三(🥝)(sān )((🖼)二〇八)
「ぜ(💲)いた(📉)くな人は不遜になりが(😮)ちだし、儉(✊)(jiǎn )約な(🥝)人(rén )は窮屈(⛵)に(🌸)なりがちだが、どちら(🧕)を(🌓)選(xuǎn )ぶ(👜)かと(💺)い(🍨)うと、不遜(xùn )であ(〽)るより(🎑)は、まだし(😋)も(⚾)窮屈な方がいい。」
「(🍖)しかし(📱)、わずかの人(🐼)材で(🚛)も、その有る無しでは大(dà )変なちがいである。周の文王は(🚒)天下(xià )を三分(🛥)してその二(🥥)を支(zhī )配下に(💉)おさめてい(😗)られたが、それでも(🐉)殷(💎)(yīn )に臣事して秩序(♟)をやぶられなか(🔊)った。文王時(shí(🕰) )代(🏃)の周の徳は至徳(💊)というべきであ(🌕)ろ(🚁)う。」
○(🖇) (🐜)詩(🐋)経の内(🥒)容(róng )を大(dà )別する(➡)と(🔯)、風・(🎺)雅・頌(sòng )の三つになる。風(🐩)は(🌡)民(🏠)謠、雅は朝(🤷)(cháo )廷の(🔛)歌、(⛄)頌は祭事の歌(🚺)である。
○ 囘(👮)==門(🏫)人顔囘(huí(🥐) )(顔渕(😩))
「(🕵)知者には迷(mí )いがない。仁者(🥩)には(🐦)憂(yōu )いがない(🦔)。勇者にはおそれがない。」(🕌)
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