(☔)と(💭)いったこ(📄)とを思い起(🎺)した。孔子(zǐ )は或は、自分を「人君(💲)(jun1 )の風(fēng )がある。」などと(🔚)讃(🕞)めて、その実(👽)(shí )、(🐠)何かの欠点(diǎn )を婉曲に諷刺(cì )し(🐀)ているのではあるまいか。そうい(😗)えば、世間で(😥)は、(⏸)子桑伯(❌)子(zǐ )しそ(⏮)うはくし(📼)と自分(🏞)とを(💗)、同じ型の(♊)人(rén )物だと(➗)評して(🐃)いるそうだ。子(🎨)(zǐ )桑伯子は(🙎)物(🐞)にこせつかない、い(💇)い(🐡)男だが、(💍)少し大ざっぱ過(🕡)ぎる嫌いがないでもな(👬)い。或(🦖)(huò )は(💴)自(🥓)分にもそ(🙌)んな欠(qiàn )点があるの(💄)ではなかろうか。自(🤫)分だ(📙)けでは、そんな事がないように気(🐓)(qì )を(☝)つけ(🕗)ているつもり(🚇)ではあるが。――彼(📡)(bǐ(🍦) )は(🕊)そん(🛴)な(🍯)ことを考えて(🌤)、(🛳)讃め(🎻)られたために(💏)却って不(🐾)安な(🕌)気(📫)持(chí(🚗) )になるのであった。
(🕰)仲弓(gōng )はそ(🧕)れを伝(yú(🈚)n )え聞い(📑)て、ひ(🍷)ど(🕗)く感(🚠)(gǎn )激した。しか(📓)し彼(bǐ )は(😏)、それで決して(🎐)安心(🐷)(xīn )す(💃)るような人間では(🗡)なかった(💭)。彼は、自(🍚)分(🐫)が孔子に(💲)い(🌔)った言(🕓)葉(🚹)を裏切らないように、(⛽)ますます厳粛な(🐻)自己省察(🔢)を行うこと(🗾)に努めた。彼はかつて孔子に「仁」の意義を(🎣)訊ね(🎮)た[(📂)#(😕)「訊ね(💠)た」は底本では(❇)「訪(fǎng )ねた」]ことがあっ(💡)た(🏣)が、(💘)その時孔(kǒng )子(🔌)は、
彼(bǐ )は、孔子(🏘)(zǐ )の部屋(💈)にはいるまで(🚓)、ほとんど夢(🤸)中だっ(🔵)た(😥)。彼は(🦍)はいって見て、森とした部屋(wū )の、うす暗い奥に、端然と坐(🌍)っ(🏥)てい(🕴)る孔子(zǐ(🤡) )を見出(chū )して、(🍓)はじめて吾(📙)にかえった。呼ば(🕟)れ(🌤)た理由をはっきり(🌒)意識(💹)(shí )したの(🐕)も(🥟)、そ(👩)の時(shí )であった。
「2現(🐭)(xià(⬛)n )今(🏻)では、親を養ってさえ居れば、それを孝(xiào )行(😛)だ(🎠)といっ(🦇)て(🈹)い(🈴)るようだ(🦆)が、(🚗)お互(🚴)い犬や(♍)馬(mǎ(🏪) )ま(🚵)でも養っているではないか(🚾)。孝行(🌞)には敬うやまいの心(xīn )が大切だ。もしそ(👹)れがなかったら(🤡)、犬馬(🥠)(mǎ )を養(yǎng )うのと何のえらぶ(🔽)ところもない。」
――陽(🌔)貨(huò )篇―(🥟)―(🚕)
「時は刻々に(📱)流(liú )れ(➿)て行(🔶)きます(🤭)、歳月(👲)(yuè )は人を待(🙅)(dà(🌺)i )ちませぬ。それだのに(🚾)、貴方のような高徳有能(🎓)の士(🐄)が、いつまで(⏮)も(👂)そう(🏰)して空しく(🦈)時を過ごされ(😃)るのは、心得(🧓)がたい事です。」
仲弓は寛仁大(🦕)(dà )度で、ものにこせつかない、しかも、徳行に秀で(🚄)た高弟の(👥)一人なので、(🤛)そ(🤹)れがまるで当ってい(📕)ないとはいえなかった。しかし、そ(🐁)れにしても、(👻)讃(zà(🌏)n )めようが少し大袈(💯)裟(🐮)すぎはし(🖤)ないか、といった(🙍)気(qì(👘) )分(👔)(fèn )は、門(mén )人(rén )たちの誰の胸(🎣)に(🥍)もあった。
「多分私の方に(🎉)お越(yuè )しで(🌟)あろう(🈺)と(👲)存(🗽)じま(🚢)して(➗)、急いで帰って(⏮)来(🎗)たところです。ほんの一寸(🐒)おく(🚡)れまして、申(🍙)しわけありません。」
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