由は、それ(💋)から(🈷)四圍(wéi )をキヨロ/\見ながら(⤴)、身體(tǐ )を(🛵)何囘(huí )もゆすつた。由(yóu )の身體には(💹)虱が湧(yǒng )いてゐ(🐓)た。
「(⛪)それ、本當か?」
(🧚)――お芳は札幌(💀)に(👨)ゐたうちに、(👗)ある(❎)金持の北大(dà )の學(xué )生(shēng )と(🥁)關係(😳)した。そして(😢)お芳が妊(rè(🤫)n )娠したと分つ(🍓)たと(🚄)きに(🦔)、その學(xué )生(shēng )にうま/\(🈲)と棄てられてしまつた。その學(xué )生の實家(🗑)は内(nèi )地に澤山の土地(🐽)をもつた地主(zhǔ(🍧) )だつた。
「皆(⚪)に(🚌)代つて、一(🌌)通りの(🚡)こ(🐴)とをお話ししま(🥫)す。」さう前(🛐)置きをして(👥)石(🚻)山は、百(🤒)姓(♈)にはめづらしいはつきりし(🧓)た(🈸)、分つた云(🦋)ひ振(💌)(zhè(🤦)n )りで(勿論(🕝)、百姓(🧗)(xìng )などが殊更(🚩)に改まつ(🥈)たと(✒)きに(🍉)よく(👟)あ(🦌)る、變な(👩)漢語(📆)も(📧)使つたが)―(🧀)―(👥)自分達は、犬や(❗)豚など(💁)より、もつ(🙌)と(🔰)慘(🍑)(cǎn )めな(🆖)生(shēng )活(huó )をしてゐ(🦀)ること、――(🙏)ところが自分(fè(㊙)n )達は何時(shí )か仕事(📻)を(🤷)な(💩)ま(🐱)けた(🌂)事でもあつ(🌇)たか(💂)。――では、何故か(🐑)。自分達(dá )がい(🍮)く(🌁)ら働いても働(🎊)い(🕯)ても(🐾)、(💦)とても何んの(🍣)足しにもなら(🎈)ない程貧窮してゐるのは、實に、地(dì )主(zhǔ )のためであると(😢)いふことを分り易く(🎮)、説明し(🥃)、今度(dù(🐚) )の(💗)や(🥝)う(💹)な(🌼)場合地主(zhǔ )に小作料を收めることは「自分達(🛡)(dá(🤤) )の死」を意味(🚿)してゐる、(🃏)ナホ我々百姓は、高利貸(dà(🐴)i )の不當な利息、拓殖(zhí )銀(⚾)行の年(niá(🅿)n )賦(fù )にも、苦しめ(❓)ら(🎉)れ、それに税(📓)金がかゝつてくる。そして出(chū )來上(shà(🚶)ng )つ(♏)たものは(👉)、肥(féi )料や農(🔕)具にも引合(hé )はない。かうまで(🥦)、自分(😆)達(dá )が(🥥)な(💹)つてゐるのに(🈹)、だま(🚃)つ(🍍)てゐ(🛷)られるか。そこで、我々は、皆(📖)んなにお集(🔔)りを願ひ、(🐳)その(💟)方策をき(🖨)め(🏀)ること(👌)にしたいの(🐔)だ、と結んで(🍻)壇(🐶)を下りた。百(bǎi )姓達は、(🗿)聞き慣(🤥)れない(🔯)言(🖨)葉が(🔏)出る度に、石山の(⏳)方(🐔)(fāng )を見(🐴)て(🚑)、考へこ(🐟)む(📭)風(fēng )を(💈)した。が(⛪)、苦しい(🕡)生活の事實を(🔽)石(🔁)(shí )山に(🚺)云はれ、百姓は、「今更(gèng )のやうに」(🎟)、自(😺)分(🤕)達(dá )自身(♏)の慘めさを、顏の眞(🍷)(zhēn )ん前にとり出されて(🛡)、見せら(⛸)れた氣(♊)がしたと思(sī(🕗) )つ(🗓)た。石山(shān )が壇(tán )から下(🐞)りると(💟)、急にガヤ(🐀)/\し出した。今石山の云つた事に(🏟)ついて、あつちでも、こ(🎭)つちでも話し合(🗞)つた。一番(🏳)前(qián )に(😕)ゐた年寄(💽)つ(❎)た百姓が、(🏤)「(🚩)とん(❤)でもな(👢)え、おつかねえ(🕋)こと云ふもんだ。」とブツ/\云つた(🤮)のを石(shí )山(shān )は(💒)おりる時に(🎸)聞いた(🚣)。
「(🤫)源、まだ起きてたのか(🚂)。燃料たきものたい(👛)しだ。――寢かされ。」
源吉は齒をギ(🌂)リ(➿)/\かんで(📐)ゐた。くや(😸)しかつた。憎(🐳)い! たゞ口(kǒ(🌚)u )惜(xī )しか(🙁)つた! たゞ憎くて(🎋)、憎(zēng )くて(🛂)たまらなかつ(🔩)た。源(🐰)(yuán )吉(🔚)は始めて、自分(🔌)たち「(♊)百姓」と(🚿)いふものが、どういふも(🍯)のであ(🈂)るか、といふ事(📐)が分つ(🍁)た。――(👺)「死んでも(💩)、(🌕)野郎奴!」と思つた――。源吉は(🛑)、(🍭)ハ(🤛)ツキリ、自(zì )分たちの「(🔡)敵」が(⬜)分つた(🔌)。敵(dí )だ! 食ひちぎ(⚾)つてやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつて(🔃)も、顏(yán )の眞(🍅)中をあの鎌で滅茶(🏚)苦(📼)茶にひつかいて(📸)やつてもまだ足(zú(🚼) )りない「敵(dí(🧦) )」を、ハツキリ(🔍)見た。それが「巡(xún )査」(🌂)と(📷)いふもの(🌭)と、手をくみ合はせて(🏗)ゐる「からくり」(📗)も! ウム、憎(zēng )い! 地(🍺)主(zhǔ(🍯) )の(📫)野郎! 源(yuán )吉は齒(👜)(chǐ )をギリ/(🐔)\かん(👦)だ(🧗)。
後の(🥨)窓に、(🤕)大(dà )きな影(yǐng )になつて、源(yuá(🥏)n )吉の身體(💒)がうつつた。
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