なんという長(🆎)(zhǎng )い冬(❕)が山の(📃)上へ来ると皆(🐤)さんもお考(📅)えで(🛡)し(🐐)ょう。
と言(yá(😛)n )うらしいの(🎆)です。いく(⚡)ら遠(🍝)い国(guó )のほ(🌚)うから渡(🛥)って(😄)きたもの(🎻)でも、春から(🦄)軒先を借りていて、(♓)か(📇)わ(🎥)いいひなまでもう(🗨)け(🍆)るくら(🌥)い(📩)なら(🏵)、もっとこ(🧝)と(💩)ばが通(tōng )じそ(🛋)うなも(🚪)のですが、つばめの言うことは(⛑)ペチャ、ク(💝)チャ、(🙎)ペチャ(🔅)、(🚝)ク(🅰)チャ―(🔭)―まるで異人のよう(🏵)な(♋)早口です。
八(bā ) 夕(👼)顔よりかんぴ(🍳)ょ(🚌)うへ
昔の(😯)人(rén )がほ(🈶)ん(⛓)とうに物を考えた場(chǎng )所(suǒ(🥕) )だという気のしてくるのも、その岩(yán )壁の前です。わ(🎧)たし(🗿)は古い松の枝(zhī )を通して海に映る夕(xī )日(rì(🆗) )を望(wàng )みなが(😯)ら、しばら(📳)くそこに(🤩)立ちつ(📥)く(👌)していたこと(😺)もあり(💦)ま(👈)した。
(😕)涼しそうなも(🏚)の、(🕺)方(🐁)壺山(shān )人ほ(☕)うこさん(🛫)じんのはすの葉の(💳)かさ。
吉(😨)村(cūn )よし(👖)む(💙)らのむすこさん(🛏)は秋(qiū )の新学期のしたくもありまし(📑)て、町での親類回り(🌓)を(🛏)すました(💃)上、東京のほうへ先(xiān )に(⛑)帰っ(🐊)て行(📅)きましたが、わた(🧑)しは自(🎒)分の(📘)仕事を持ってきていたので、それ(🐉)のすむまで(🍢)姉の家に(🚎)とどま(😱)りました。
そ(🎙)んなことも言い出(😢)すよう(👪)な人でした。
なんと(🐪)皆(jiē )さん、世(🥕)の学者(zhě )がどこに昔の代(dài )よを(🏩)さがし(🕤)だすかといいますに(📤)、多くは(🗑)そ(🔇)れを土の中(zhōng )から見つけてき(🈚)ます。父、母、(🌪)兄(🙋)弟、親(🛶)戚(qī )しんせき(🔒)、お友だち、そのほかか(🌦)つて親(🚀)し(📛)かった人た(🎮)ちで、この世においとまごいをし(❤)て行(🌙)くも(🍨)のがう(👵)ずめ(👡)られたりほ(🏙)うむら(🌬)れたりするところは、みな土の中(zhōng )です。土(💣)ほどなく(🍐)なった人(ré(🔘)n )を思い(🌂)出(🍋)さ(😄)せるものもないかわり(🤭)に、(🔶)また(🥣)それほ(🗺)どいろいろなものの生(shē(📹)ng )まれて(🍯)くる場所(🙊)もありませ(🥈)ん。
そのころ、横浜(bā(🕌)ng )から上総(👾)かずさ(🧕)行きの船が出(chū )ま(♿)した(🦅)。荷物を積(jī )んで横浜と(🔀)富津ふっつの間を(🏖)往復する便(biàn )船でしたが、船頭に(👔)頼めば(❇)わずか(🤨)十銭の船賃で(👏)だれで(😬)も(✝)のせて(📯)くれまし(🤖)た。
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