真木和泉の死を聞いた(🥔)ことは、半蔵にもいろ(👗)いろな(🔟)ことを考(🖤)えさせた。景蔵の手紙にもあ(🚐)る(⛔)ように、対外関係(xì )のことにかけては硬(🕓)派中の硬派とも言う(🔱)べ(🐚)き真木(🗿)和泉らのような(👒)人(⬆)(rén )たちも(🍑)、(✖)もは(🥡)やこの世にいなかった。生前(🏳)幕府の軟弱な(🛥)態(tài )度を(🥜)攻(🤞)撃することに力をそそぎ、横浜鎖港さこうの談判(🖤)に(⌛)も(🌟)海(hǎi )外使節の派遣(🐽)にもなんら誠意(yì(🤜) )の見(🌲)る(⚪)べきも(😁)のがないとし、将(👰)軍(jun1 )の名に(🧐)よっ(🚥)て公布された幕府(fǔ )の(💏)攘夷もその実は(🐷)名の(🌅)みであるとした(🏊)それらの志(zhì )士(shì )た(💴)ちも京都(➖)(dōu )の一戦(zhàn )を最後にして、それぞれ(👩)活(huó )動の舞台から去って行(🤶)った。
「(🎮)宮(🐌)川(👺)先生(🅰)で思(✒)い出しました。」と隠居(jū )は(🈂)言った。「(🔳)手(👂)前が喜多村瑞見きたむらずい(🐄)けんという(🛹)かたの(㊙)お供(📹)をして、一(✳)度神(😗)奈(🎙)(nài )川の牡(😸)丹屋ぼた(🦎)んやに(🚌)お訪(fǎng )た(🕸)ず(🐊)ねした(✒)ことがござ(🚅)いまし(😉)た。青山さんは御存(cún )じないかもしれま(😐)せんが、こ(🕴)の喜多(🌊)村先生がまた(🔀)変(🈵)わり物と来てる。元は(📦)幕府(🎁)の奥(ào )詰おくづめのお医(🙇)者(zhě )様です(🥠)が、(💂)開(kāi )港(gǎ(⬛)ng )当時(🍰)(shí )の函館(guǎn )はこだての(🏝)方へ(🌙)行って長いこと勤め(👒)ていら(⛪)っしゃるうちに、士分に取(😶)り立て(😒)られて、間も(🛂)なく函館(⛲)奉行(há(🕎)ng )の組(zǔ )頭(🎰)でさ。今(🌆)じゃ江戸へお帰りになって、昌平(🈲)校(xià(✝)o )しょうへい(💋)こう(👆)の頭取(📕)(qǔ )と(🔝)うどりか(🐀)ら御目(😘)付(監(jiān )察)に出(chū )世な(🥂)すった。外(🆕)交(♍)(jiāo )掛が(🛥)かりを勤めておいでで(👚)すが、あの調子(♈)で行(🔹)きますと今に外国(guó )奉(fè(🏯)ng )行でしょ(🍙)う。手前もこんな旅(🎻)籠屋渡世はたごやと(🙌)せいをして(✔)見(💸)ていますが、あんなに出(chū(🔥) )世を(🗑)なすったかたもめず(✈)らしゅうございます(🅾)。」
七(🛐)月二(🤯)十九日はちょうど(🔪)二百(🔓)十日の前日にあた(🔗)る。半(🏵)(bàn )蔵は他の二人ふたりの庄屋と共(gò(🐣)ng )に、(📣)もっと京都の方の事実を(🕉)確(🛋)かめたい(🏫)つもりで、東片(📯)町ひがしか(🔘)た(💎)まちの屋敷(fū )に(🛌)木(💿)曾(céng )福島の山(shān )村氏が家(🚗)中(💾)衆を訪(fǎng )た(🐖)ずねた。そこでは(🍬)京都(dō(💩)u )まで騒(sā(🖍)o )動(💫)聞(⚽)き(🎉)届け(🌂)役(💖)なるものを仰(yǎng )せ付(fù )けら(🤓)れた人(🌖)があって、その前夜にわかに屋敷(😣)を出(🤩)立(lì(🏴) )したという騒ぎ(🌾)だ。京(🐅)都合戦の真相もほ(📁)ぼそ(😬)の屋敷へ行(háng )っ(🛩)てわ(🛷)かっ(⭕)た(⌚)。確(📓)(què )かな書面が名(🔆)古屋の(🕊)お留守居か(😾)らそこに届(jiè )いてい(💭)て(🦀)、(🚦)長州方(😞)の(🤺)敗北となったこともわかった。
「(🤝)そのことですか。今じゃ(🖤)第四帙(zhì )ちつま(🎠)で(🌵)進行し(👜)ております。一帙四巻(🥧)としてあります(🏧)が、(🚂)もう(🍚)第十(shí )六の巻まきを出しました。お(🐤)聞き(🔮)及(jí )びか(🈵)どう(🏖)か知(🍳)りま(🌇)せん(🗝)が、(🏪)その上(🍬)木じょうぼ(🤣)くを(🔵)思い立ったの(🦕)は座光寺の北原(yuán )稲雄です。これに(🌉)お(🌱)ります今村豊(🐁)三郎の兄(xiō(🥟)ng )に(🏁)当たります。」正(🍨)香が答(dá )えた。
そ(⛑)れを半蔵が(😉)言っ(🎣)て(🕑)、平(✅)助と一(yī )緒に見(💥)送った。
「どうも、こんな膏薬こ(🥢)うやく(🕑)をはるような(💪)やり(⛅)方(fā(🥤)ng )じゃ、(👟)これから先のことも心(xīn )配で(⏹)す。」
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