av 女優 舞島 あかり7

A「違い(🏩)まんねん。その時分の女学校云うたら(📼)今み(📪)たい(🎇)にやかまし(🥓)いこ(⏳)とあれへな(💿)ん(🤙)だよっ(🏜)てに、(⚽)お父さんが(🤩)いつも(📳)ズル休みさしては芝居へ連れて(🥖)行か(🛹)はってん。わたし(♒)かて始(🏚)終連(💤)れてっ(❓)て貰うたよってに、欠(💁)席日数調べ(🧒)たら雪子ちゃん(🀄)より多いやろ思(🔊)うわ」

A「(🤨)なあ(🚵)、どうやろか、雪子(🀄)ちゃ(❤)ん承知して(🦐)くれるや(😳)ろか」

Aと、表のガ(👷)ラス戸を半分ばかり開(🕴)けた(❤)。

A　長兄は、そ(🐘)れでも、いつ(🗑)も(🦅)暗い気持のようでし(🤐)た。長兄(🤱)の望み(🈺)は、そん(🕶)なところに無かった(🥠)のです。長(⏯)兄の書棚には、(♓)ワ(🔑)イルド全集、イプセン(💇)全集(🧒)、それから(🐎)日本の戯曲家の著書が、いっぱい、つま(🕠)って在りました(🚷)。長兄(🦑)自身(⛅)も、戯曲(💢)を(🥣)書(🔔)いて(⏬)、ときど(🥑)き弟妹た(🛒)ちを一(✊)室に呼び集め(🚎)、(🔳)読んで聞かせてくれることがあって、そ(🌼)んな時の長兄の顔は、(🍋)しん(📽)から嬉しそうに見え(🌕)ました。私は幼く、よ(🍶)くわ(🎆)かりませ(🍿)んでした(🌲)けれど、長兄の戯曲は、たいてい、宿命の(🐅)悲しさを(🅾)テ(🍲)エマにして(⏫)いるような気がいた(👋)しま(🎞)し(😭)た(🏺)。なかでも(👂)、「(😎)奪(🍦)い(🌁)合い」と(🤠)いう長編戯曲に(💦)就ついて(💺)は私は、(🐫)いまでも、そ(🏒)の中の人物の表情ま(💞)でも、はっき(🏅)り思い出すことが(🐒)で(🌏)き(♈)るのであり(💟)ます。

A　さて(🌥)、きょうは、(👪)何をお(🎗)話いたしましょうかな。何(🤡)も別にお話する(🚥)程の珍ら(🕵)しい事もございませぬが、(🗄)（こ(🕐)んなに気取(🐰)らないと、い(🐧)い(🚤)先生(🏀)なんだが）本当に、いつ(💤)もいつも似たよ(🛴)うな話で、皆様も（誰もいやしない(🍥)）うんざ(🚪)りしたでございましょうから、(🛋)きょうは一つ、(📳)山(🚦)椒魚とい(⏮)う珍動(🎑)物に(😒)就(⏱)いて、(❤)浅学(🦃)の(🌀)一端を御披露ひろうしましょう(✍)。先日私は、素直な書生(🈚)にさそ(🤦)われ(🔹)まして（(🎸)いやな事を言(🛁)う）井(🧕)の(👉)頭(🌧)公園の梅見としゃれた(📰)のでありますが、(🔒)紅梅、白梅、(🏜)ほつ(🦐)ほつと咲きほころ(🚊)び（紅梅は咲(🌪)いていなか(🧓)った）つつましく艶えんを競き(✝)そい、ま(🧘)こ(🧥)とに物静(🤯)かな、仙境とは(🐽)かくの如きかと、あなた、(🚶)こなた、(❔)夢に夢み(🕝)るような思(📇)いに(🏴)てさまよい(🎨)歩き、ほとんど俗世間に在るを(🙉)忘却いたし（(🎬)親子どんぶり(📔)、親子どん(🎓)ぶり）(🎲)ふと(🐡)眼前にあらわれたるは(📐)、幽玄なる太(🧦)古の動物(⛰)、深山(🏄)の（(🤶)言うという字に(⛽)糸(⛓)二(🏷)つ(🔰)か(🔏)）巒気らんきたゆ(🐽)とう尊い(🆕)お姿、(Ⓜ)ごそりごそりとうごめいていまし(🍫)た。いや、驚かな(🔜)くと(🆚)も(🐋)よろしい。これが、その、れいの山(🏝)椒魚であったという(🎍)わけなのであり(⚫)ます。私(🕕)た(🎯)ち(😏)は、梅が(🐏)香に酔いしれ、ふ(➰)らふ(🥚)ら歩(📱)いて、知らず識(🍦)らずの(🏼)うちに公園の(😭)水族館にはいっていたのであります。山椒魚。私は(🖕)その(🗿)姿を見て直観(😯)い(🚎)たしました。これだ！　こ(🏊)れこそ私の長年さがし求(🥞)めていたところの恋人(👋)だ。古(📍)代そのまま(🛣)のにおい。純(🚏)粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）(📻)これは、全く日本のもの(🔍)だ(💟)。私は(㊙)、おも(🔶)む(🎯)ろ(🖖)に、かの同行(🏁)の書(🏂)生に向い、(🈲)この(🐦)山椒(📏)魚(🔞)の有難(🐕)さを説いて聞(🌭)かせようと(🀄)思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑(🌜)い出しましたので(🔖)、私(🥓)は(🛵)実に(🕘)不愉快になり、説(✉)明を(🥓)中止し(😸)て匆々そうそ(🏝)うに帰宅いた(🚎)し(🎱)たの(🚍)でございま(🍶)す(🤤)。き(💊)ょうは皆様に、まず(🗑)この山椒魚の学理上の(🤳)説(🎞)明を少しお(🎾)聞か(🚋)せ致し(🌲)ましょう(🎻)。日本の(🤲)大きい山椒(📬)魚は(🏫)、これは世界中でたいへ(🚙)ん名高いものだそう(⌚)でございまし(⛎)て、私が(💒)最近、石川千(🏂)代松(📶)博士(🕌)の著書などで研究いたしましたところに(🌻)依よれ(🤱)ば、い(🤹)ま(➕)から二(🚷)百年ば(🛑)かり前に(🏪)独逸ドイツの南(😤)の(🍧)方(➿)で、これまで見(😉)た事(💶)も無い奇妙(👘)な形の化(🈳)石が出まして、或るそそっかし(🛶)い学者が、これこそ(🏋)は人間の(🏮)骨だ、人(🍞)間は昔、こんな醜い(🖋)姿(🏵)をして這はって歩(🔭)いて(💧)い(🐀)た(⛺)のだ(🏚)、(👈)恥(✴)を知れ、などと言っ(🥟)て学界の紳(👘)士(🎩)たちをおどかし(🥎)たので、(💈)その石は大(🎟)変有名(🥙)になりまして、貴婦(🚦)人はこれ(🚱)を憎(🥚)み(😼)、醜男は(🛶)喝(📟)采(🎆)かっさいし(🈷)、宗教家は(🐕)狼狽ろう(⛵)ばいし、(🔓)牛太(🐠)郎は肯定(🕸)し、捨(🔟)てて置(🍂)かれぬ一大社会(🐡)問題(👣)にさえなりか(👂)け(💵)て来ましたので(👗)、(🚻)当(🤔)時の学界の(🏺)権威た(🏬)ちが(😘)打ち寄り研究の結果、安心せよ(😭)、こ(😖)れ(🐦)は人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜(🛣)米(⏩)利加(🏮)アメ(♒)リカ(💼)の谷川に棲す(⛴)むサンシ(💇)ョウウオという小動物(👐)に形がよく似てい(🕴)るが、けれども、亜(🍱)米利加にいるそのサンショウウオは、こんなに(🥕)大(💴)きくはない、両者の間には(🤨)、その大き(😚)さに於いて馬と兎くらいの相(🐏)違があ(🐧)る。結局、なんだかわから(📴)ないが、まあ、大サ(✳)ンショウウオ(🏗)とでもいう(🔗)も(🏀)のであろう、と気のきいたごまかし(🐐)か(🗡)たをして(🧒)、(🧛)い(🙍)まはこの大(💚)サ(🕓)ンシ(✅)ョウウオなるも(🕍)のは(💂)死(🔷)滅(🙁)して(🍐)世界中のどこにもい(🔑)ない(🔑)、居らん！　と大(🔼)声(🔘)で言って衆(🥏)口を(😬)閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたし(😶)ましたが、(🤮)さて(🔺)その(🍜)後、(🐞)シーボルトという人(🎷)が日本に(🍙)ま(🔴)いり(🔵)まして、或る偶然の(🍃)機(🌁)会に(🔗)れいの一件がのそりのそ(🚨)り歩いて(📞)い(🛎)るのを(🔒)見つ(📉)け(💭)て腰を抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を消したものとばかり思われていた(💨)古代の怪(🦑)物が、生きて(🍥)の(💆)そ(🚚)のそ歩(🔰)い(🔠)て(🏯)いる(🌕)、(♉)ああ、ニッポンに大(🤝)サンショ(😯)ウウ(📳)オ生(🤩)存す(🎀)、と(🎛)世界中(💫)の(🍑)学界に打電い(🆓)たしま(🤚)した。世(👜)界(📈)中(🚇)の学者(🃏)もこ(🚕)れには、めんくらった。うそ(⬇)だろう、(😳)シーボ(🤢)ルトという奴は、もとから、(💣)ほら(🐿)吹きであった、などと分別臭い顔を(🚍)して(❇)打(📋)ち消す学者も(😺)ございましたが(❣)、ど(🖐)うも、その(😤)ニッポン(🎶)の(🔛)大(🐸)サンシ(🛡)ョ(👡)ウウ(🎋)オの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっく(👭)りだと(🍒)いう事が明白になってま(⤵)いりまし(🛡)たので(🥥)、知らぬ振り(🍐)をしている(🕟)わ(🆒)けに(🛄)も(🔡)ゆかず、ここに日本の(🌰)山椒魚が(🍝)世界中の(📰)学者(🗿)の重要(🎙)な研(👁)究課(🌡)目と(🧝)相(🍯)なりまして(🤪)、いや(😲)しくも古(👳)代(🔜)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🙆)ッポンの大サンショウウオにお目にかからなければ話(🎵)に(🚕)なら(🆑)ぬとまで言(🔩)われるように(🥀)なって、な(🈳)んとも実に痛快無(🎖)比、御同慶のいたり(😡)に堪えま(👨)せん。思っても(🥇)見(🚢)よ（ま(🐿)た気取(🏀)りはじめた）太(😳)古(🤬)の動物が太古そのま(🛅)まの(🎭)姿で(🦍)、(😠)いまもなお(💕)悠然とこの日(🦂)本の(💃)谷川に棲息せい(🐝)そくし(⚽)繁殖し、また静かにも(🔝)のを思いつつある(🐒)様は(☔)、こ(🏆)れぞまさしく神ながら、万古不易の豊(🐼)葦(😤)原とよあし(🔤)はら瑞穂国みずほのく(🚮)に、かの高志こ(🍃)しの八岐やまたの遠(💴)呂(🔓)智おろち(👦)、または稲(👼)羽いなばの兎の皮を剥はぎし(🚧)和(🔧)邇わになるもの、すべてこの山(🥋)椒魚で(🐄)はなかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつか(🆔)まつるので(🎙)ありますが、(🈶)反対の意見を(🛹)お持ちの学(🚕)者もあるか(📉)も知れません。別(👚)段、こだわるわけではありませんが、作州の(🌥)津山から九里ばかり山奥へはいったと(🌨)ころに(💙)向湯原村というと(🏍)ころがありまして(🤠)、そこにハンザ(🛄)キ大明神という神様を祀(😆)まつっ(🥠)ている社やしろ(🚶)が(💏)あ(😘)るそ(🌨)うで(🎁)す。ハンザキとい(🥝)うの(🎣)は山椒魚の方言の(💣)ようなものであ(🐱)りま(💂)して、半分(😒)に(📥)引(😱)き(🕥)裂かれてもなお(⛑)生きてい(🏄)るほど生活力が(♋)強(🐍)いという(💥)意(👖)味(🌲)があるのではな(🚼)かろう(⭐)かと(🚌)思います(😵)が、(👡)その(🌝)ハンザキ大明神(💰)とし(🔊)てま(❗)つられ(🏍)てある山椒魚も、お(🦂)そろしく強(🔽)く荒々しい(🌘)もの(🍣)で(🛳)あった(🚣)そ(🐮)うで、さ(⛪)かんに人間をとって(⏸)食べ(🎧)たという口(🥗)碑(📊)こう(🤔)ひがありまして、(🎨)それは作(🌫)陽誌(🚝)と(🐜)い(🆓)う書物にも出ているようで(🐲)ございます。あ(🌓)んまり(🚰)人間を(🗞)と(🗂)って(🐷)食(🤶)べる(📛)の(🥏)で(💻)、或(👂)ある勇(📙)士がつ(🅾)いに之これ(🧣)を退治して、あとの(♿)祟た(🐱)た(🔸)り(🚳)の無いように(👵)早速(⛎)、(⏸)大明神(⚡)として祀り込め(⏩)てうまい具合におさめたという事が、その作陽誌(🚢)という書物に詳し(🛠)く書かれて(🔄)いるのでご(🌼)ざいます(😝)。いまは、ささやかなお(🕸)宮ですが、その昔は非常に(💏)大き(💕)い神社だったそう(😋)で、なんだ(🚥)か、八岐(🎼)やまたの(❔)大蛇おろ(🗃)ちの話に似てい(🙍)るようなところもあるではご(🎢)ざいませんか(🚺)。決して、こ(🎪)だわるわけでは(👻)ありませぬが、作(🛡)陽誌によ(👆)りますると、そのハンザキの大きさ(🍥)が三丈もあっ(🎉)たとい(㊙)うのです(🉑)が、それは学者たちにとって(🐹)は疑(🌏)わしい事かも知れません(🤪)が、どうも(🍔)私(🎫)は(😀)人(🏁)の話を疑う奴はまこ(🈳)とに(😤)きらいで、三丈(🗞)と言っ(🔆)たら(🌋)三(😨)丈と信じたらいいで(🕎)はないか(📎)。（何も速記者(🧞)に向って怒る必要はない）とにか(💣)く昔は(➗)、ほ(🍥)うぼうに山椒魚がいて、そう(🐖)し(🍙)て(🔺)な(❕)か(🤝)なか(⛲)大きいのも居っ(🎒)たという(⏸)事を私は信じた(🌽)いのでござ(⛷)います。いっ(🗑)たいあ(📉)の(🖨)動物(🔼)は、から(🐞)だが扁(🖋)平へんぺいで、そうして年(🤫)を経ると共に、頭が異(🔓)様に大きくなります。そうして口が大きくなって(🚂)、いまの(🍉)若(🏒)い人たちなどが(😳)グロテスクとか何とか(🔍)い(😃)って敬遠したがる種類の風貌を呈し(👢)てまいりま(🐘)すので、昔の人(🗃)がこ(🙂)れを、ただもので(🕵)ないとして(😩)畏怖いふした(😅)ろ(💢)うとい(🛠)う事(👈)も想像(🍎)に難くないのであります。実際また、いま(📰)日本の谷川に棲息して(🌁)いる二尺か(🍑)二尺五寸く(🎰)らいの(🍊)山(👀)椒魚(👴)でも、くら(😣)いつい(🥀)た(😇)り何かす(🧠)ると酷(👚)ひどい(🖤)そ(🎹)うです。鋭い(⏲)歯は(💇)あり(🏰)ませんけれども何せ(🐛)力が強うござい(🍤)ま(🐄)すから、人間の指の(🗃)一本(💻)や二本は、わ(🎙)けなく食いちぎ(⏫)るそうで、どうも、(🎺)いやにな(👻)ります(🔐)。（失(🐻)言）そ(😋)の(💶)点に就いても私は山椒(📑)魚に対して(🤤)常(🍗)に十分の敬意を怠(💎)らぬ(🤵)つ(🌤)もりで(➿)ございます。割合におと(🥪)なしい動物で(😨)ありますけれど、(📆)あれで、怒ると非常にこ(🔊)わいものだそうで、稲(🐝)羽いな(🚔)ばの兎も(❎)、あるいはこいつに(🧔)やられた(🐏)のではなかろうかと私(🎿)はにらんでい(🗜)るのでござい(🔚)ますが、これに就いては(💁)なお研究の(🐏)余地もあ(💡)る(😞)よう(🔶)で(🍉)ござ(🐮)います。妙な(🙋)も(🥂)の(🥖)で(🚔)、あのように鈍(💤)重に見えていても、もの(🍜)を食う時には実に素早いそう(🤛)で(🛃)、(💸)静かに瞑想めいそ(🥘)うにふけって(🎯)いる時(🐽)でも自分の頭の側に他の(🌕)動物が来る(👆)と、パッと頭(🚟)を曲(🗽)げ(⏩)て食(🚒)いつく(🥕)、是これがどう(🚇)も実に素早いものだそうで、話に聞いて(🕧)さえ興醒きょうざ(💻)めがするくら(🕖)いで、突(💢)如と(🖇)して頭(🌻)を曲げ(💈)て、ぱくりとやって、また静かに瞑(🌧)想(🍅)にふ(🌋)ける(🎪)。日本の山(🈺)椒魚は(📛)、(😗)あ(🙃)のヤマメという魚を食っているのですが(🤣)、どう(🏇)して(🌟)あんな敏捷な魚をと(⛺)っ(😁)て食えるか(🥎)、不思議なく(🍯)らいで(🐴)あ(😜)ります。それ(⛑)にはあの山椒魚の皮膚の色が(🆔)たいへん(🤰)役立って(🕚)いる(🚷)ようであります(🏫)。かれ(📺)が谷川の岩の下に静か(🏾)に身を(🐿)沈めていると(🥘)、泥(😑)だか何だか(🎗)さっぱりわからぬ。そ(🛩)れでかれは(👫)、岩穴の出口のとこ(🌘)ろに大きい頭(📌)を置いておきまして、深(🦐)くものを思うておりま(💍)すると、ヤ(🍙)マメがちょいとその(🌭)岩(🐋)の下に寄って来る(🏇)、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、(🌅)遠く(💝)まで追いかけ(😂)て行くという事はからだが重(🗂)くてとても出来ない、そのかわり(💻)自分の頭のすぐそばに来たな(🕸)ら決し(😗)て逃が(😣)さ(🌶)ずぱくりと食べ(🏁)る、それは非(⬛)常に素早いものだそ(⛩)うであります。昼(❣)はたいてい岩の下(🥔)など(🚗)にもぐっているので(🕺)すが、(🌌)夜は(⏺)のそのそ(🛢)散歩に出(🤞)かけ(👢)る。そうし(🤮)てず(🛃)い(🍺)ぶん(⛵)遠く下流にまでやって(⛑)来る(📬)様(🤗)子で、た(👱)いへん大(🛐)きな河の河口(📁)で(🎷)網を打って(👓)いたら、そ(🦋)の網の中にはいっていたなど(♿)の話もあるよ(🍿)うでござい(📜)ま(🕚)す。だ(🕡)いたい日本のどの辺に多くいるの(🛥)か、(🧙)それは(🌰)あのシーボルトさん(🎟)の他にも、和蘭オラ(🥙)ンダ人(🤰)のハンデルホ(👖)ーメン(🤫)、独逸(💭)ドイツ(🗯)人のライ(🍰)ン、地理学者のボンなんて人も(🍓)、ち(🧓)ょいちょい調(🗯)べていましたそうで(🗾)、また日本でも古く(❓)は佐々木忠次郎(🐬)と(📂)かいう(⛵)人、石川博(🔳)士(🈲)など(🔏)実地に深山を(💏)歩(🌲)きま(🙈)わって(🎉)調(🍥)べてみて(😘)、(🏄)そ(📧)の結果、岐阜(😜)の奥の郡上ぐ(🦔)じょう(🌅)郡に八幡はちまんという(👺)ところが(🙏)ありまして、そ(🐯)の八幡が、まあ、東の境にな(⛔)って(🏅)いて、その以(🚉)東には山椒魚(🐈)は見当らぬ、そうして、その八(🌆)幡から(🗑)西、中(🌂)央(🛰)山脈を伝わって(🎞)本(🛅)州の端(🍗)まで山椒(🛳)魚(🌿)は(⛲)いる、と(🕶)いう事に(🥖)ただいまのところではなっている(🌈)ようでございま(🍹)す。周防(🐽)すおう長門な(💌)がと(💝)にもいるそうですし、石州あたりにもいるそうで(🥜)す。それから、もう一つは(〽)、(🌼)琵琶(📓)湖の近(👖)所か(♍)ら伊勢、伊賀、大和、あの(🥋)辺に山脈(👬)が(👁)あ(🍟)り(🧚)ますが(⏲)、(🐷)あの山脈にもちょ(🦋)いちょい居るそうでござ(📔)います。そ(😪)の他は(⏹)、四(🏪)国に(🥘)も九州にもいまのと(⛎)こ(🕥)ろ(🏒)見当らぬそうで、箱根サンショウウオとい(🍰)う(🥎)のが関東地方(📠)に棲息して居(👂)り(🎂)ますけれども、あれはまた全く(🈯)違(🍕)った構造(🤲)を(🏫)持(🆗)っているもので、せいぜい蠑※(「(➕)虫＋原」(😺)、第(Ⓜ)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして(😔)、(🐲)それ以上は大きく(🔇)なりませぬ。日本の山椒魚(🛢)が、とにかく(🥀)古代(📹)の化石と(🌬)同じ(💚)く(💒)らいに大きいと(🎨)いうところ(😫)に有難さがある訳で(⛎)あ(🎇)りまし(🤯)て、文(💏)句無(🌪)しに世界一ばん(🐓)、(🈷)ここに(🎏)私の(🛴)情(✒)熱(🧛)もおのず(🐝)から湧い(🎥)て来て(🚕)、力こぶもはい(🚪)ってまい(🎾)り(🤗)ます次第でござい(🛋)ます。最近、(🏢)日本で発見せら(🍧)れた山椒魚の中で一ばん大き(⬛)いのは、四尺五寸、まず(🥏)一メー(👨)トル半(🚋)というところで、それ(✂)以上の(👳)ものは、(📶)ちょ(👝)っと見(🐑)当(🗑)らぬそうでございます。けれど(🐦)も、伯耆国ほう(🚋)きの(🦔)く(🧢)にの(🍋)淀(🔧)江よ(🗜)どえ村と(👐)いうところに住んでいる一老翁(🕷)が、自分の庭の(🧠)池に子供の時(🐏)分(🍜)から(📖)一(🦅)匹(👕)の(🗼)山椒魚を飼(😵)っ(😑)て置いた(📸)、それが六十年余も経っ(🚓)て、いまで(🐋)は(🏆)立派に(➕)一丈以(📞)上の大(🌨)山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、(📄)その頭の(🌽)幅(🔭)だけ(💋)でも大(⛅)変なもので(🍏)、(🧖)幅三尺、(🕕)荘厳(🆕)ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、こ(🔦)の老(🧔)翁は、実にずるい(💊)じ(😮)いさ(🛤)んで、池の水を(👠)必要(👭)以上に濁(🚜)らせて、水面には睡蓮すい(🕣)れ(🐘)んをいっぱいはびこ(🤥)ら(🚙)せて、(😠)その山椒(🍩)魚の(🕶)姿を誰にも見せな(❤)いように(🕰)たくらんで、そうし(㊗)て自分ひとりで頭の(📢)幅三(🔢)尺、身(🤲)のたけ一(🙎)丈、と力ん(🈳)でいるの(🍬)だそうで、(🎹)それは或る学者の(🚈)報告(🔠)書にも見え(🌡)て(🆒)い(📧)た事でござ(📖)いますが(🛃)、その(📞)学(☝)者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出(📧)かけて行って(♎)そ(🍸)の(🔦)老翁に(🍇)逢い、もし本(😛)当に一丈あるん(🥄)だったら、よほど(🚿)高(💌)い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見(🏚)せてく(😢)れ、と懇願したが、老(🦕)翁はにやりと(🌑)笑って(🦎)、いれものを(🎺)持っ(📡)て(⛓)来た(🌉)か(🈶)、と(🚧)言った(🤔)そうで(🏇)、(🌏)実(🍉)に不(🧑)愉快(👭)、その学(🛡)者も「面妖(🐠)めんようの老頭にし(👎)て、い(🥞)かぬ老(🎁)頭な(🛑)り」とその報告書にしるしてあ(🛷)りますくらいで(🐪)、地団駄じ(📚)だんだ踏んでくやしがった様が、その一句(🤗)に依よっても(🚨)十分(⏰)に察知できるの(🌧)であ(🌁)ります(🃏)。その山椒魚は、その(🍈)後どうなっ(😕)たか(🔶)、(😉)私も実は(👡)、それほど(🚮)の大きい山椒魚を一匹(🤜)欲しいも(🏫)のだと思ってい(🍸)るので(🍬)あ(🏥)りますが、どう(🕹)も、い(🏃)れものを持って来(🛋)たか、と言われると窮(🏁)します。バケ(🏅)ツぐらいでは(🌹)間(🚒)に合いませ(🎢)ん。けれ(💳)ども、(👺)私(🤭)は(🎽)、い(🤭)つの日か、一丈ほどの(🥫)山椒魚を、わがも(⤵)のにしたい(👷)、そ(👫)うして(📆)日夕相親しみ、(🍩)古代の雰囲(🏈)気にじかに触れてみたい、深(👿)山(🏳)幽谷の(🍈)い(😅)ぶきにしびれるくらい接してみ(💊)たい、(📛)頃日(🔴)けいじつ、水族(🔃)館(🆑)にて二尺くら(👍)いの山(🏗)椒魚を見て、それから思(🖋)うところあってあれこれと山(🦑)椒魚に(🏥)就(🌝)ついて諸文献を(🏈)調べ(🍬)てみま(🕛)し(🍉)たが(🔈)、調べて行くうち(🛵)に、どうにか(💅)して(😕)、日(🚫)本一ばん、いや日本一ばんは即(🖥)ち(😳)世界一ばんという(🏖)事になります(🤴)が、一ばん(🤰)大きな山椒(🥔)魚(📪)を私の生(✅)きて在るうちに、ひとめ見(🙍)たいものだ(🐊)と(👞)い(🌁)う希望(👘)に胸を焼かれ(🐑)て(➡)、これまた老いの物好き(🦂)と、か(😊)の貧書生(🤲)（ひ(📨)どい）など(😊)に笑われるのは必定と存じま(🕟)すが(📅)、(💬)神よ、私はただ(🚹)、大きい(🍇)山椒魚を見たいのです、(🚨)人間、大(🕡)きいもの(👍)を見たいとい(🍜)うのはこれ天性(🐺)にして、理(🥋)窟も何もありやせ(🎒)ん！　（本音(🎉)に(🐴)近し）それは、どのように見事なもの(🐾)だ(🔛)ろう、一丈(✳)でなくとも六(🏕)尺でも(🍡)いい、想像す(🔏)るだに胸がつ(👡)ぶ(🚶)れる。まず今日は、これくらいにし(🔃)て置きまし(🐡)ょう(🦔)。（ばかばかし(🦏)い）

A「英語だと(🐺)む(🛰)ずかしくはな(🐇)い？(🥦)　(😲)お父さんはそれをお読みに(🎍)なるのに幾日ぐ(🖕)らいかかるん(🤙)です」(🍟)