信(😘)一(🏓)郎が、青(🕟)(qīng )年(🐠)の身(shēn )体か(💒)らだをやっと車(chē )内に引(yǐn )き入れたとき、運転(🛳)手席(🍵)から路上(⛓)へ(🚙)、投げ出(chū(🤣) )され(🚌)て(😧)いた運転(zhuǎn )手は(🍶)、漸(jiàn )よ(🎙)うやく(🆔)身を起した。額の所へ(🚒)擦り傷の出来た(🚄)彼の顔色は、凡すべての血の(🥊)色(🚿)を無くし(🎯)ていた。彼はオズ/\(🐝)車内をのぞ(🏛)き込んだ(😌)。
信(🈹)一郎が、(💽)青(qīng )年の身体から(🐒)だを(⛴)や(🍴)っと車内に引き(🤑)入(🐍)れた(🍬)とき、運転手席から路上(🌿)へ(💬)、投げ出されていた運(yùn )転(zhuǎn )手は、漸よ(🏧)うやく身を起した。額の所(✊)へ擦り傷の出(chū )来た彼の顔色は、(🧟)凡(⛑)す(👅)べ(👯)ての(🚒)血の色を無(⚪)くし(🕹)ていた。彼(bǐ )は(🛅)オズ(🌟)/\車(💫)内を(🍇)のぞ(🍱)き込んだ。
市(shì )九郎(láng )のために非(😆)業(yè )の(🚥)横死を遂げた中川三(sān )郎兵(bīng )衛は、家臣のた(🏷)めに殺(👨)害されたため、家(jiā )事不取(💉)締とあ(🆕)って(🔟)、家は取(qǔ )り潰(🆙)され、そ(🍟)の時三(sā(🐨)n )歳(🚞)であ(🥒)った一子(🧖)実之助は、縁(yuá(🌦)n )者(🌯)のた(💵)めに養い育てられるこ(🤛)とになった(〰)。
市九(🌖)郎(🕋)は、ただ一(yī )人取(qǔ )り残されたままに、また三(sān )年を(💩)経(🍴)た。すると、(😻)里(lǐ )人(📠)たちの注意(yì(🌇) )は、再(✏)び(💤)市(🗒)九郎の上(🏉)に帰(guī )りか(📿)けていた。彼らが、(🛷)ほ(🏸)んの好(hǎo )奇心(🕗)(xīn )から、(📺)洞窟の深(🦗)さを測ってみる(⬇)と(⛓)、全長六(liù )十五間、川に面す(🚡)る岩(🌫)(yán )壁(bì )には、採光の窓が一つ穿(chuā(🐍)n )たれ、もは(📫)や(⬆)、こ(⏯)の大(🍤)岩壁の(🧀)三(sān )分の一は、主として市九郎(😩)の瘠(☕)腕(😎)や(🛄)せうでによって(🚴)、(🤘)貫かれているこ(😣)とが分(🦓)かった。
「が、僕の場合は(🏾)少し違うのです。東(dōng )京に(👷)いることが何(hé )うにも堪(🙀)たまらないの(🖖)です。当分(fèn )東京へ帰る勇気(🐋)は、(💰)トテ(📝)もあり(🐭)ません。」
実之(zhī )助は、この半死の老(💞)僧に接(🏃)していると、親の敵かた(👳)きに対(🍔)し(🔇)て(🐘)懐(🧑)いてい(🛐)た憎し(🍫)み(❇)が、(✝)いつ(⛸)の間にか、(🔯)消(🔰)え失せてい(🍌)るの(🤲)を覚(🉑)えた。敵は、父を殺し(😥)た罪の懺悔(😾)(huǐ(💶) )に、身心(😚)を粉に砕いて(⬇)、半生を苦しみ抜(🤜)いている。しか(🍑)も(🚟)、自分が一度名乗(😴)りか(📭)ける(🐭)と、唯々いいとして命を(👀)捨(shě(👫) )て(💡)よう(💕)としているのである。かか(🏏)る半死の老僧の命を(😙)取ること(📠)が、なんの(🚇)復讐であるかと、実之助は考(💝)えたの(💲)である(📣)。が、しか(😶)し(😢)こ(🔳)の(🦏)敵(👿)を打(🧣)(dǎ )たざる(💹)限(xiàn )り(🈴)は、(💇)多(🐾)年の放浪(là(💮)ng )を切(qiē )り上げて、江(jiāng )戸へ帰るべきよすが(🍽)はなか(💓)った。まして家名の再興な(🚻)どは、思いも及(🍵)ばぬことであ(🍍)ったのである。実之助は、憎悪よ(😋)りも、むし(🏫)ろ打算(🥠)の心からこの老僧の命を縮(suō )めようかと思った。が(🧦)、激(jī )しい燃(rán )ゆ(🔧)るがごとき憎悪を感ぜず(🈸)し(♓)て、打算から人間を殺すこと(🥖)は、実之助(🥞)にと(🛢)っ(🤠)て忍びがたいことであった。彼(bǐ )は、(📊)消え(🌰)かかろうと(⛷)する憎悪の心(🚆)を励(🍿)ま(😊)しながら、(💸)打ち甲(🦍)斐なき敵を打(😼)(dǎ )とうとしたのであ(🛰)る。
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