h 女の子 向け8

A「男のくせに(👑)台所なんぞ(⏩)働かなくっても(🌆)いいことよ(⏯)、見ッ(🚖)と(📤)も(❤)ないわよ」

A君は予の誰なる(🦏)かを知(🌮)り給たまう(👙)や(🦑)。今(🖨)夜久しぶり(🍲)に(🆕)君を見て(🧓)、予は再び君を(Ⓜ)恋し始めたり。今一度、予と(🏴)握手(🐝)し給う(🌪)お心はなきか。明晩も(🌨)この席に来て、予を待ち給う(⛑)お心は(😛)なきか(🥏)。予は(🕎)予の住所を何人に(👺)も告(♐)げ知らす(🚽)事を好(🥂)まねば(👰)、唯ただ(🐨)願わくは(🐟)明日の今頃、(🚰)この席(🎇)に(🕋)来て予を待ち給え。

A十年(🎂)ほど前(📘)に御霊ごりょ(🔔)うの文楽座を覗(🔡)いた時には何の(🚰)興味も湧わかなかっ(🔮)た要は(📠)、ただ(💭)その折にひどく(🤮)退(🏮)屈し(💠)た記憶ばかりが残っていた(♌)ので、(👱)今日(🌇)は始めか(🚷)ら期待す(🎇)る(🥄)と(🦊)ころもな(🎺)く義理で(📂)見物に来たのである(☝)の(🏁)に(🚺)、知らず識しらず舞台の世(➿)界へ惹き(🎣)込(🏉)ま(♉)れて(🎴)行く自(🐏)分を見るこ(💍)とは意(🥝)外であった。十年のあいだにやっぱり(⏱)歳を(🌞)取っ(🤜)たんだなと、(😣)思(🤶)わずにはい(😇)ら(🙊)れな(📌)かった(🔫)。この調子だと京(🔩)都の(🈹)老人の茶人ぶりも馬鹿に(😣)は出来ない。更に十年も立つうち(🐎)には自(🎧)分(🌻)もそっくりこ(😠)の老人(📶)の歩(🚶)んだ道を(🍗)辿たど(📅)るようになるのではないか。そしてお久のよう(💸)な妾を(🏇)置いて、(🏂)腰に金唐(🎖)革きんからか(🕌)わの煙草入(✔)れを提げ、蒔絵の弁当箱を(🔻)持っ(💅)て(🦒)芝居見物に来るような(😶)ふうに(✴)、………(🙏)いや事に(💙)依ると(🏹)十(🐾)年を待たないかも知れな(👋)い。自分(🤖)は若い時分から老成ぶる(🥋)癖があ(🛌)ったから、人一倍早く年を取る(🛩)傾(🈲)向があ(📳)るのだ。――(🎅)―要は下膨しも(🌖)ぶ(✉)くれの(🕍)頬を見せて(🚺)い(🌔)るお久(🌐)の横鬢よ(🐩)こびん(📤)と、舞台の(📛)小(😶)春とを等分に眺めた。いつもは眠いような、もの(♿)う(🌻)げな(🕗)顔の(🏃)持ち主で(🕒)あるお久の何(🏼)処やら(🕔)に小(👔)春と共通(😛)なも(🏾)ののあるの(🔺)が感ぜられた。同時に彼(💙)の(⚓)胸の中に矛盾した二つの情緒(🦏)がせめいだ、―――老境に入ることは必ず(👰)し(🐂)も悲しくはない、老境には老境(🧕)でおのずからな(📍)る楽しみがあ(🥧)る、と云う気持と、そんなことを考えるのが既に(🏉)老境に入(➡)ろうと(👧)する兆きざ(🛀)しだ、夫(⛽)婦別れをしよ(🔍)うと云うのは(🔓)、自分も美(🎂)佐子ももう一度自(😭)由に復かえって、青春を生(🖲)きよう(🐇)ためではない(🍚)のか、今の(📃)自分(😑)は(🏏)妻への意(👒)地(🏄)で(🐼)も(🔑)年を取(😺)ってはな(🎗)らな(🍹)い場合だ、と云う(📷)気持と。―(🦈)――

A　将棋。

A私は何と(🐅)挨拶したかハッキリ覚えていませ(🍘)んが、多(🚫)分口の中でもぐも(🏠)ぐ(🌈)やら(💤)せた(🤤)だけだった(💡)でしょう。この(😿)、「わたくし」と(🔠)云う(🚢)ような(🏇)切口上でやっ(🆚)て来られる婦人連が、私(🤯)に(🗂)は最も苦手でした(🏒)。それば(🕞)かりで(⛓)なく、私とナオ(🤘)ミとの(🏜)関係をど(👤)う云う風に(🥠)女史が解釈してい(💾)る(🔜)のか、ナオミ(🦖)がそれ(🎄)をどの(😉)点(🚤)までほの(🆘)めかしてある(⬆)の(😝)か、つい(🎟)うっかりして(📨)質ただして置(🐶)くのを忘れたので(🦉)、尚更なおさらど(🔷)ぎまぎしたの(🛥)でした。

A　決(👋)闘(➿)の勝敗の(🐀)次第(💬)をお知らせする前に、この女ふたりが(🕉)拳(😅)銃を構え(🚵)て(🦃)対峙たいじした可(📹)憐陰(🅾)惨、また奇妙(🤜)でもある光景を、(🎣)白(🐍)樺し(♿)ら(🐼)かばの幹の蔭(📒)に(⛓)うずくまって(🍃)見て(🤴)い(🏷)る、れいの下等の芸術(🍩)家の心懐(🙎)に(🚶)就ついて考えてみたいと思います(🥏)。私はいま仮に(🥫)この男の事(🏬)を(🐻)下等(👈)の芸術(🍕)家と呼(❤)んでいるので(🆖)あり(🍩)ますが、(⬅)そ(♍)れは(🏣)何も、この男(🐣)ひと(🛥)りを限(💊)って、下等と呼(☕)ん(😲)でいるの(🛂)では無く(🌟)して(😩)、芸術(🕖)家全般がもとより(🏚)下等(🤺)のも(🕥)の(➰)で(👢)あるか(🌑)ら、こ(🌑)の男も何(🔍)やら著述をしているらしいそ(♌)の罰で、下等の仲(🏗)間に無理矢理、参加させられてしまったというわけなのであ(💀)ります。こ(🎟)の男は、芸術家(🎾)のう(💅)ちで(📮)はむしろ高貴なほうか(🐳)も知れません。第一に、このひとは紳士であります(🙄)。服装(🚈)正しく、挨拶あいさつも尋常で(♈)、気弱い笑顔は魅(💂)力的でありま(😝)す。散髪を怠らず、学(🏀)問あり(🖍)げ(👵)な、れいの虚(♎)無的なるぶ(🌹)ら(🙌)りぶらり(☕)の(🎯)歩き方をも体得して居た筈でありますし、それに何よ(🚺)りも泥酔でいすいする(🍙)程に酒を飲(🌉)まぬのが、決(🤩)定的にこの男(🦅)を上品な紳士の部類に編(🤘)入させ(🎶)ているのであ(🥁)ります。けれども、悲(⬛)しいか(♊)な(👵)、こ(🎹)の男(😒)もまた著(🏘)述を(🏧)なして居(😅)るとすれば、その外面(🤹)の上品さのみを見(🤤)て、油断することは出(👞)来ません。何(🏍)と(😈)なれば、芸術家には(⛴)、殆ど(📩)例外なく、二つ(🐱)の哀れな悪徳が具(😍)わって在るものだからで(🔥)あ(🚈)ります。その一(💵)つは、(🏸)好色の念(😶)であり(👽)ます。こ(💃)の男は、よ(💗)わい既に不(🍴)惑ふわくを(🕶)越え、文名やや高く、可憐無邪気(🎤)の恋(👒)物語をも創(🈂)り、市井し(🏾)せ(👗)い(🏃)婦女子をうっとりさせ(⏯)て(📹)、汚れない清潔の性格のように思わ(💆)れてい(👭)る様子で(🌒)あり(🚐)ますが、内(👰)心はなかなか、そ(🧛)んなものではなかったのです。初老に近(🌓)い男の(👠)、(🥄)好色(📌)の念(🚒)の熾(🐕)烈しれつさに就いて諸君は(🈷)考え(🍃)てみたことがおあ(😅)りでしょうか(😻)。或る程度の地位も得た、名声さえも(📱)得(⛽)たよう(😇)だ、得てみ(👧)た(👨)ら、つまらない、(🦎)なんでもない(🤗)ものだ、日々(💀)の暮しに困らぬ程(🐇)の財産(💄)もでき(🌄)た、自分の(⛎)ち(🦅)からの限度もわかっ(👫)て来(🚈)た、まあ(♟)、(🐜)こんなところ(⛔)かな？(♿)　この上(🔑)むりして努めてみたって、たいした(🧖)こ(👍)と(🔽)に(😅)もなるまい、こ(😆)うし(🏂)て段々老いて(🔏)ゆ(🏴)くのだ、と気がつ(🌤)いたとき(🐆)は、人(📶)は、せめて(🗄)今い(⏺)ち(🏳)どの冒険に、あ(🏕)こがれるようにならぬものであろうか。フ(🌷)ァ(🆘)ウス(🥉)トは、こ(🛷)の人情の機微に就いて、わ(🍑)な(🐖)なきつつ書(🚎)斎で独語しているようであ(👜)ります。こ(🌽)とに(🍣)も(🛴)、それが芸(🏡)術家の場合、黒煙濛々も(🙎)うもうの地(🤘)団駄じだんだ踏むば(🎵)かりの(🤰)焦(🙆)躁でなけ(🍚)ればなりません。芸術(🏠)家とい(🖤)うも(🎺)の(🚶)は、(🦀)例外なしに(🦖)生(🤽)れつきの好色人であるのであ(🔪)り(🅿)ますから、そ(🍋)の渇望も極度のもの(❎)がある(🚒)のではない(🥟)かと、笑い(🗑)ご(🤧)とでは(🕉)無(😸)しに考(⤵)えられ(👩)るの(🦉)であります。殊(⚽)にも、この(🎖)男は紅毛(🚑)人であり(⛷)ます。紅毛人の I love you には(🥡)、日本人の想(🍞)像にも及(🌜)ばぬ或(🍥)る種(🔕)の直接的な(🤣)感(🅾)情が含ま(👨)れている様(😆)子で、「愛しま(🍹)す」という(💴)言葉は、日本に於いてこそ綺(🌍)麗きれ(🐫)いな精神的なも(🎍)のと(🚷)思(👵)われているようですが、紅毛(😤)人に(🏎)於いて(🦋)は、もっ(📐)と、せっぱつまった意味で用いられているよう(✍)で(🐤)あります。よろずに(😅)奔放(🙍)で(🛹)熾烈しれつであります。い(👶)いとし(♌)をして思慮(🕉)分(🍗)別(✍)も在りげな(🔣)男が、内実は(🍵)、(😻)中学生みたい(📧)な甘い咏歎えいたんに(🈴)ひたっていることもあるのだし(🍾)、(🥋)たかが女学生の生意気なのに(💮)惹(🍰)かれて、家も地位(😫)も投げ出し(⏫)、狂乱の姿態を示すことだ(⛏)ってある(🤫)のです。それは、日本で(🧔)も、西欧(🤸)でも同じことである(🕶)の(🔸)ですが、こと(🗾)に(🦐)も紅毛人に於(😇)い(🌌)て(💀)は、それが甚(👿)だしいように思われます(🚃)。この(⌚)哀れな、なんだか共感を(🤗)誘う弱点に依よ(📩)っ(⛓)て(🔀)、いま(🚆)この男は(🍺)、二人の女の(😀)後うしろ(🧠)についてやって来て(😉)、そうして、白樺の幹の蔭に身をか(💃)くし、息を殺して、二人(🐯)の女の決闘の(🈯)な(😘)りゆきを見つめ(👡)ていなけ(🎙)ればならなく(💣)なっ(📒)た(💠)。も(🔛)う一つ、(🤰)この(🚌)男(🕖)の、芸術家の通弊として避けられぬ弱点、(🗒)すなわち好奇心、言(🦉)葉を換(🔮)えて言えば、誰も知らぬものを知ろ(👃)うとい(📌)う虚栄(🥉)、その珍らしいも(🤐)の(🛤)を見(🐱)事に表現し(🍙)て(💴)やろうとい(🥘)う功名心、そんなものが(🚋)、(✳)この男を、ふらふ(👒)ら此の決闘の現場(🎂)ま(🚆)で引きずり込んで来た(⭕)ものと思わ(🌕)れます。どうし(😿)ても一匹、死(🛩)なない虫が(🧤)あ(🚭)る。自身、愛慾に狂乱していなが(💥)ら、その(⛏)狂乱の様をさえ描写しよう(✡)と努(😕)め(🛂)ているのが(♉)、これ(🛌)ら(📔)芸術家(🚔)の宿命で(😸)あ(🐕)ります。本(🔹)能で(🦅)あります。諸君は、(💫)藤十郎の恋、というお話をご(🌥)存じでしょうか(💽)。あれは(🉑)、(⬜)坂田藤十(🎡)郎が、芸の(⏳)工夫のため、い(⏭)つ(🚞)わって人妻(🦅)に(🔸)恋を仕(⏯)掛け(👛)た、ということになっていますが(💻)、果し(👖)て全部が(😋)偽りの(🚌)口説くぜ(🌞)つ(🐮)であったかどうか、それは、わかっ(🦅)たものじゃ無いと私(🥝)は思って居ります。本当の恋を(🍚)囁(🏣)ささ(🚰)や(🐞)いている間に自(🔔)身(🚦)の芸術(🈯)家(🍑)の虫(📞)が、(🚔)そろそろ(🥐)頭(🌛)をもたげて来て、次第に(🌄)その虫の喜(🦖)び(🍱)のほ(📳)うが増大し(🍵)て(🚊)、満場の喝采かっさいが眼のまえにちら(💿)つき、はては、愛慾も興覚めた、と(🐲)い(🍽)う解釈も成立し得ると思います。ま(⛎)こ(💮)と(🛣)に芸(✝)術(🚚)家の、表現(🐘)に対する(🦎)貪婪(🚦)どん(⛴)らん、虚栄(🙀)、喝采への渇望(🕝)は、(🚻)始(🦈)末に困って、あわれ(🗣)なもの(🤓)で(🥪)あ(🕖)ります。今、(🚾)この白樺の幹の蔭(🐞)に(🐃)、雀(👤)すずめを狙う(💨)黒い猫みたいに全身緊(🥇)張させて(📢)構えて(👳)いる男の心境も、所(🦅)詮は(📲)、初(🥂)老(👢)の(🥚)甘ったるい(🥌)割り切れな(🍾)い(🍋)「(🏒)恋情」と、(Ⓜ)身(👷)中の虫、芸術家としての(🚽)「虚栄」との(🛴)葛(🐳)藤である、(🤚)と私には考(🤧)え(🌠)られ(💩)るのであります(🏔)。