕺)た(👂)ころ、(🚡)ふと思い出したようにいった。
孔子は(🎿)答(🍝)をうながした(📷)。しかし樊遅はもう一(🍺)度「はあ。」と答(🍠)(dá )えるより仕方が(🍲)なかった。
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