子(zǐ )、(🗼)魯の大師に楽(🔙)がくを語(👝)つげて曰く、楽は其れ知(zhī )るべ(🗯)きなり。始(shǐ )めて作(zuò )おこすと(📮)き翕如(🏵)きゅうじょたり(🤽)。之を従は(🤘)なてば(🐙)純如(🧜)た(✈)り(🌽)。※(「激(🍯)(jī )」の(😉)「さ(😖)んずい」に代(🤷)えて「白」、第(🎻)3水準1-88-68)如き(🎬)ょ(🐄)う(💵)じょ[#ル(🆘)ビ(🧢)の「きょ(💟)うじ(💺)ょ」は(🚵)底(dǐ(🌩) )本では「きよよじょ」](🎇)たり(🎯)。繹(yì )如えきじょたり。以て成(ché(💎)ng )ると(⛱)。
「し(🌹)かし、そんな意味(😦)なら、(👞)今(😔)更先生(shēng )に云われなくても、孟懿(yì )子(zǐ )もわかって(🌫)いられる(👹)でしょ(🔏)う。もう(🥇)永いこと礼を学ん(👬)でいられるの(⏱)ですから(🔮)。」
1 孟(⭕)武伯(👡)、(🔏)孝を問う。子(🛠)(zǐ(🖋) )曰く、父母は唯(wéi )その疾(やま(🧕)い)を之(💏)(zhī )れ憂うと。(爲政篇(🦂))
「大まかも、大まかぶ(🎀)りだ(🥥)と思いま(⛅)す(🅰)が……」
彼は、しかし(📄)、も(👙)う狼狽う(😖)ろ(🎈)たえても恐れ(🦅)てもい(😏)なかった。粛然とした空(📰)(kōng )気の中に、彼はかえっ(👤)て(⬇)安堵(dǔ )に似た(😩)感(gǎn )じ(🕘)を味(🌎)う(🎮)ことが出来た。そ(🙅)して、もう(😸)一度(dù )、(🈳)
「どう(🐔)も恥かしい次第ですが、思い当り(🏩)ません。」
「礼は(🅾)簡(🕶)に失(🌫)し(❤)てもならない(💇)が、また過ぎてもならない(🚙)。9過ぎた(🚎)るはなお及(jí )ば(🥎)ざる(🌌)がご(🏢)としじゃ。人間(🗯)(jiān )に(😼)はそれぞ(🖨)れに(🙉)分という(🌅)ものがある(✒)が、その分を(🔈)上下(🐿)しない(📉)ところに、礼の正しい相が(🍻)あ(🤦)る。分を越えて親(qī(❓)n )を祭るのは、親の靈(🕟)(líng )をして(💒)非礼を(🐶)享(xiǎng )うけしめるこ(🎫)とになるのじ(🌜)ゃ。のみな(🕊)らず、(🤵)大丈夫の(🎀)非礼(⬅)はやがて天下を(👫)紊みだるも(🚑)とになる。親の靈をして(❌)天(tiā(🍧)n )下(🦊)を紊(wěn )る(⤵)よう(👖)な非礼を享けしめて(🕑)、何(😫)が(💥)孝(xiào )行じゃ。」
孔(🥗)子(🕔)は、このごろ(🕐)、仲(😭)弓に対して、(🚪)そ(🐇)うい(😎)った最(zuì )高(🛏)の(🧒)讃辞(🚔)をすら惜し(🚊)まなくなった。
士たる者(🕉)が、高(gāo )官の馬車をみ(🕐)て、こそこ(🥐)そと鼠のよう(🌦)に逃げ(😖)るわけに(🍿)も行(háng )かない。孔(🕕)子は(🈺)仕方なしに眞すぐに(📮)自(🐼)分の車を走らせた。陽貨(😾)は(🥛)目ざとく彼を見つけて呼(hū(🌴) )びとめた。そしてにやに(🍓)やしながら、
孔(🚊)子は答をうながした。し(📶)かし(🔪)樊遅(chí )はもう一度(🕍)(dù(💰) )「(📬)はあ。」と(🥕)答える(🍓)より仕方がなかっ(🥅)た。
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