「こんな寒(hán )い(🥘)朝(cháo )に、死ぬ気になっ(🏈)てみ(🗯)んなが(🏙)はね起き(🕥)てくれると、平(🧞)木(mù )中(🚳)(zhōng )佐に感謝し(💰)ても(🎃)い(🤗)いんだがね。」
(👍)し(🤴)か(🥚)し、兄はおそ(🐰)らく(🗾)道(🥐)江(🎰)(jiāng )をつれて来る。いや、かならずつれて来(lái )る。そ(👔)し(🤤)て、無意(🐣)識な残(cán )酷(🍃)(kù )ざんこくさ(🍊)で自(🏓)分(fè(🔻)n )の痛いきずにさわ(🐜)ろうとして(🕎)いるのだ(🌁)。二(èr )人はあ(🔠)らゆる好(hǎo )意にみちた言葉を自分になげかける(🎂)だろ(🎗)う(🧒)。二(è(🌩)r )人のむつま(💷)じさを三(🕜)人にひ(🥓)ろげるこ(🔞)とに(🎰)よって、二人は一そう深いよろこびを味わおうとつとめるだろう。二人(🔖)はいろ(🗄)い(👤)ろ(♎)と過去(🔱)の思い(🦑)出を語るにちがい(📨)ないが(🏬)、その思(🙌)い出(chū )の(🛰)愉快さも不愉快さも、三(📅)人に共(gò(🔽)ng )通(tōng )するものとして語(yǔ(🕑) )られるに(✉)ちがいない。自(🎒)分(🐫)(fèn )は、(⏯)二人(🕴)のそ(🌶)うした無意識な残酷さに(❣)た(🔏)いして、い(📶)った(🖲)いどういう態度(🕣)をとればいいのか(🏒)。いや、(🍹)どういう態度(dù )をとりうるというのか。
塾長(👠)室の(📦)掃(sǎ(🚄)o )除は、朝倉先(xiān )生夫(fū )妻(👾)が、空林(lín )庵(🏁)の掃除をすましたあと、(🍎)給仕の河瀬かわせに手(👵)つだ(🌙)ってもらって、自(zì )分たちの手でやることにな(🔯)っ(🎙)ていたが、次(💧)郎(láng )も(🍻)、都合がつきさえ(🌙)すれば(😂)、手つ(📺)だう(🗒)こと(🔣)にしていたのである。
「それに、今朝はすいぶ(💠)ん(⛄)寒(🎑)か(🏙)ったし(🤔)、平木中(🏄)(zhōng )佐(👚)どころではなかっ(🈹)たんだろ(✈)う。」
「君(🔮)は(😒)大(🛎)河の思わく(👒)なん(🤝)かを問題にするまえに、(🐮)君自身のことを(✖)問題(🌃)にす(😶)べきだと思(🧡)うが、どうだね。」
「心臓(zàng )だね、じ(🕞)っ(🚝)さい。」
と(💧)、(🖍)み(🐔)んな(🎻)にきこえ(⚪)るような声(shēng )で言いながら(🎱)、教壇きょう(📼)だんをおり(🥏)てかれの(🍎)ほ(🆚)うに近づいて来(🍺)た(😺)塾(🤮)生(shēng )があった。飯島(💌)である(🧗)。次(cì )郎は思(🕶)わず苦笑した(🙊)。何(👓)(hé )かむ(⛽)か(⛪)むかするものが、(🤳)胸(xiōng )の底からこみあげて来(lái )るよう(🙍)な気持(chí )ち(🕴)だ(🐼)った。しかし、(👩)かれはしい(🧦)て自(🕚)分(🐋)(fè(🕍)n )をおちつけ、
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