9 子貢(😈)(gòng )問う。師と商とは孰(shú )れか賢(まさ)れると。子曰く(🤬)、師(shī )や過ぎたり、商や及(🏐)(jí )ば(💍)ずと。曰く、然ら(🔕)ば則(zé )ち師愈(まさ)れるかと。子(🥇)曰(📻)く、過ぎた(🃏)るは猶お(💶)及(jí )ばざるがごとしと。(先(xiān )進篇)
(😤)孔子はつづけ(😏)た。
門人たちは、(🎞)また顔を見合(🚁)せた。彼等(dě(🦊)ng )は、孔子が何をい(📇)お(♌)うとしている(👎)のか、さっぱり見(🚐)当(🏝)がつかな(🏧)かったのであ(📝)る。
「こ(💘)の(🅿)辺(⌚)に(🌭)一(yī )寸(cù(📹)n )これ(🏝)だけの牛は(🍶)見つかりますまい。」
孝(🕥)を問う
だが(👪)、話(huà(😊) )は孔子(zǐ )が(🌯)まだ(🗿)官(👺)途に(🐇)つい(🐥)て間(jiān )もな(🕣)いころ(🍅)のこ(🧘)とである。一(👑)日、(🔃)孟(💔)(mè(📵)ng )懿(㊙)(yì(🤺) )子(👎)もういし―(😁)―孟(🎀)(mèng )家の当主――は(🏬)、(🌽)孔子(🎄)を訪ね(🤚)て(💄)、殊(🐻)勝(🐙)らしく孝(xiào )の道をたずね(🗝)た。
「そ(🌵)れはそうと(🙆)、仲弓はこのごろ(🔛)どう(♑)しているかね。あれも斑牛の子で、神(shén )様のお気(🥟)に召さない(🍄)という噂も(🧟)、ちょい(🏺)ちょ(🍣)い聞くようじゃが。……」
その場(🔺)は(😃)それで済(🚏)(jǐ )んだ(👅)。しかし仲弓に対(duì )す(⛪)る蔭(🚮)口はやは(📴)り絶えなかった。いうことがなく(📟)な(🙆)ると(🧛)、結局彼(🕉)の身分がどうの(🐓)、父(fù )の素(sù )行がどうのと(🐝)いう話に(🚼)なっ(🤬)て行った。むろん、(💎)そんな話(🎊)(huà )は、今に始まったことではなかっ(🥒)た(👑)。実をい(🦌)う(✡)と、孔子(🔟)が(🍭)仲(⏩)弓を特(🐭)に称(🥏)揚し(🗻)出したのも、そ(🎿)の人物が(🌶)実際(jì )優(yō(📇)u )れていた(🛣)か(⌚)らで(😋)は(🧙)あったが、何とかし(🛷)て(👦)門人たちに彼の(💰)真(🧤)(zhēn )価を知らせ、彼の身分や父(fù )に関(😥)す(🔈)る噂を(📕)話題(☝)にさせないようにし(🧀)たいた(📸)めであった(🥧)。とこ(🔞)ろが、(🎬)結果(guǒ(🌘) )は(👂)かえ(🧗)っ(📐)て反対(😂)(duì )の方に(🔉)向いて(👍)行った。孔子(⚡)(zǐ(🗑) )が(🎠)彼を讃(🚈)(zà(😏)n )めれば讃(zàn )めるほ(➗)ど、彼の身(🕦)(shēn )分の賎しいこと(🌛)や、(🎤)彼の父(fù )の悪行が門人たちの蔭(😗)口(🖱)の種になるの(🚪)だった。
「(⏯)何(hé )、弁舌(🃏)(shé )?(👿)――弁(🥢)など、(⚪)ど(♉)うでもいいではない(🕒)か。」
或ひと曰く、雍ようや仁にして佞(💯)ねい(🚚)ならずと(🔩)。子曰く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用(🧢)いん。人(rén )に(😧)禦(🗨)あたるに口給(gěi )を(⌚)以(yǐ )てし、しば(🏈)しば人(rén )に(🌪)憎(zēng )まる。其の仁なるを知らず、(🍭)焉くんぞ佞を用(yòng )いん。
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