「決してお世(🏾)辞は申(shēn )しません(📚)。」
5 子(🍠)曰く、父(♍)母の年は(🍣)知(zhī )らざるべ(🕛)からざるなり。一は則(💜)ち以て(🎐)喜び、一(yī )は則(⛵)ち以て懼る(👷)と(🚉)。((🌴)里(👋)仁篇)
仲(👏)弓(gōng )はそれを伝(🗺)え(🔞)聞い(🐊)て、(🏤)ひどく感激した。しかし彼(😜)(bǐ )は(🏺)、それで決して安(ān )心(🐹)するような人(rén )間(🔭)ではなか(⛸)った。彼は(🐲)、(🚳)自分が(💺)孔子(zǐ )にい(💢)った言葉(yè )を裏(🏢)切らな(🗿)いよう(🐷)に、(🥁)ますます厳粛(🐙)な自(🌉)己省察を行うこ(🔠)と(❔)に(😓)努めた(🃏)。彼は(🐎)か(🚒)つて孔子(zǐ )に「(🕎)仁(🚕)」の意義(🏢)(yì )を(💀)訊ねた[#「訊(🚌)(xùn )ねた」は底(dǐ(🎵) )本では「訪ね(📏)た」(🚖)]こと(👸)が(🤹)あったが、(🐌)その時孔(kǒng )子は(🌈)、
「7閔(🚻)子騫(qiān )は(🎒)何という孝行者だ。親兄弟が(📗)彼(😶)をいく(😯)ら讃めても(🤥)、誰(🍵)一人それを非難するも(🎣)の(🈷)がない。」
孔子は楽(💦)長を座につかせ(🗣)ると、少し(🦗)居(jū )ずまいをくずし(🖍)て云った。
5 子曰く、父(fù )母の年は(🧀)知らざる(🌸)べから(📲)ざるなり。一は則(zé(📈) )ち(📄)以て喜び(🚚)、一(yī )は則ち以て(🎻)懼(jù )ると。((🈴)里(lǐ(🎀) )仁篇)
「かり(🚵)に斑牛(🧙)まだらうしの子で(🏧)あっても、天地山川の(📩)神々は(🤬)お嫌いはされぬ(🚁)かの(🐺)。」
4むろん彼は、仲(🚄)弓の(🌊)問題に(🙆)か(🤴)かわり(🕎)なく、これまでにもそ(🍵)の点に力を入れて門人たちを教(jiāo )育して来(🏬)たのである(🐚)。彼がつとめて「利(🌱)(lì )」に(⚡)つ(🎗)い(🔄)て語ることを避け、(🚭)たま(🕋)たまそ(🥊)れを語ることがあっても、(🗿)常に天命(mì(🥤)ng )とか、仁とかい(🏹)うような(📝)ことと(🚣)結びつけて話すように注意して(👂)来(🤛)た(✌)のも、そのためである。また彼(bǐ )は(🥣)、機会(huì )ある(🏑)ご(🏊)とに、門人達の我執(zhí )を戒めた(💻)。そして、「(❗)5(⚓)自己の(🛢)意見にこだわっ(📧)て(🍞)、無理強(qiá(🚢)ng )いに事(shì )を行った(🙈)り、(⛷)禁止したりす(🔨)る(🙍)のは君子の道(🚹)でない。君(🆒)子(zǐ )の行動を(〰)律する(📽)ものは、たゞ正(🐻)(zhèng )義ある(🌜)のみだ(👛)。」と説き、6彼(bǐ )自身、細心の注(🈂)(zhù )意(😮)を払って、臆断を(📰)去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、(🛫)他との対(🥪)立に陥(😕)らぬよう(🏴)に(🐀)つとめ(🎹)て来(💒)たもの(👨)であ(🌭)る。
「君(🥌)は(🔅)、奏楽の時に(🦍)な(⛵)ると、(👩)いつもわ(😙)しの顔色を窺わ(👸)ずには居(🙆)れないの(🚻)ではないかな。」
「(🏞)司(💄)空様がお呼びでございます。」(😗)
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