フェラ 動画《えろ マンガ 先生 同人 誌》2行目ライン
えろ マンガ 先生 同人 誌あらすじ
「君(🏌)(jun1 )は大河の思わくなんかを問題(🔉)にするまえに、君自身の(⚾)ことを問(🥧)題(tí )にすべきだと思うが、(🐁)どうだね。」
朝倉先生(shēng )は、手にもってい(🔕)た(🚗)塾生(shēng )名(míng )簿を畳た(🌕)たみのうえにな(🍵)げだして(💤)、腕を(🌃)くんだ。そし(👸)て、かなり(🎁)な(⚪)がいこと(🏛)、眼をつ(✊)ぶってだまり(😙)こんでいたが(⛸)、(👚)や(🏊)がて眼(📋)を(🕦)ひらくと、(🥐)ち(🕺)ょっと(🍬)飯島のほうを(🆔)見たあと、みんなの顔を(🎩)見まわし(🍊)て(🌱)言った。
朝倉(cā(🙏)ng )先生(🦍)は、そ(😢)こ(🚑)でまた口をつぐんだ。塾生(shēng )た(🥗)ちの(♉)中には、話(👭)が(💷)それで終わった(🌞)のかと思(sī )い、そ(😌)っと眼をひらいて、先(🐠)生(🖇)(shēng )の(🌥)顔をのぞい(〽)て見たもの(🎫)もあっ(🖌)た。
「君らのそうした非(🌙)良心(💗)的な態度は、君(jun1 )ら自身をますます非(🐆)良心(🏵)的にするばかりではな(😴)い。それ(🔬)がある限度(dù(🈲) )をこ(🙆)すと(📆)、ついに(🍂)は、(💟)愛情(🏌)と忍(rě(😔)n )耐にん(📥)たいとをもって、(⛰)君(🔇)らの良心を力づけ(💹)ようと(🥐)努力して(🙌)いる人(📒)(rén )の(🏧)心(xīn )まで(🍥)をきずつ(✂)け、そ(📄)の愛情と(👕)忍耐(nài )とを、憎に(🎽)くし(🕯)み(💤)と怒いかり(🐶)と(🤟)に代えてし(🚶)まうものだ。現(xiàn )に君らは、今朝(👓)の板木(♋)の音の調(🌑)子が途中(zhō(📩)ng )とちゅう(🐫)から変わった(🍕)ことで、それが(🕦)わかった(🧑)だ(🔮)ろう(🗻)と思う。あの、おだ(🔎)やかで(🤱)辛(👝)抱(🙏)づよかった(🐱)板木の音が、おしま(🏡)いになって、急に(🛐)怒りだしたとしか思えな(🥗)いような乱調(diào )子(🆎)になった(💬)が(😓)、あれ(🏑)は、君らのあま(🚽)りに(😾)も非良心的(de )な(📭)態(🔉)(tài )度が(🈲)、板(bǎn )木を(🌘)うつ人の(🤐)心をきずつけた(🌂)証拠し(🦓)ょ(🎙)うこなのだ。……む(🤮)ろん、私は、(🌮)愛(ài )情(💹)も忍耐(🧙)心(🐑)も失った、あ(🤝)あした乱(👭)(luàn )暴な(🌖)打ちか(👤)たを是認ぜに(🍏)んは(🧡)して(😒)いない。また、それをやむを得な(🚜)い(👑)ことだとして弁(biàn )護しよ(🐉)うとも(👵)思っ(🎾)ていない。怒りや短気は、友(✴)(yǒu )愛(👶)塾の(👈)精神(🏽)と(🚧)は根本(🔒)的に相(xiàng )いれないものなのだから、どんな事情のもとでも、ああし(💠)た打ちかたは、二度とくりかえされ(🉑)てはな(🏓)らないこ(🐳)となのだ。も(🛷)し(⏳)今朝の板(🤓)木当(dāng )番(🈺)が、つ(🌅)いに業(🏅)ごうをにやしてあんな(👘)打ちかたをしたとする(🏛)と、私(sī )はその人(rén )の(🥠)ために、ま(🙏)こ(🚄)とに残(cán )念(🥦)なこ(🎬)とだと思っている。し(🍧)かし(💗)、いっ(📚)そ(😿)うわ(👂)るいのは、ああした打ちか(🏙)たを余儀よぎな(🤹)くさせた君ら(😀)の態(tài )度(dù(🕐) )だ(👑)。君らさえ(📱)もう少(shǎo )し良心(xīn )的(de )で(🍖)あってくれた(🥕)ら、板木(mù(🔝) )を打(dǎ )った(🍙)人も、あ(🛶)あしたあ(🌪)やま(🎹)ちを犯お(🌮)かさない(🥕)ですんだのだろう(🐀)と思うと、それが私は(🛑)くや(🍷)しくてならな(🥧)い。……だが(🥎)、それは(🎒)ま(🥟)あい(😗)い、(💿)それは百歩をゆ(🔩)ず(🗑)っ(📼)てあき(🕒)らめるとし(🌛)ても、ここにどう(🦗)しても私にあきらめのつかないこ(🎁)とが一(⛑)(yī(🕸) )つあ(🚲)る。そ(🌍)れは、愛情で打たれた板(📚)木の音(👶)では寝(🍕)床(chuáng )を(🔯)はなれよ(🆔)うとしなかった君らが、怒りで打た(⛩)れた板木の(✍)音(🦅)では、わけなくは(🎎)ね(⤴)起きたということだ。そ(♎)の点で、君らは精神的にはまだ奴(🍀)隷どれいの域を一(📧)歩(💨)(bù )も脱だっしてい(🚘)ないという(🏧)こ(😴)とを(🔔)証明している。いや、それどこ(🛬)ろか、君らはよりいっそうみじめ(🏆)な奴隷(lì )になるこ(🛥)と(🍗)を(😠)希(🐲)望して(➿)いる(🦌)とさえ私(📲)には思(🥚)える。これはほんとう(🤪)に(🥃)なさけない(🔽)こと(💡)だ。私(sī )は、むろ(♿)ん、こう言ったか(🐂)らといって、怒りに対(duì )し(🎍)ては怒(nù )り(🤯)をもって立(😖)ち向(xiàng )かえ、と(🐓)君らに(🎑)すす(🚶)めている(📿)の(🏳)で(🤮)はない。ただ私(👋)は、愛(🏉)(ài )情に対(🤖)して(💤)は、つけあが(🌚)り、怒りに対しては(🐪)、(👋)た(💋)だ(🍜)ちに膝(✖)ひざを屈くっするような君らの奴(🦈)(nú )隷(💿)根(🕍)性(xìng )こんじょうが(🐯)、なさけなくて(🥈)、じ(🖱)っ(🐋)と(🖕)してはいられ(🥚)ない気(🚹)持ち(🔃)がするのだ――」
先生(📳)は、次(cì )郎の顔を見ると、手帳をひら(📩)い(👓)たま(⚓)ま(♒)、たずねた。
「そうなれば(🏳)いいんです(🖋)が、実際は、やはり、なる(🤛)だけ(🧥)おそくということに(🍧)なり(👫)そうに思(🚇)うん(💯)です。」
食(⛷)後(😫)に(🛵)は、み(👀)んな(📀)卓(zhuó )につ(♟)い(⚽)たまま、(🧞)雑(🍸)談的に感(⛷)(gǎn )想を述べ(⌛)あった(🛄)りす(🥧)る時(🤷)間(jiā(😳)n )が設(🎬)(shè )けられて(🐰)いた。次郎は、その(♓)時(👅)(shí )間が来るのを待ちか(⏱)ねてい(🎣)たよう(🚟)に立ちあがった。そ(👤)して、(🍭)みんなに今朝の起床の板木(🔌)のい(👠)き(🐇)さ(🆖)つを話し、最後(hò(🔶)u )につけ加(🐦)えた。
次郎は、朝倉先(➕)生らしくない詭(guǐ )弁(biàn )きべん(🐳)だという気がしてさびしかった。か(🎂)れは(🦊)語気を(🌇)強めて(🚥)言った。
(🌙)かれは心の中で強く(🧀)否定(dì(🕺)ng )した。しかし、否定した心その(🏍)もの(🗿)が、(🥪)やはり、(🗝)ふだ(🐜)んの秩序を失(㊙)った心でし(🌓)か(🥝)なかったのである。
「もっ(😊)と(➖)考(kǎ(🗓)o )える？ (🎿)ふむ。腑ふに落ちなければ、腑に(🏔)落(🎖)ちるまで(🌦)考えるよりない(😸)だろう。自分(fèn )で考(kǎo )えない(♏)で、人(ré(🔣)n )の言(🛩)うこ(🛶)と(😃)をうのみにする生活なんて、まるで意味(wè(😡)i )が(📒)ないからね。」
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