○ 孔(💩)子が諸(💪)国遍(🎼)歴を終つて(✏)魯に帰(🏟)(guī )つ(😉)たのは。哀(📅)公(🔲)の十一年で、六(⏬)十八歳(suì )の時であつ(🎅)たが、その(🦃)後は、(🌁)直接(jiē )政治の局にあたること(🕘)を(👉)断念し(⛏)、専(🤒)心門人の教育と、(🐄)詩書禮楽の整理と(⏸)に従事(📷)し(🌗)たのである。
○(📕) 子(zǐ )路は無(wú )邪気で(👆)すぐ得意(yì )になる(🧜)。孔(🔞)子(zǐ )は、すると(⬇)、(🔠)必(bì )ず一(🦇)(yī )太(🕞)刀あ(🏃)び(🦆)せるので(🍡)ある。
○ 泰(⏫)伯(🌌)=(🔫)=周の大(🔆)王(wáng )(た(🚻)い(🙊)お(🚐)う)の長子で(👾)、仲雍(ちゆうよう(🔭))(💸)季歴((🎵)き(🆑)れき)の二(è(🚞)r )弟(🤞)があつ(🐑)た(😊)が、季(🏖)歴の子昌(し(🐖)よ(🌈)う)がすぐれた人(🍴)物だつたので(☕)、大王(🥣)(wáng )は位を末(mò )子季(🛶)歴に(🦓)譲つて昌(chāng )に及ぼしたい(🌶)と(🥨)思つ(🛐)た。泰伯は父の意(🧢)志を(🐥)察(chá )し、弟の仲雍(yōng )と(🈸)共(gòng )に国を去つて(🏡)南(nán )方にかくれ(🍕)た(🛎)。それが(🌒)極(jí(🌨) )めて隱微の間に行われたので、人民はその噂さえすることがなかつたのである。昌は後の文(wén )王(wáng )、そ(🌴)の子発(📸)((🤹)はつ)が武(wǔ )王(wá(🌥)ng )である。
「文王がなく(😭)なられた後、文という言葉(🎾)の内容をなす古聖(shèng )の道(🍐)は(🧖)、天意(🧝)によってこの(🔇)私に継承されている(🍺)で(✋)はないか。もし(🐡)その文をほろぼそうとするのが天(🔊)(tiān )意であるならば、何で(🉑)、後(🐵)(hòu )の世に生れたこの私(🐨)に(♊)、文に親(🔳)(qīn )しむ機会(🌍)が与えられ(🔲)よう(🎻)。文を(🛷)ほ(🗯)ろ(💉)ぼすまいとい(🐉)うのが天意(yì )で(🏩)あ(🌴)るかぎり、匡の人(🔧)たちが、いったい私(🔇)(sī )に(📢)対(duì )して何(hé )が出来(🌾)(lái )るとい(🛥)う(♓)のだ。」
一(yī )五(二二〇)
二(😫)八(🐓)(二(🤟)三三)
三四(一八一)
○ こ(🛡)ういう(🎤)言葉(🖕)の深刻さがわか(🚡)らないと、論(lùn )語の妙味は(🚟)わ(🔜)から(🌁)ない(🥍)。
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