フェラ 動画《クリ 調教 漫画》2行目ライン
クリ 調教 漫画あらすじ
と平(píng )助(🔼)が言ってい(🏑)る(🧟)と(🧣)ころへ、一人の方の女(nǚ(👁) )の子が近(jì(📴)n )づいて来(🌀)て、半蔵に(❗)お(➕)辞(🦉)儀をして通り(🤗)過ぎた。後(🕘)(hòu )ろ姿もか(🏋)わい(🐽)らし(🎛)い。男(🌜)(nán )の子(zǐ(🌨) )のように結った髪(🔙)の(🌶)かたちから、さっぱりと(👈)した浴衣(yī )ゆかたに(🕣)幅の狭い(🛌)更紗さらさ(😅)の帯(dà(🔭)i )を(🐯)しめ、後ろ(🐞)にたれ下がった浅黄(huáng )あさぎ(🏮)の付け紐ひもを見(jiàn )せ(🌼)た(🔦)ところ(🙌)まで、ちょ(🎫)っ(🕹)と女の(🙃)子とは見(😅)えない。小(👸)娘ではあ(🕚)り(🎵)ながら(😃)男(nán )の子の服装(zhuā(🚎)ng )だ。その異(🎳)様な風俗がかえってなまめかしくもあ(🕚)る。
水戸ほど(✖)苦(💾)しい(🛤)抗(🏨)争を続けた藩(🛎)もない。それ(🐂)は実に藩(🎼)論分裂の形であらわれて来た。も(💌)と(👬)より、一般の人(rén )心(🍯)は(🎍)動揺し、新しい世紀も(📦)ようやくめ(🎆)ぐって来て、だれもが右すべ(🐭)きか左す(🗿)べきかと(🌤)狼狽ろうば(🎶)いする時(shí )に(🍱)当(💷)たっては、二百(🏁)(bǎ(💦)i )何十(shí )年来(lái )の旧(🔍)を守(🐹)っ(🍩)て来た諸藩のうちで藩論(lùn )の(🏼)分裂しないところとてもなかった。水(shuǐ )戸はこ(📻)とにそれ(🎰)が(🔅)激しかったのだ。『大(👭)日(⛳)本(🥜)史』の大(🖖)(dà(⏰) )業を(👯)成就して、大義名分を明(👜)らかにし、学問を曲げて(🚓)まで世に阿(🤝)おもねる(🎧)ものもある(🔔)徳川時(shí )代にあっ(😚)てとに(🆒)もかくに(🐆)も歴史の(🚎)精(jīng )神を樹(❇)立したの(🔜)は水戸(👻)であ(🤴)った。彰考館しょうこうかん(👢)の修(💱)(xiū )史(shǐ )、弘道(dà(🛏)o )館こうどうか(🚤)んの学問は、諸藩(👲)の学風(🌟)を(🌎)指導する役(🐇)目(🔅)(mù )を(😎)勤めた(👒)。当時における青年で多少なりとも(🧥)水(🏑)戸(🍫)の影(😚)(yǐng )響(👄)を(🎣)受けないもの(🆔)はなかったく(🎐)らい(🧤)である(🎯)。いか(🤣)んせん、水戸は(🤾)こ(🎄)の熱意(yì )をもって尊(🚅)王佐幕の一大矛盾(📭)につき(🥐)当たった。あの波瀾(🚝)は(👿)ら(🍈)ん(😆)の多い御隠居の生涯し(🚇)ょ(🏚)うがい(🐗)がそれ(💭)だ。遠く西(🚕)(xī )山公せいざんこう(🍟)以(👌)来の(🍥)遺志を受け(🤮)つ(🐯)ぎ王室(🕊)尊崇の念の篤あ(🤤)つかっ(🐽)た御隠(🥘)居は、紀州(🔙)や尾(✳)(wěi )州(zhōu )の藩主(👍)(zhǔ )と並んで(😻)幕府(🕗)を輔佐(zuǒ )する上にも(⛹)人一(yī )倍責任を感ず(⭐)る位(🈶)(wèi )置に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠(chéng )党(🚰)と称する(🏋)勤王派(🐑)(pài )の(🕹)人た(🧞)ちを生(shēng )み、一方(fā(📬)ng )に奸党(🙏)かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生(😂)んだ。一つの藩は裂(🔊)けてた(🦂)たかった。当時諸藩に党(🕒)派争(zhē(🏘)ng )いは(💔)あ(🌦)っても、水戸(🕵)のよう(🎋)に惨(🧠)酷(kù )ざんこくを(🤶)きわめ(🥘)たところはない。誠党(🛐)が(👺)奸(jiān )党(dǎng )を見(🐨)(jiàn )るのは極悪ご(⚓)くあく(🔲)の人(😸)間と心の底か(⏰)ら信じたのであって、奸(🅱)(jiān )党が(〽)誠党(😘)を見るのもま(🐨)たお家の大(💔)事も(🛳)思わず御(yù )本家(jiā(👝) )大事とい(👸)う(🆖)ことも知らな(🔶)い(😡)不忠の臣と思い込んだのであった。水(⏩)(shuǐ )戸(💘)の党派(pà(🚚)i )争いはほとんど宗教戦(zhà(🌪)n )争(🥍)に似ていて(🦒)、成(♎)敗利(🚸)害の(❌)外(wài )にあるものだと言った人(🕠)(ré(👻)n )もある(🚦)。い(🏎)わゆ(💼)る誠党(dǎng )は天狗連てんぐれ(🌗)んとも呼び、(🧞)いわゆる奸党(😘)(dǎng )は諸生(🤚)党と(🈲)も言った。当時の水戸藩にある才(🗓)(cái )能(♒)の士で、誠でない(🎥)もの(🚎)は奸(⏫)、奸(jiān )でないも(💊)の(💀)は(⬅)誠、両派全く分かれて相(xià(👾)ng )鬩(🈲)あ(🎃)い(🛵)せめぎ、その(🐣)中間(jiān )にあ(🕡)るもの(⛅)をば柳と(🦆)呼んだ。市川三左衛門をは(🕯)じめ諸生(shēng )党(dǎng )の(🚄)領袖(💔)(xiù )りょうしゅうが国政(zhèng )を左(🚸)右(🚎)す(⏺)る時(shí(🍣) )を迎え(👋)て(🕯)見ると、天狗連の(🔨)一(yī )派は筑波山の方(fāng )に立てこもり、田丸稲右衛門た(📕)まる(🎍)いなえもんを主(🍞)将に推し、亡なき(🎈)御隠居の御(💐)(yù )霊(😘)代みた(😇)ましろを奉じて、(🌦)尊攘の志(🕓)を致(👮)いたそうと(🛺)していた(🔟)。か(💻)ねて幕(💄)(mù )府(🔊)は水(📌)(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎら(✊)いし、誠党領袖の(👚)一人なる武(🔝)(wǔ(🎞) )田耕(gēng )雲斎たけだこううんさいと筑(zhù )波(🙅)に兵を挙あ(🍶)げた志(zhì )士らとの通謀を(🥅)疑(yí )って(🍹)いた際であるか(🌇)ら、早速さっそく耕雲斎に(🛵)隠(🏞)居慎(🥂)い(👕)ん(🧀)きょつ(🗯)つしみを命(mìng )じ、諸生党(🌿)の三左衛門らを助けて筑波(🌑)(bō )の(🌳)暴徒(tú )を(🧐)討(tǎo )うた(🆚)しめ(⏳)るた(😒)めに関東十(shí )一藩の諸大名に命令(lì(🔍)ng )を下(🖼)した。三左(zuǒ )衛門は兵を率いて(❓)江戸を出(🍢)(chū(🤐) )発し、(🐍)水戸(hù(🙈) )城に帰(guī )って(📐)簾中(🤢)れんちゅう母公貞(⛎)芳院ていほういんならび(⬛)に公(🐓)(gōng )子ら(🐸)を奉じ、その(🏂)根拠を(🏷)堅(jiān )め(🎈)た。これを聞いた耕雲(🚝)斎らは水戸家の存(🛅)亡(🛑)(wá(🗯)ng )が今日(🌠)にあ(🤘)るとし(💘)て、幽屏(🛣)ゆうへ(📮)いの身(🔨)では(🙅)ある(🚚)が禁を破って(😱)水戸を(🙆)出発した。そし(🏯)て江戸(🔴)にある藩(💽)主を(🔘)諫(🛏)いさめて奸徒かんとの排(pá(😱)i )斥(🌹)(chì )を謀はかろうとし(🚳)た。かく(🎪)一藩(fān )が党派を(🏄)分(fè(🥙)n )か(🧖)ち、(👘)争(zhēng )闘を(🦌)事と(👾)し、しば(❗)らくも(🏦)鎮静する(🍼)時(🤔)のなかったため、松(sōng )平(píng )大(🧟)炊頭おおい(🤘)のかみ(🚺)（宍戸侯ししどこう）は藩(fān )主(zhǔ )の目代(dài )もくだいとし(💔)て、(🛋)八(📐)月(yuè )十日(rì )に水(📂)戸の吉田(tián )に着(zhe )いた。とこ(🔜)ろが、水戸(hù(🆑) )に(💗)ある三左衛(wèi )門(mén )はこの(😆)鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行し(🈴)て来たものの多くが自(zì )己の反(🧡)対党であるのを見、そ(🦇)の中(zhōng )には京都よ(😛)り来た公(🔈)子(zǐ )余四麿(😕)よ(🕑)し(🐳)まろ(♑)の従(cóng )者(zhě )や尊攘(rǎ(🍡)ng )派(💍)の志士なぞのあ(📑)る(♎)のを見、(🎂)大炊頭(tóu )が真意を疑(yí )っ(🎌)て(🍡)、(😫)その入(🔛)城を(🆓)拒(💷)んだ。朋(péng )党(🤧)ほう(📃)と(🦀)うの(➖)乱は(👅)そ(🕓)の結(💙)果(🗽)であった。
(🍆)今度の(🔲)京都(dōu )の出来(🦒)事を注意し(🤳)て(🔵)見る(👥)ものには、(🈶)長州藩(🤖)に気(qì )脈を通(tōng )じて(😺)い(🚭)て、しかも反覆常なき二(☝)、三藩のあった(💢)ことも見のがせな(🏨)い事実であ(✝)り、(🈯)堂(🌦)上にはまた、(🤜)この計画に荷(🏇)担して幕(🔝)府に反(fǎ(⛸)n )対(duì )し併あ(🧖)わせ(🌯)て(🧚)公武(🈳)合体派を排(pái )斥(chì )しようと(🚥)する有栖(qī )川宮ありすがわの(🎱)みやをはじめ、(🦅)正(zhèng )親(🍼)(qīn )町(dīng )おおぎ(🎫)まち、日(rì )野(🏍)、石山その他(🌒)(tā )の公(❌)卿(qīng )た(🛹)ちがあった(🎌)こと(🍃)も見の(🧘)がせ(🔧)ない、と景蔵は言っている。烈風(🧙)に乗じて火を内(nèi )裏だいりに(💜)放ち、中(🤟)(zhōng )川(chuā(😑)n )宮および松平(píng )容保の参(cān )内を(⏹)途中(🛀)に要撃し、その擾乱じ(🔌)ょうら(🤤)んにまぎれて鸞輿らん(🥖)よを叡山えいざ(🌧)んに奉ずる計(🚅)画(huà )のあったことも知らねばならない(🐨)と言ってあ(🐪)る(🔟)。流(liú )れ丸だまはし(🖍)ばしば(✉)飛んで(🔇)宮中(zhōng )の内垣うち(🤩)がきに及んだという。板輿い(🌚)たこしをお庭(tíng )にかつぎ入(🍒)れて(🛑)帝(dì(🉑) )みか(🥉)どの御動(🚼)(dòng )座を謀(⛄)はかり(📔)まいらせる(🤛)ものがあったけ(🌐)れど(🌉)も、一橋慶喜は(⛹)それを制(🌺)おさえて動かなかったとい(📅)う。なんと言(yán )っても蛤御門の(🦗)付近は最(zuì )も激戦で(😌)あ(📟)った。この方(fāng )面(miàn )は(🆒)会津(jīn )、桑(sāng )名くわなの護まもるところであ(🚤)ったからで。皇居(jū )の(🍡)西南(nán )には樟(zhāng )く(🌙)すの大樹があ(🥥)る。築地ついじ(🧜)を楯(💪)たてとし家(jiā(🥑) )を砦(🚞)(zhà(🕷)i )と(🛣)りでとする戦闘はそ(🏖)の(⏰)樹(👜)きの周囲でこ(🗣)とに激烈(⚡)をきわ(📛)めたとい(👨)う。そ(🤰)の時に(🀄)な(🌻)っ(🧚)て長州は実(🍰)に(🥐)その正反(🚒)対を会津に見(jiàn )いだし(🍋)たの(😄)である。薩(🏂)州勢なぞは別の方面に(📉)あって幕府方に多(📨)大(dà )な応援(🔬)を与え(😃)たけれ(🏝)ども、会(huì )津(jī(🛑)n )ほど正(zhèng )面の位(🕴)置に(👣)は(⬛)立たなかっ(🧒)た。ひたすら京都の(💾)守(shǒu )護(⚓)をもって任ずる(📮)会津(🎃)武士(🕳)(shì(🏳) )は敵と(🥤)し(🐦)て(🍵)進(jìn )んで来る(📢)長州勢(🤰)を迎え(🌀)撃(🎋)(jī )ち、時(shí(⛩) )には蛤御門を押し開き(📪)、筒先(xiān )も恐(🎡)れずに刀鎗を用(yò(🚻)ng )いて接戦(🕦)する(🤠)ほ(😸)どの東(📇)北的な勇(yǒ(👃)ng )気を(🎶)あらわした(👥)という(📄)。
「いず(🔗)れ浪(💪)士(⏮)は清内路せいない(🚁)じから蘭あららぎへかかっ(🎪)て、橋場へ(🥠)出(chū )て来(🚞)ま(🍾)しょう。あれからわ(⚽)た(👗)しの家をめ(🤬)がけてやって来(🚣)るだ(👤)ろうと思うんで(🍥)す。も(👭)し来(lái )たら、わたしは(🐲)旅人とし(🌲)て迎える(🎃)つも(📧)り(🍘)です。」(🏠)
こ(🖖)のお達し(🕋)が(✨)諏(🕯)訪藩(🥉)に届い(🤞)た翌日には、(🎄)江(🍀)(jiāng )戸(💷)か(🕵)ら表(biǎo )立(🈂)(lì )った(👭)お書(🌠)付が諸(zhū )藩へ(🌭)一(yī(🥦) )斉に伝達(💯)せられ(🕋)た。武蔵むさし、上(shà(🚨)ng )野(⚽)こうずけ、下野(🌩)しもつ(🗄)け、甲斐かい、信濃し(📊)なのの諸(👡)(zhū )国(guó )に領(lǐ(🤹)ng )地のある諸大名は(⛔)もとより、相模さがみ(🏥)、遠江(jiāng )とおとうみ、(🌛)駿(💓)(jun4 )河す(🦒)るがの諸(😆)大(dà )名まで皆そ(📍)のお書付(fù )を受けた。それはか(👎)なり厳重な内容(ró(🛰)ng )のもの(📵)で(🔹)、筑(zhù(🌺) )波つくば辺(🧖)に屯(tún )集とんし(🐛)ゅうした賊徒どものうち甲州(🎎)路ま(💂)たは中仙道な(🥪)か(🈯)せんどう方面へ(🤕)多人数の脱(🛀)走(📩)者が落(luò )ち(🍿)行くやに(😓)相聞こえるか(🎋)ら、すみやか(😟)に(🌪)手はずして見か(🏼)け次第もらさ(😆)ず討うち(🏇)取(⛰)れという(🛠)意味(wè(🔦)i )のことが認したた(🌨)めてあり、万(🦂)一討ちもら(⏱)し(🏼)たら他領(lǐng )まで(🛥)も付け入(rù(🥢) )って討(📰)ち取る(🏵)よう(👈)に(🎫)、それを等(děng )閑なおざ(👸)り(😘)にしたらきっと御(🍚)沙(shā )汰(tài )ごさたがあるで(🖤)あろうという意(yì(❇) )味(👮)のことも書き添えてあった。同時(shí )に、(🏟)幕府で(🥃)は三(🌥)河(hé(📇) )み(🥦)かわ、尾張おわり(🎐)、伊勢いせ、近江おうみ(🤝)、若狭わかさ、飛(🌽)騨ひだ(🔥)、伊(🌹)賀(hè )いが、越後(⌛)えちごに領(💟)地の(🐰)ある諸大(dà )名(🗳)にまで(⚡)別の(🚏)お書付を回(👙)し、筑波辺の(🌼)賊徒(tú )どものうちには所々へ散(sàn )乱するやにも相聞こえる(🍜)か(⬆)ら、めいめい(👩)の領分(🆎)はもとより、付(🕙)(fù(🔢) )近(jìn )ま(🥛)でも(🏯)手はず(🏫)をして置いて、怪(😓)しい(🎴)者は(🏹)見(jià(⏺)n )かけ(🍤)次第すみやか(〰)に討う(🎼)ち取れ(🐶)と言いつけた。あの湊(🗼)み(🥀)なとでの合戦(👸)かっ(🎳)せん以(yǐ )来、水(🤓)戸の諸生党(dǎng )を応(🥛)(yīng )援(yuán )した(⛲)参政田沼(zhǎo )玄(🎈)(xuán )蕃頭げんばのかみは(👹)追討(tǎo )総督として(✈)浪士らのあ(🏖)とを追って(💘)来た。幕(🔌)府は一(yī(🐖) )方(🌻)に長州(🦀)(zhōu )征(zhēng )伐の事に従(có(👅)ng )い(👫)ながら、大(🔗)(dà )きな(🎏)網(wǎng )を(✈)諸(👱)国(📕)に張って、一人残(cán )ら(💤)ず水(shuǐ )府義士なるものを滅(🍪)ぼし尽(📰)くそ(📀)うとしていた(📩)。その時(🐊)(shí )はまだ八十(🥨)里も先から信じがたいよう(🔑)な種々さま(👭)ざまな風(fēng )聞が諏訪藩へ伝わって(😳)来るころだ。高(gā(👫)o )島(dǎo )城に留守居(jū )するもの(📤)だれ一(yī )人として水戸浪(🙌)士の(⛰)来ること(🔷)なぞを意こころにか(🌺)けるも(🛄)のもなかった。初め(😏)て浪(❔)士らが(🌦)上州(zhōu )にはいった(🧝)と(💘)聞い(🦅)た時(⚽)にも、真偽(🍁)のほ(♏)どは不確実ふたしか(🔈)で(㊗)、な(💄)お相去ること数十里の隔たりが(💶)あった(💬)。諏訪(fǎng )藩ではまだまだ心を許(🐢)し(😀)て(📳)いた。そ(🦉)の浪士らが信(📧)州(zhōu )にはいったと聞(🔆)き(🌌)、(🐥)佐久さくへ来(👯)たと聞くようになると、(🍿)急を(🕖)知(🏳)らせる(🎋)使い(🔄)の者がしきり(🅾)に飛んで(👬)来(lái )る。にわかに城(⚾)(chéng )内では評(píng )定(📔)(dì(🧞)ng )ひょ(👭)うじ(🏛)ょうがあった。あるものはまず甲(⏲)州口をふさぐが(🏵)いい(🕶)と(😖)言(✳)った。あ(🌗)るものは水戸の精鋭を相手(shǒ(💺)u )にすることを考え、は(➰)た(㊙)し(🎇)て千余人(🐾)か(👰)らの(🎩)同勢(🎀)で(👖)押(yā )し寄せて来たら敵(dí )し(🏽)うるはず(🐧)もない、(🧢)沿(yán )道(👣)の諸藩が討(tǎo )うと(🐜)う(🐎)としないの(💭)は無理もな(🥖)い、これは(✍)よ(💂)ろしく城を(🔝)守っていて浪(🈶)(làng )士(shì )らの通(🅱)り過ぎる(🎨)ま(🌏)ま(☝)に任せる(🏌)がいい、後方うしろ(🏇)から(👯)鉄(zhí )砲でも撃(jī )ちかけ(🛄)て置(zhì )けば公(gōng )儀(🛃)への御(🎶)(yù(🙇) )義(🎇)理はそれで済(jǐ )む、(⛺)そんなことも言った。しかし君侯は現に幕(📷)府(🐊)の老(🧕)中である、そ(🎆)の諏訪藩とし(🎧)て浪士らをそう放縦ほしいままにさせて置けない(💪)と言うものがあり、大げさの風(♐)評が当てに(⛴)な(🍋)るものでもないと言(yán )う(💨)ものが(😅)あ(🖊)って、軽々しい行動(🍹)は慎もうと(🌺)いう説(🔂)(shuì )が(🤚)出(🖼)た(🧑)。そ(⛰)こへ諏訪藩では江(😔)(jiāng )戸屋敷(🏌)からの急使を迎え(🐥)た。その(🚏)急使(🛰)は家(💍)中(📰)でも重きを成(chéng )す老(🚺)臣で、幕府(🆑)(fǔ )のきび(🏵)しい命令をもたらし(🏍)て来た(💦)。や(🚕)がて水(shuǐ(🐳) )戸浪士(shì )が望月もちづきまで(🌏)到(⏩)着し(📭)たとの(🔧)知らせ(⬛)が(🐊)あっ(💩)て見る(💩)と、大砲(⚓)十(🥩)五門、騎馬(📴)武(🍲)者百五十人、歩兵(bīng )七百(➕)余、旌(🎗)旗せ(🐏)いきか(🐋)ら輜(♒)重(chó(🌝)ng )駄(duò )馬しち(🎒)ょ(🧔)うだばまでが(🏨)それに称かなっているとの(📴)風(🐭)評に(🤗)は一藩のものは(🥂)皆顔色を(🤓)失っ(👸)てしまっ(🕗)た。その時(💟)、用(Ⓜ)人の塩(yán )原彦(🤕)(yàn )七(qī )し(💜)おば(🌺)らひこ(⬜)しちが進(jìn )み出て(🏧)、(🥟)浪(🌁)士ら(🍺)は必ず和(hé )田(❌)峠を越して来るに相違な(😵)い。峠(gǔ )のうちの樋橋といはしという(🔧)ところは、(♐)谷川を前に(🤤)し、後方うし(🏡)ろ(👒)に丘陵を負(fù(🥙) )い、(🖖)昔時むかしの諏(💝)訪(🎌)頼重すわよ(🌐)り(🥏)し(🚰)げが(👱)古戦場(📺)でもある。高島(dǎo )城から三里(lǐ )ほどの距離にある。当(🎴)方より進んで(🈯)その嶮岨けんそな地勢に拠より、要所要所を固めてかかっ(🐫)たなら、敵(🏖)を討うち取ることができようと力説した(🔃)。幸(xì(🐐)ng )いなこと(📻)に(🗡)は、幕府追討総(🌘)督として大兵を率いる田沼(zhǎ(🤟)o )玄(🍒)蕃頭げん(🖲)ばの(👰)か(🤞)みが(💱)浪士らのあとを追(🥐)って来ることが確かめられた。諏(zhō(🗨)u )訪藩(🐰)の家老はじめ多くのものはそれを(👩)頼(lài )みにした。和(💫)田峠(gǔ )に(✔)水戸(🥎)浪(🎛)(là(🏩)ng )士を追いつめ、一(yī )方は(✋)田(tián )沼(zhǎo )勢、一方は(🤑)高(😞)島(dǎo )勢(🕌)で(🛶)双方(fāng )から敵を挾(jiā )撃(jī )きょうげきする公儀の(💵)手は(🚃)ずで(💎)あるというこ(📎)とが何よりの力(📌)になった(🦐)。一(🧞)藩(fān )の態度(🦍)は決(💑)した。さてこそ斥候隊の出動となったのである。
天気(qì )は晴(🛺)れ(📿)だ。朝(chá(🐠)o )の空(🏒)(kō(🗡)ng )には一点(☔)の雲(😳)もなか(📶)った。やがて浪士ら(🔊)は峠(gǔ )にかかっ(💕)た。八本(bě(📊)n )の紅(hóng )白(🎌)(bái )の旗(🍕)を押し(🐘)立(lì )て、三段(🈲)(duà(📖)n )に別れた人(📮)数がまっ黒になっ(🙂)てあとから(👠)あ(👓)とか(🖥)らと峠を登った。両(liǎng )餅屋もちやはすでに焼き払われ(🚎)て(🤳)い(🎈)て(〰)、(🚰)その辺(fǎn )に(🤨)は(😫)一人ひとりの諏(zhōu )訪兵(🐸)(bīng )を(📷)も(🔦)見な(🌥)かった。先(xiān )鋒隊せんぽう(🈹)たい(🔅)が香炉岩こう(🤓)ろいわ(🤡)に近づいたこ(🥜)ろ(🛌)、騎馬(🤣)で進んだものはまず山林(🕸)の間に四(sì )発の銃声(shēng )を聞いた(🥝)。飛んで来(🌷)る玉は一発も味(wè(🎀)i )方(fāng )に当(dāng )たらずに、(⛩)木立(lì(💺) )ちの方へそれたり、大地(🚫)(dì )に打(⬇)ち入(🔐)った(🈂)りしたが、(🙃)その(⛎)音で伏兵の(🚦)あ(🏺)ることが知(zhī )れた。左手の山の上(shàng )にも諏訪への(🚨)合図の旗を振る(➡)ものがあ(🕸)らわれた。
三百人ばかり(🎂)の後(👘)陣の者(🎚)は容易に下諏訪へ到着しない。今(😼)度の(😧)戦(💾)闘(🌞)の(💆)遊軍で、負傷者などを介抱するのもそれら(✏)の人たちであっ(🧟)たから、(💪)道(dào )に隙(🚭)ひまがとれて(😉)おくれるも(😺)の(🦉)と知れた。その(🚢)間(jiān )、(🎌)本(🃏)陣に(🔔)集まる幹(🕛)部のものの中(zhōng )にはすでに「明(🌧)日」の評(píng )定がある。もともと浪(🕎)士(🚼)らは高島城を目(💙)がけて来(lái )たものでもない。西への進(🌪)(jìn )路を切(⛵)り開(🥜)くためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪(è )戦したま(🐷)でだ。その夜の評(pí(🦍)ng )定に上(🔡)っ(🛡)たは(🍆)、(🔸)前途にど(💂)こをたどるべきかだ。道(💸)は二(èr )つある。これ(🛩)から塩尻峠(🔇)しお(🌍)じりとうげへかかり、桔梗ききょう(😌)が原(🧓)はらを過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川(㊙)(chuā(🙀)n )に(🔜)えが(😊)わへと取って(🐞)、木曾き(🛳)そ街道をまっす(🌜)ぐに進むか。それとも岡(🤷)(gāng )谷おかや辰(chén )野たつのから伊(🥣)那いな道へと(🚤)折(shé )れ(🙁)るか(🤯)。木(🚪)曾福島の関所を破ること(🔑)は浪士らの本(🍱)意ではなか(🌾)った(👬)。二十二里余にわた(🍚)る木曾の(🕊)森林の間は、(🤣)嶮岨(qū(🔴) )けんそ(🍧)な山(shān )坂が(📃)多く(🍭)、人馬の継立つ(🍳)ぎたて(💿)も容(róng )易(🏛)でない(🍞)と見なさ(🚉)れた。彼らは(🕔)む(🖌)しろ谷も広く間道(dào )も多(🐚)い伊(🐡)(yī )那の方を(🔆)えらんで、(🗨)一(🖲)筋の血路をそち(🌵)ら(🎱)の方に(💊)求めよ(🏙)うと企(🔼)てたのである。
三、飯(🌴)田(tián )町にて軍資(zī(🕵) )金三千(☕)両(liǎng )を(🐥)醵(🍚)出(⚓)きょしゅつするこ(🥔)と。
両(liǎng )国(guó )の十一(yī )屋まで三人(💑)一緒に戻もどっ(🙋)て来(💴)た時、半(bàn )蔵はそれを言い出(chū )し(⏪)たが、心中の(🅾)失(🛁)望(wàng )は隠せなかった(🍡)。
「さぞ、御(yù )退(tuì )屈(🗽)(qū )でしょ(🤣)う。」
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