日本《み づな れい 無 修正》2行目ライン
み づな れい 無 修正あらすじ
「へえ、あれが女(🧛)(nǚ )の(🏉)子(zǐ )です(🚅)かい(😨)。わ(📶)たしは(💄)男の子かとばか(☝)り思(sī )った(🚸)。」(⏺)と平助(⚾)が笑う。
「さあ、いつまた(🚾)出(🔗)(chū )かけて来られますかさ。」
元治げんじ元年十一月十九(jiǔ )日のことで、峠の上へは朝から深(🚆)い雨が来た。
湊みな(🥉)とを出て西に向か(🥠)った水戸(🌌)浪士は、(😍)石(shí )神(shén )村(😇)(cūn )いしが(🛏)みむらを(🕕)通(tōng )過(guò )し(🗑)て、久(✂)慈郡(🐨)大子(zǐ )村くじごおりだいご(🔜)むらをさして進(jìn )ん(🍮)だが、討手(shǒu )うっての軍勢(shì )もそれをささえ(🕯)ることはできなかった。それから月折峠つきおれとうげに一戦(📧)し、那須なすの雲巌(📟)寺うん(🌂)がんじに宿(xiǔ )泊(bó )して(🗒)、上(shàng )州路(lù )に向かった。
また、また、(👼)土(📵)蔵(🐀)も残(cán )らず打(dǎ )ち破り家屋(wū )敷(fū )もことごと(🦂)く焼(📊)き崩くずして(🏛)浪(🤠)士ら(🦈)の足(🤥)だ(🏔)まり(✨)のない(🚅)ように(👦)さ(🐵)れるとの風聞が(🏔)伝わっ(🤸)た。それを聞いたものは(🎃)皆(🍙)大いに驚いて(😚)、一度土蔵にしまっ(🎇)た(🛹)大切な(👪)品物をまた持(🛵)ち出(📒)し(➗)、穴を掘っ(⬜)て土(🍔)中(zhōng )に(😿)埋め(🙇)るも(♿)のもあ(🕊)れば、畑の方へ持ち(🖐)出(chū(🎱) )すものも(🕓)ある。何はと(〽)もあれ、こ(💐)の雨(💃)天ではしのぎかね(🚧)る(🚫)と言って、できるだ(🍦)け衣(⭕)類を背負しょう(😴)ことに気の(👿)つくもの(➡)もある。人(💰)(rén )々(🍫)は互いにこの混乱(luà(➗)n )の渦うずの中(🈷)に立(lì )った(💂)。乱世も(💫)こ(🎩)んなであろうかとは、互いの目が(🦇)それを言(🧚)っ(💗)た(🔒)。付近(jì(❄)n )の老若(ruò )男(🚪)女はその夜(yè )の(🎂)うちに(💧)山(💲)の方へ(🎃)逃げ失うせ、そうで(🚔)ない(🎧)もの(Ⓜ)は畑(tiá(🔑)n )に立ち退の(📦)いて(🧥)、そこ(🌈)に隠れた。
寺がある。付近(💧)(jìn )は子(🤥)供らの遊び(👹)場処(chǔ )であ(🌕)る(👲)。寺に(💕)は閻魔(🙋)えんま(😼)大王の木像(🚆)が置(zhì )いて(📛)ある。そ(🎦)の大王(wá(🔢)ng )の(🌖)目がぎらぎら光るので、子(zǐ )供心にも(😘)それを水(shuǐ )晶であると(🌳)考(📈)え、得がたい宝石を(🧢)欲ほし(🛩)さのあまり盗み取(🖖)るつもりで、(🥞)昼でも寂しいその古(gǔ )寺の内へ忍び込ん(🍎)だ一人(🔈)(rén )ひとりの子(zǐ )供がある。木像(🎮)に近よると、子(zǐ )供(🌥)のことで手(📄)が(💺)届か(🥡)ない(🧚)。閻魔王(wáng )の膝(xī )ひざに上(🈹)り、(👑)短刀を(🙁)抜(🐂)い(🚋)てその目(🤙)をえぐり取り、莫大(dà(💮) )ばくだいな分捕(👿)(bǔ )ぶんどり(👢)品(pǐn )でもしたつもり(🍉)で、よろこんで(🦀)持ち帰(📘)った(😈)。あと(🧢)になってガラスだと(🆑)知(📀)れた時は、いま(📿)い(🏖)ま(🎖)しくなってその(🏃)大王(wáng )の目を捨て(🗂)てしまったとい(🎫)う。これ(📟)が九(jiǔ(🍧) )歳にしかならない(🏡)当時の水(⛲)(shuǐ(✖) )戸の(🚰)子供だ。
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