次(🐭)は、四(🕖)(sì )十(🌛)(shí )位(wèi )の百(🤠)姓で、壇に上ると、いきなり手(shǒ(✍)u )をふ(🥄)り※(🎺)(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(♐)(zhǔn )2-12-11)はしな(🎈)がら、醉つた眼を皆の方(🛋)へ(😁)すえて(🍕)「俺(🧠)達は……」とか「そこで以て、故に……」(🧣)とか「そして(🤥)須く……」「しなければならないんであります。」そんなこ(🚣)とばかり(➗)云つた(📯)。ぐでん/\(🦕)に醉拂つ(🕣)てゐた。皆が笑つた。誰か(🥄)ゞ、(✒)そん(😏)な奴は下(🌺)ろせ、と(⏪)か(🚠)、下りろとか叫んだ。その百姓(xìng )は、臺の上で見(🤜)得(⏺)を切つて(🥣)み(🛴)せると、身(shēn )體をフラつかせ(📪)なが(🕦)ら壇(🚈)を下りた。もと旅(lǚ(🏚) )役(yì )者に(😙)入つてゐたことがある男で、醉拂(fú )ふと、昔の型物の眞似(sì )を(😅)する(📘)ので、皆んな知つてゐた。
年(nián )寄つた(✳)百(bǎ(Ⓜ)i )姓(👬)が(🌻)上つ(🕑)た。――(🎂)色(🛴)々説(🔨)(shuì )をきいたけれども、みん(👘)な(🉐)「不義(🎄)不忠」のこ(🏉)と(🚙)ばかりだ、と云つた。言葉が齒からもれ(🌝)て、一(🐄)言(🏘)々々の間(㊙)に(🗾)、シツ(🌚)、(🛥)シツ(🚜)といふ音が入つた。――地主樣(yàng )と(🚠)自分(🐵)(fèn )達(📝)(dá )は親(🦖)子(❎)(zǐ )のや(🥈)うなものだ。若(🎶)いものは、(💤)そ(🎰)れを(🏢)忘(🔵)れてはならない(🌁)。「(😯)いやしくも」地主樣に(😇)た(🙈)てつ(😒)くやうな(💺)ことはし(💡)な(🍮)いことだ。「畑でも取(📦)り上(shàng )げられたら(🔙)ど(🎦)うするん(🏅)だ。」――さう云つた(📶)。「お父アーン、分つた(⏸)よ(😞)。」と(💬)、後から叫んだものが(🎵)あつた(🔃)。終(🤗)つてそ(🌒)の年(🙍)寄が壇を下(🤢)り(🔓)ると、又ガヤ/\した。
誰(👡)(shuí )か後(🔯)で野生(shēng )的な太(🚮)々し(🤸)い聲(👣)で叫(jiào )んだ。さうい(🎷)ふ瞬間であ(🎨)つたので皆は(🎎)その方(🤳)を見(jiàn )た。――源(⛪)吉だつ(🎛)た。
源吉は村に歸(guī )つてから(💍)二日寢(🚖)た。
(🔒) (🏻)九
(🚤)だん/\(🕛)百(bǎ(🍙)i )姓達は(🥅)本氣になつた。
「馬(mǎ )鹿だなあ」と云(yún )つて笑つた。「(😠)俺な(🈳)ア、俺(ǎ(🈷)n )アの畑(tián )が可(kě )愛めんこくて(👣)よ。可愛(💏)くて。畑、風邪かぜでもひか(🤒)なえかと思つ(🧜)てな。」
「(🙊)ぢや(🈹)、やるよ!」(🌍)
寒(hán )さがギリ/\(🔳)と、むしろの上から、(🥝)その下の(👶)外(🗝)(wà(🥩)i )套を通し(🎱)て、着物(wù )を通(tōng )して、シ(👷)ヤツを通して、皮(🚦)(pí )膚は(🥓)だへ、ぢかにつき刺さつて(🅱)きた(⬜)。外套に(📡)つ(🍹)いて(😔)ゐる(💚)細かい粉のやうな雪(🌵)が、キラ/\と(🤨)、小(xiǎo )さい(🙃)なりに一(✒)つ一つ結晶して、ついてゐた。手先(xiān )や足(🕎)先が痛む(🐇)やうに冷えてきた。鼻穴がキン/(📱)\して、口(kǒ(➡)u )でも(❄)耳でも鼻でも、こはばつて(Ⓜ)ちつとでも(🎠)動(dòng )かせば、(🙉)そ(📫)れつきり、(✡)割れ(🚹)たり、ピリ/(👯)\いひ(👄)さうでたまらなかつた。皆の馬橇(🕞)は雜(🍌)木林の並(bìng )木(mù )が(📋)續(🛂)(xù )い(🔮)てゐる處に出(🐱)た(🎗)。それは石狩川の川端ぶちに沿つて(🏜)ゐる(😓)林だつ(🐭)た。それで(🍓)始めて、道を迷(🙉)は(👊)ずに來(🍕)たことが分つた。時々(🗣)、町から(💑)の歸(🅾)りに、吹雪(xuě )に會つて(🗃)、道を迷つ(✂)たものが、(💰)半(bà(🈹)n )分(🎖)死(🤞)にかゝつて、次(cì )の朝とんで(🈺)も(🔁)ない逆の方(fā(🚉)ng )向に行つ(🎿)てゐ(❗)ること(📞)を(🌾)發見するこ(📬)とがあつた。一(⬆)樣に平なので(🐠)、方(💋)向(🧤)の見(😫)當が、つか(🔟)な(👚)いのだ(🕥)つた。
「よし/\、うんと、そつたらごとせ。」
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