二〇(二二五(wǔ ))
三二(è(😒)r )((🤺)一七(qī )九(jiǔ ))(🦎)
(🎛)曾先生(shē(㊗)ng )がい(💶)われた(🐈)。――
二〇(二〇四)
「先(🅿)生(🎎)の徳(🍓)は高山(shān )の(😐)ようなもの(🙇)だ。仰げば仰ぐほど高(gāo )い。先生の信念(niàn )は金石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉しがたいの(🐰)は先生の高遠な道だ。前に(🎱)あるかと思うと、たちま(🌜)ち(🤳)後(🚉)ろにある。先生は順(🏅)序を立てて、一歩(📩)一(📅)(yī )歩とわれわれを(🥛)導(🧟)き、われわれの知識をひ(🏕)ろめるには各(gè(🔔) )種の(🦑)典(🏭)籍(📱)、文(📏)(wén )物(😓)制度を以てせられ、われわれの行動(♿)(dòng )を規(guī )制(🏞)(zhì )するに(🔪)は礼を(📸)以てせられ(🏘)る。私(🚀)(sī )はその(😣)ご(💺)指(🏳)導(➖)(dǎ(🤩)o )の(😨)精妙(mià(🥀)o )さに魅(✨)せられて、(📔)やめよう(🗃)としてもやめ(🤭)ることが出来ず、今日(rì )まで私(sī )の(🥦)才(cái )能(🌍)の(🎸)かぎりをつ(🔭)くし(⬅)て(🏺)努力して来た。そして今(🍏)では、ど(🔧)うなり先生の道の本体(tǐ )をはっ(💑)きり眼の(🏂)前(🙁)に見ることが(🔐)出来(lái )るような気が(🌑)する。しかし、(🦋)い(🐢)ざそれに追いつ(🙀)いて(🐟)捉えようと(🔬)すると、や(🤝)は(⤴)りどうにも(👉)ならな(🎌)い。」(🕧)
「野蠻(🚦)(mán )なところでございます。あんな(🌅)ところ(🔦)に、どうしてお住居(jū )が出来(🛁)まし(🔃)ょう。」(🕵)
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