「大(dà )軍の主(zhǔ )将(jiāng )でも、(😞)それを捕(bǔ )虜に出(chū )来ないことはない。し(🖥)かし、(🍺)一個の平凡人でも(❌)、(🏀)そ(🎗)の人の自由な意(😧)志(zhì )を奪うこ(👮)とは(🏷)出来(lái )な(🥫)い。」(🛰)
「上(shàng )に立(🚲)つ者が親族(zú )に懇(📼)篤であれば、人民はおのずから(🐍)仁(rén )心(🔀)を刺(🍱)戟さ(⛅)れる。上に立つ者が故旧(jiù )を忘れなければ、(🍖)人(🏷)民はおのずから(⬜)浮(🏙)薄(😭)の風に遠(🔸)(yuǎn )ざかる。」
二(è(🔨)r )〇(二(èr )二五)
○(🙅) 孔(kǒng )子が昭(zhāo )公は(⬅)礼(🥗)を知つていると(🥔)答え(🎁)たのは、自分(fèn )の国の君主(🦂)のこ(💠)とを(🍄)他(tā )国の役(🚰)(yì(😛) )人(🈷)の(🥛)前で(💯)そしるのが非礼であり(⛽)、且(qiě )つ(🚧)忍びなかつ(🌐)たか(🤔)らであろ(📀)う。しかし(🎎)、事(shì )実を指(🌂)摘される(💾)と、(👕)それを否定もせず、また自己(jǐ )辯護もせず、(🤣)すべてを自分(🤒)の不明に帰し(🛑)た。そこに孔(kǒ(🙀)ng )子(🍃)の(🎻)面目が(🛤)あ(✳)つたのである。
「売ろうとも、売(mài )ろう(😞)と(📙)も。私(🕺)は(🥂)よい買(mǎ(💌)i )手を待っているのだ。」
「忠実(➿)に信(💮)義(yì )を第一義として(🤦)一切(💅)の言動を貫くがいい(📡)。安易に(👤)自(🗓)分より(🐆)知(zhī )徳(dé )の劣(liè )った人(🈸)と交って、(🐯)い(🕳)い気になるのは禁(🌀)物(🔱)(wù(🥍) )だ。人間だから過失はあるだ(👐)ろうが、大事な(🌬)のは(♟)、その過失を即座(👙)に(🥝)勇(yǒng )敢(gǎn )に改(gǎ(🌯)i )めること(⛏)だ。」
「知っておられます。」
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