七(一(yī )九(✅)一(yī ))
○ (🏅)本章は重出。八(bā )章末段參(🤗)(cān )照(📌)。
○ 周(🎑)公==すでに(🦇)前(🏊)(qiá(🗨)n )にも述べ(🤮)たように、(🌖)周公は武(🥣)王(👥)を(🗡)たす(🐊)けて周室八(🗳)百(🙄)年(niá(⭐)n )の基礎を定めた人で(🕑)あるが、そ(🖕)の人とな(🐅)りは(💬)極(jí )めて謙虚(🌓)で、「吐哺握髪」と(💵)いう言葉で有名な(🚌)よう(😎)に、(⌚)食事や、(🚮)結(jié(🍷) )髪の最中でも天(👀)下の士を迎えて(🌯)、その建言忠告に(💢)耳(🎳)を(🗺)傾けた人である。
○ こ(♿)れは孔子晩(🕑)(wǎn )年の言葉(yè )にちがいな(💏)い(♏)。それが(😐)単(dān )なる(⏹)無常観か、過(🤱)去を顧み(💞)ての歎声(🔫)か、或は、(🌔)たゆみなき(🐸)人間の努力を祈(qí )る声(🚵)かそも(🌚)そもまた、(🤤)流(liú )転(🔝)を(🥍)とおして流る(👘)る道の永遠性を讃美(mě(🕸)i )する言葉か、それは人おのおの自らの(💲)心(👷)境によつて解する(👏)がよかろう。ただ(🖱)われわれは、(🤢)こうした(🦃)言(yán )葉の裏(lǐ(🌃) )付けによつて、孔子の他の場(chǎng )合の極めて平凡らしく見える言葉(yè )が一層深く理(⏮)解さ(♓)れる(🛏)で(🎖)あろうこと(💧)を忘(😤)れてはな(🍄)らない(🦀)。
○ (👕)図=(👜)=八卦の図(と(🗂))。大古(gǔ(♐) )伏(🍑)羲(ふ(😫)く(🐞)ぎ)(💩)の時代に黄河から(🐼)竜(💌)馬(mǎ )が(🖨)図を負つ(⚾)て出た。伏羲はこれに(🤢)八(bā )卦を(🕹)画(🛰)し(🏬)た(🐊)と伝えられてい(Ⓜ)る(📛)。
三〇(一七七(🚠))
一四(二(🦔)(èr )一九)
三(🚖)五(wǔ )(一八二(🦇))
○ 乱臣(原文)==この(🍉)語(yǔ )は現在普(🔆)通(tō(🤵)ng )に用(yòng )いられてい(⏭)る(😌)意(🛍)味と全(🦄)く反対に(🐺)、乱(🛋)を防(fáng )止(zhǐ(🧗) )し、(🤵)乱(luàn )を治め(📿)る臣(chén )という意味に用(yòng )いられている。
○ 老(🐲)子(😫)に「善行轍(zhé )迹(🕹)無し」とあるが、至徳(🅰)の境地に(🏈)つ(🐋)いては、老子(zǐ )も孔子(zǐ )も同(🙆)(tóng )一である(😆)のが面白(🎍)い。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025